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1H,v. 7k?“ -:.,'., ‘fl. La. reproduction des articles inédits publiés par l’lniliation est formellement interdite, à moins d’autorisation spéciale. PARTIE INITIATIQUE la Méthode tlttultittt DANS L’ÉTUDE DES FAITS PSYCHIQUES Les réactions du plan invisible de la nature sur le plan visible ou physique se multiplient en ces der— niers temps avec une grande rapidité, et nous avons eu l’occasion d’étudier de notre mieux la Voyante de la rue de Paradis, les faits de Tilly—sur-Seulles et la maison hantée de Valence-en-Brie. A ce propos, il nous semble utile de répondre à plusieurs de nos amis qui nous ont demandé de rappeler en quelques pages la méthode d’investigation pratiquée par les oc cultistes dans les faits de ce genre. L’occultiste possède une connaissance des « possi bilités » de la Nature qui la place bien au-dessus du critique profane; mais il doit éviter comme la peste les conclusions hâtives des demi-initiés, et, quand on voit un monsieur entrer dans une maison hantée et ‘s’écrier au bout de cinq minutes d’examen: « C’est un Esprit », il faut être assuré qu’une conclusion ainsi formulée est aussi légèrement posée que celle du ma 7
2I 98 L’INITIATION ‘ . gistrat qui dit a priori : « C’est un mauvais plai— sant. » L’un et l’autre des critiques sont aussi loin de la véritable méthode de l’occultisme qui demande avant tout une étude longue, minutieuse et très dé— taillée du moindre phénomène. Car l’occultiste est le représentant d’une tradition respectable qui n’a jamais varié dans l’explication des phénomènes depuis trente-six siècles et quiest chaque jour lumineusement confirmée par les expériences et par les phénomènes récents. ' Entre autres affirmations, la tradition occultiste en seigne que tout phénomène de déplacement d’objets sans contact est accompagné de l’extériorisation du corps astral avec réaction proportionnelle sur le mé— dium. Le livre de M. de Rochas l’Exte’rz‘orisati0n de la motricité est une confirmation complète de cet en seignement. L‘occultisme a des théories qui lui sont bien per sonnelles sur la substance astrale et les images as trales, sur les élémentals et leur action dans la pro duction des idées vivantes. Ces théories semblaient même si téméraires aux profanes qu’ils ont pillé sans crainte tout ce qui se rapporte au corps astral et à la réincarnation dans la tradition occulte, mais ont laissé de côté toute cette partie concernant la lumière astrale. Et voilà que ces idées vivantes sont photo graphiables et qu’outre les recherches du Dr Baraduc, d’autres savants sont parvenus à obtenir des photo— graphies, des images vues en rêve, et cela en plein jour et en braquant un appareil sur une personne en dormie et rêvant. Voilà encore une confirmation
3LA MÉTHODE occu LTISTE 199 matérielle de la théorie des « images astrales ». L’occultiste peut donc marcher sans crainte à la recherche de l’inconnu; il possède une tradition et une méthode qui lui permettront d’agir toujours à coup sûr, s’il ne marche pas imprudemment. Nous allons résumer rapidement les grandes règles à suivre dans l’étude de tout phénomène. I. Tout d’abord recherchez avec soin si le phéno mène que vous êtes appelé à constater est réel en tant que fait. 2. Une fois la' réalité du fait dûment constatée, voyez si ce fait est produit par une force physique connue. Ainsi beaucoup de craquements de meubles attribués aux « esprits » sont dus à la tension hygro— métrique de l’air et aux changements de cette ten sion. 3. Après avoir bien constaté que le fait n’était pas dû uniquement aux forces physiques connues, déter minez bien la part de ces forces dans la production des phénomènes s’il y en a une, quelque petite qu’elle soit. 4. C’est maintenant que vous aborderez le premier point délicat. Quel est l’être humain dont la force as trale est utilisée conciemmentou inconsciemment dans la production du phénomène ? D‘après la tradition, Dieu agit sur le plan astral par ses anges et sur le plan physique par les êtres hu mains. A moins d’exceptions extraordinaires, il y a toujours un être humain mêlé consciemment ou in consciemment au phénomène. Si du premier coup cet être-là ne vous apparait pas,
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1H,v. 7k?“ -:.,'., ‘fl. La. reproduction des articles inédits publiés par l’lniliation est formellement interdite, à moins d’autorisation spéciale. PARTIE INITIATIQUE la Méthode tlttultittt DANS L’ÉTUDE DES FAITS PSYCHIQUES Les réactions du plan invisible de la nature sur le plan visible ou physique se multiplient en ces der— niers temps avec une grande rapidité, et nous avons eu l’occasion d’étudier de notre mieux la Voyante de la rue de Paradis, les faits de Tilly—sur-Seulles et la maison hantée de Valence-en-Brie. A ce propos, il nous semble utile de répondre à plusieurs de nos amis qui nous ont demandé de rappeler en quelques pages la méthode d’investigation pratiquée par les oc cultistes dans les faits de ce genre. L’occultiste possède une connaissance des « possi bilités » de la Nature qui la place bien au-dessus du critique profane; mais il doit éviter comme la peste les conclusions hâtives des demi-initiés, et, quand on voit un monsieur entrer dans une maison hantée et ‘s’écrier au bout de cinq minutes d’examen: « C’est un Esprit », il faut être assuré qu’une conclusion ainsi formulée est aussi légèrement posée que celle du ma 7
2I 98 L’INITIATION ‘ . gistrat qui dit a priori : « C’est un mauvais plai— sant. » L’un et l’autre des critiques sont aussi loin de la véritable méthode de l’occultisme qui demande avant tout une étude longue, minutieuse et très dé— taillée du moindre phénomène. Car l’occultiste est le représentant d’une tradition respectable qui n’a jamais varié dans l’explication des phénomènes depuis trente-six siècles et quiest chaque jour lumineusement confirmée par les expériences et par les phénomènes récents. ' Entre autres affirmations, la tradition occultiste en seigne que tout phénomène de déplacement d’objets sans contact est accompagné de l’extériorisation du corps astral avec réaction proportionnelle sur le mé— dium. Le livre de M. de Rochas l’Exte’rz‘orisati0n de la motricité est une confirmation complète de cet en seignement. L‘occultisme a des théories qui lui sont bien per sonnelles sur la substance astrale et les images as trales, sur les élémentals et leur action dans la pro duction des idées vivantes. Ces théories semblaient même si téméraires aux profanes qu’ils ont pillé sans crainte tout ce qui se rapporte au corps astral et à la réincarnation dans la tradition occulte, mais ont laissé de côté toute cette partie concernant la lumière astrale. Et voilà que ces idées vivantes sont photo graphiables et qu’outre les recherches du Dr Baraduc, d’autres savants sont parvenus à obtenir des photo— graphies, des images vues en rêve, et cela en plein jour et en braquant un appareil sur une personne en dormie et rêvant. Voilà encore une confirmation
3LA MÉTHODE occu LTISTE 199 matérielle de la théorie des « images astrales ». L’occultiste peut donc marcher sans crainte à la recherche de l’inconnu; il possède une tradition et une méthode qui lui permettront d’agir toujours à coup sûr, s’il ne marche pas imprudemment. Nous allons résumer rapidement les grandes règles à suivre dans l’étude de tout phénomène. I. Tout d’abord recherchez avec soin si le phéno mène que vous êtes appelé à constater est réel en tant que fait. 2. Une fois la' réalité du fait dûment constatée, voyez si ce fait est produit par une force physique connue. Ainsi beaucoup de craquements de meubles attribués aux « esprits » sont dus à la tension hygro— métrique de l’air et aux changements de cette ten sion. 3. Après avoir bien constaté que le fait n’était pas dû uniquement aux forces physiques connues, déter minez bien la part de ces forces dans la production des phénomènes s’il y en a une, quelque petite qu’elle soit. 4. C’est maintenant que vous aborderez le premier point délicat. Quel est l’être humain dont la force as trale est utilisée conciemmentou inconsciemment dans la production du phénomène ? D‘après la tradition, Dieu agit sur le plan astral par ses anges et sur le plan physique par les êtres hu mains. A moins d’exceptions extraordinaires, il y a toujours un être humain mêlé consciemment ou in consciemment au phénomène. Si du premier coup cet être-là ne vous apparait pas,
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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