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1‘.’ 3 Que Votre Majesté daigne recevoir avec bienveil lance notre Salut et' qu’Elle immortalise son Empire par l’union totale avec la Providence divine ; tel est le vœu le plus cher de ceux qui prient Votre Majesté d’agréer l’hommage de leur plus profond respect. MESSAGE A SA MAJESTÉ LE TZAR Le Directeur de l’1nitiation, GÉRARD ENCAUSSE (PAPUS). Docteur en Médecine de la Faculté de I Paris, Président du Groupe Indépendant d’Etudes Esotériques, Président du Suprême Conseil de l’Ordre Martiniste, Docteur en Kabbale7 Délégué Général de l’O. Kabbalistique de la Rose-Croix, Officier d‘Acade’mie, Officier de l’O. Impé— rial du Medjidié, Chevalier de l’O. Royal et Militaire du Christ, Chevalier de l'O. de Bolivar. On! adhéré à adhésions) : REVUES : L’Inz'iiaz‘z‘on, directeur Papus, Paris;Le Voile d’Is2‘s, directeur Papus, Paris; La Paix Univer— selle, directeur Bouvier, Lyon ; L’Hyperchimie, di recteur Jollivet Castelot, Douai; Journal du 1Magne’ tisme, directeur Durville, Paris; Chaîne Magnétique, directeur Auflinger, Paris ; Progrès Spirite, directeur Laurent de Faget, Paris. SOCIÉTÉS : Le Groupe indépendant d’études ésoté riques ; l’Ordre mariiniste ; l‘École secondaire de Massage à Lyon. ce Message (par Zordre d’arrivée des n. qui Le succès a dépassé toutes nos espérances. Malgré
24 ' L’INITIATION _ ( __ le caractère bien spécial de ce message, toutes les écoles ont tenu à adhérer à cet acte, faisant ainsi preuve de courtoisie autant que de bonne camara derie. L’école occultiste est représentée par tous ses jour maux. L’École magnétique aussi. L’École spirite est représentée par l’organe du plus grand groupement spirite français que dirige brillam ment notre confrère Laurent de Faget et par la Paix Universelle de Lyon qui représente aussi un groupe très considérable d’adeptes du spiritisme et du magné tisme. A Voilà le premier grand acte d’union opéré depuis 1889 en France, espérons que cela n’en restera pas là et que bientôt le grand Conseil du spiritualisme français sera constitué. Merci encore à tous nos confrères adhérents. PAPUS. L’ESPRIT DES RACES JAUNES Le Taoïsme et les Saciétés secrètes ehinnlses Je ne voudrais pas qu’on se trompât au titre de ce modeste exposé: je ne peux pas donner ici une idée, même restreinte, d’une religion aussi abstraite et touffue que le taoïsme; je ne peux pas non plus divulguer ce que les sociétés chinoises ont de secret, 1 ”’“"’ŒfäJ
3_T.__,._a—wg .7...r-.. =::....-->:.., ..> l—\—K<‘.}æw «a.—.-:x= . ..,«L_. L | n LE TAOÏSME ET LES SOCIÉTÉS SECRÈTES CHINOISES 5 ce qu’elles ne développent à leurs membres, à mesure qu’ils montent en grades et en considération, que sous le sceau du silence le plus formel, et sous les dernières menaces. Et je réserve, pour des jours moins occupés et plus tranquilles, la comparaison des dogmes orientaux et occidentaux, pour faire jaillir de ces enveloppes différentes les mêmes Prin— cipes triomphants. Il ne faut donc voir ici qu’un aperçu très rapide sur la sorte dont une religion — non officielle bien entendu — peut servir de drapeau, et en même temps de rideau protecteur à l’ensemble d’une organisation mystérieuse parfaitement systématisée, et sur le rôle intellectuel et social que les chefs de semblables asso ciations s’arrogent et remplissent, dirigeant du fond de leur ombre les événements publics, et troublant de leur anonymat plein d’embûches la politique inté— rieure et extérieure de l’Empire. En même temps que leur intérêt, je voudrais que cette note excitât l’émulation de ceux qui l’auront attentivement lue et entièrement comprise. Pour l’homme vraiment doué, il n’y a pas de convenances de latitude ni de facultés particulières à une race. Dans le même état des nations, les mêmes éternels principes, pieusement cultivés dans le cœur des hommes, peuvent faire germer les mêmes idées, naître les mêmes dévouements, et départir à leurs constants efforts le même pouvoir, redoutable et caché, d’autant plus redoutable qu’il est mieux caché. Car la Puissance est la voie logique et naturelle des hommes énergiques, savants et silencieux.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1‘.’ 3 Que Votre Majesté daigne recevoir avec bienveil lance notre Salut et' qu’Elle immortalise son Empire par l’union totale avec la Providence divine ; tel est le vœu le plus cher de ceux qui prient Votre Majesté d’agréer l’hommage de leur plus profond respect. MESSAGE A SA MAJESTÉ LE TZAR Le Directeur de l’1nitiation, GÉRARD ENCAUSSE (PAPUS). Docteur en Médecine de la Faculté de I Paris, Président du Groupe Indépendant d’Etudes Esotériques, Président du Suprême Conseil de l’Ordre Martiniste, Docteur en Kabbale7 Délégué Général de l’O. Kabbalistique de la Rose-Croix, Officier d‘Acade’mie, Officier de l’O. Impé— rial du Medjidié, Chevalier de l’O. Royal et Militaire du Christ, Chevalier de l'O. de Bolivar. On! adhéré à adhésions) : REVUES : L’Inz'iiaz‘z‘on, directeur Papus, Paris;Le Voile d’Is2‘s, directeur Papus, Paris; La Paix Univer— selle, directeur Bouvier, Lyon ; L’Hyperchimie, di recteur Jollivet Castelot, Douai; Journal du 1Magne’ tisme, directeur Durville, Paris; Chaîne Magnétique, directeur Auflinger, Paris ; Progrès Spirite, directeur Laurent de Faget, Paris. SOCIÉTÉS : Le Groupe indépendant d’études ésoté riques ; l’Ordre mariiniste ; l‘École secondaire de Massage à Lyon. ce Message (par Zordre d’arrivée des n. qui Le succès a dépassé toutes nos espérances. Malgré
24 ' L’INITIATION _ ( __ le caractère bien spécial de ce message, toutes les écoles ont tenu à adhérer à cet acte, faisant ainsi preuve de courtoisie autant que de bonne camara derie. L’école occultiste est représentée par tous ses jour maux. L’École magnétique aussi. L’École spirite est représentée par l’organe du plus grand groupement spirite français que dirige brillam ment notre confrère Laurent de Faget et par la Paix Universelle de Lyon qui représente aussi un groupe très considérable d’adeptes du spiritisme et du magné tisme. A Voilà le premier grand acte d’union opéré depuis 1889 en France, espérons que cela n’en restera pas là et que bientôt le grand Conseil du spiritualisme français sera constitué. Merci encore à tous nos confrères adhérents. PAPUS. L’ESPRIT DES RACES JAUNES Le Taoïsme et les Saciétés secrètes ehinnlses Je ne voudrais pas qu’on se trompât au titre de ce modeste exposé: je ne peux pas donner ici une idée, même restreinte, d’une religion aussi abstraite et touffue que le taoïsme; je ne peux pas non plus divulguer ce que les sociétés chinoises ont de secret, 1 ”’“"’ŒfäJ
3_T.__,._a—wg .7...r-.. =::....-->:.., ..> l—\—K<‘.}æw «a.—.-:x= . ..,«L_. L | n LE TAOÏSME ET LES SOCIÉTÉS SECRÈTES CHINOISES 5 ce qu’elles ne développent à leurs membres, à mesure qu’ils montent en grades et en considération, que sous le sceau du silence le plus formel, et sous les dernières menaces. Et je réserve, pour des jours moins occupés et plus tranquilles, la comparaison des dogmes orientaux et occidentaux, pour faire jaillir de ces enveloppes différentes les mêmes Prin— cipes triomphants. Il ne faut donc voir ici qu’un aperçu très rapide sur la sorte dont une religion — non officielle bien entendu — peut servir de drapeau, et en même temps de rideau protecteur à l’ensemble d’une organisation mystérieuse parfaitement systématisée, et sur le rôle intellectuel et social que les chefs de semblables asso ciations s’arrogent et remplissent, dirigeant du fond de leur ombre les événements publics, et troublant de leur anonymat plein d’embûches la politique inté— rieure et extérieure de l’Empire. En même temps que leur intérêt, je voudrais que cette note excitât l’émulation de ceux qui l’auront attentivement lue et entièrement comprise. Pour l’homme vraiment doué, il n’y a pas de convenances de latitude ni de facultés particulières à une race. Dans le même état des nations, les mêmes éternels principes, pieusement cultivés dans le cœur des hommes, peuvent faire germer les mêmes idées, naître les mêmes dévouements, et départir à leurs constants efforts le même pouvoir, redoutable et caché, d’autant plus redoutable qu’il est mieux caché. Car la Puissance est la voie logique et naturelle des hommes énergiques, savants et silencieux.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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