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1W y in.: _. ... ... ____ La reproduction des articles inédits publiés pur l'1niliation est formellement interdite, à moins d’autorisation spéciale. PARTIE INITIATIQUE , tanneur JE revus Ï;fiYSTlWE Notes d’autobz‘ograp/zie intellectuelle. A Cainille Flammarion. Beaucoup d'écrivains indépendants, quelques phi— losophes et certains chroniqueurs se sont souvent demandé comment il pouvait se faire que des jeunes gens élevés dans les principes de la « saine raison » à l’abri « de la superstition » abandonnent tout à coup ces enseignements positifs pour se lancer dans des études mystiques, pour s’intéresser aux problèmes religieux et philosophiques plus qu’aux évolutions po litiques, et pour pousser l’extravagance jusqu’à ces re— cherches concernant les sciences occultes et la Magie qui dénotent, sinon une aberration totale, du moins un certain affaiblissement des facultés intellectuelles P Ce mouvement vers le mysticisme de la jeunesse contemporaineinquiète les hommes mûrs et décon certe leurs espérances. Veut-on permettre à un ancien partisan des doctrines matérialistes, à un médecin 7
2196 L’INITIATION _“Ët’lfl élevé dans les principes chers au positivisme, de ra conter quelques traits de son évolution intellectuelle et de montrer au moins un cas de cette étrange intoxi— cation mystique, suivi depuis son début jusqu’à la crise aiguë? Si les philosophes ne s’intéressent pas à cette observation, peut-être fera-t-elle le profit des alié nistes; puisqu’il est convenu dans un certain milieu de considérer tous les spiritualistes comme des dégé nérés sinon comme des aliénés. C’est la première fois que j‘aborde mon autobio— graphie intellectuelle, et je ferai mes efforts pour être aussi concis que possible. Je préviens donc tout d’abord les confrères qui pourront être appelés à suivre mes observations que je n’ai jamais été en con tact avec des professeurs religieux; qu’au contraire toutes mes études depuis l’école primaire jusqu’au doc torat en médecine, en passant par le certificat d’études primaires, le certificat de grammaire et les baccalau réats, ont été poursuivies dans des écoles laïques ou au collège Rollin. Il n’y a donc pas à chercher ici la prédisposition maladive dérivée des enseignements de l’enfance. En 1882, je commençai mes études de médecine et je trouvai à l’École de Paris toutes les chaires im portantes occupées par des matérialistes enseignant les doctrines qui leur étaient chères sous couleur d’évolutionnisme. Je devins donc un ardent « évolutionniste » par tageant et propageant de mon mieux la foi matéria— liste. Car il existe une foi matérialiste que je considère
3COMMENT JE DEVINS MYSTIQUE 197 comme nécessaire à tout cerveau qui veut évoluer à un certain moment. Le matérialisme qui apprend à travailler pour la collectivité sans aucun espoir de récompense puisque seul le souvenir de votre per sonnalité peut subsister après vous, cette doctrine, qui dessèche le cœur et apprend à ne saluer que les forts dans la lutte pour la vie, a cependant une action puissante sur la raison, et cela rachète un peu ses éga— rements et ses dangers. On sait quel parti le maté rialisme a su tirer de la doctrine de l’évolution. Et cependant c’était l’étude approfondie de l’évolution qui devait me montrer la faiblesse du matérialisme et ses erreurs d’interprétation. On m'avait dit: « Ces sels minéraux, cette terre, len tement décomposés et assimilés par la racine du végé— tal, vont éroluer et devenir des cellules du végétal. Ce végétal, à son tour, transformé par les sécrétions et les ferments de l’estomac de l’animal, deviendra du chyle et se transformera en cellules de cet animal. » Mais la réflexion me fit bientôt comprendre qu’on oubliait un des facteurs importants du problème à résoudre. Oui, le minéral évolue et ses principes essentiels deviennent les éléments matériels de la cellule végé— tale. Mais à une condition, c’est que les forces physico— chimiques et le soleil lui-même viennent aider ce phénomène, c’est-à dire à condition que des forces supérieures par leur évolution se sacrifient à l'évolu tion des forces inférieures. Oui, le végétal digéré devient bien la base maté— rielle d’une cellule animale, mais à condition que du sang et de la force nerveuse (c’est-à—dire de forces
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1W y in.: _. ... ... ____ La reproduction des articles inédits publiés pur l'1niliation est formellement interdite, à moins d’autorisation spéciale. PARTIE INITIATIQUE , tanneur JE revus Ï;fiYSTlWE Notes d’autobz‘ograp/zie intellectuelle. A Cainille Flammarion. Beaucoup d'écrivains indépendants, quelques phi— losophes et certains chroniqueurs se sont souvent demandé comment il pouvait se faire que des jeunes gens élevés dans les principes de la « saine raison » à l’abri « de la superstition » abandonnent tout à coup ces enseignements positifs pour se lancer dans des études mystiques, pour s’intéresser aux problèmes religieux et philosophiques plus qu’aux évolutions po litiques, et pour pousser l’extravagance jusqu’à ces re— cherches concernant les sciences occultes et la Magie qui dénotent, sinon une aberration totale, du moins un certain affaiblissement des facultés intellectuelles P Ce mouvement vers le mysticisme de la jeunesse contemporaineinquiète les hommes mûrs et décon certe leurs espérances. Veut-on permettre à un ancien partisan des doctrines matérialistes, à un médecin 7
2196 L’INITIATION _“Ët’lfl élevé dans les principes chers au positivisme, de ra conter quelques traits de son évolution intellectuelle et de montrer au moins un cas de cette étrange intoxi— cation mystique, suivi depuis son début jusqu’à la crise aiguë? Si les philosophes ne s’intéressent pas à cette observation, peut-être fera-t-elle le profit des alié nistes; puisqu’il est convenu dans un certain milieu de considérer tous les spiritualistes comme des dégé nérés sinon comme des aliénés. C’est la première fois que j‘aborde mon autobio— graphie intellectuelle, et je ferai mes efforts pour être aussi concis que possible. Je préviens donc tout d’abord les confrères qui pourront être appelés à suivre mes observations que je n’ai jamais été en con tact avec des professeurs religieux; qu’au contraire toutes mes études depuis l’école primaire jusqu’au doc torat en médecine, en passant par le certificat d’études primaires, le certificat de grammaire et les baccalau réats, ont été poursuivies dans des écoles laïques ou au collège Rollin. Il n’y a donc pas à chercher ici la prédisposition maladive dérivée des enseignements de l’enfance. En 1882, je commençai mes études de médecine et je trouvai à l’École de Paris toutes les chaires im portantes occupées par des matérialistes enseignant les doctrines qui leur étaient chères sous couleur d’évolutionnisme. Je devins donc un ardent « évolutionniste » par tageant et propageant de mon mieux la foi matéria— liste. Car il existe une foi matérialiste que je considère
3COMMENT JE DEVINS MYSTIQUE 197 comme nécessaire à tout cerveau qui veut évoluer à un certain moment. Le matérialisme qui apprend à travailler pour la collectivité sans aucun espoir de récompense puisque seul le souvenir de votre per sonnalité peut subsister après vous, cette doctrine, qui dessèche le cœur et apprend à ne saluer que les forts dans la lutte pour la vie, a cependant une action puissante sur la raison, et cela rachète un peu ses éga— rements et ses dangers. On sait quel parti le maté rialisme a su tirer de la doctrine de l’évolution. Et cependant c’était l’étude approfondie de l’évolution qui devait me montrer la faiblesse du matérialisme et ses erreurs d’interprétation. On m'avait dit: « Ces sels minéraux, cette terre, len tement décomposés et assimilés par la racine du végé— tal, vont éroluer et devenir des cellules du végétal. Ce végétal, à son tour, transformé par les sécrétions et les ferments de l’estomac de l’animal, deviendra du chyle et se transformera en cellules de cet animal. » Mais la réflexion me fit bientôt comprendre qu’on oubliait un des facteurs importants du problème à résoudre. Oui, le minéral évolue et ses principes essentiels deviennent les éléments matériels de la cellule végé— tale. Mais à une condition, c’est que les forces physico— chimiques et le soleil lui-même viennent aider ce phénomène, c’est-à dire à condition que des forces supérieures par leur évolution se sacrifient à l'évolu tion des forces inférieures. Oui, le végétal digéré devient bien la base maté— rielle d’une cellule animale, mais à condition que du sang et de la force nerveuse (c’est-à—dire de forces
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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