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1I ♦ JL_ Revue philosophique indépendante des Hautes Études □Hypnotisme^ Force psychique Theosophie, Kabbale Gnose, Franc-Maçonnerie Sciences Occultes 2 3a VOLUME. — 7 “e ANNEE SOMMAIRE DU N° (Mai 1894) PARTIE INITIATIQUE... La tradition chez les Druides (avec planche) (p. 99 à i io). Marc Haven. Rituel de la Fraction du Pain . ........................ (p. iii a 112). Jules Doinel. Astrologie.Les influences planétaires. — Le Sa turnien. . ................ (p. 113 à i3o). H. Selva. PARTIE PHILOSOPHI- Le nouwati traité gnosQUE ET SCI ENTI Fl QU E tique de Turin (traduc tion inédite avec com mentaires et deux planches) .'.................. (p. i3i à i56). E. Amelineau. Nouvelle traduction de la Genèse (Rapproche ments philologiques).— Manon................................. (p. i56ài6>). Alfred Le Dain. PARTIE LITTÉRAIRE... La Maison hantée (suite) (Traduction inédite de Jean Tabris)...................... (p. 169 à 171). Bulwer-Litton. .1 Cynthia (poésie). . . . (p. 171 à 172). M. Largeris. Evangile (poésie) .... (p. 172 à 173). J. de Marthold. Groupeésotérique.— Étude de Spiritisme. — Vitalisme et Microbes. — LaTension du Corps astral. — Bibliographie (Camille Flammarion, Tiffereau, Largeris, Michel Corday, A. Dubarry).— Revue des revues. — Les deux noblesses. — Nécrologie: Horace' Lefort. Rédaction : 20., rue de Trévise. 2g PARIS Administration, Abonnements : 3, rue Racine, 3 PARIS TTM Tnr- W/2L TT«-. A «n • nTY PPAMCQ
2PROGRAMME Les Doctrines mate'rialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science.expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l'initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie' (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L'Initiation parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà sept années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.)
3L’Initiation du i5 Mai 1894 Principaux Rédacteurs et Collaborateurs de l’initiation PARTIE INITIATIQUE F. Ch. Barlet, S.-. L-. ji> — Jules Doinel, S.-. I.-. (D. G. E., — Ep. Gnost. — Stanislas de Guaita, S.'. I.'. — Marc Haven, S.-. 1.-. — Julien Lejay, S.'. I.-. ;<j — Emile Michelet, S.-. I.'. (C. G. E.) — Lucien Mauchel, S,'. I.-. (D. S. E.) — George Montière, S.'. I.-. — Papus, S.-. I.-. £ — Philophotes, S.’. I.-. (C. G. E.) — Quærens, S.-. I.-. (D. G. E.) — Sédir, S.'. I.-. (C. G. E.) — Selva, S.'. I.-. (C. G. E.) — Vurgey, S.-. I.'. (D. G. E.). 2° PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Abil- Marduk. —Aleph. — Badaire. — Dr Baraduc. — Le F. -. Bertrand 3o’.'. — René Gaillié. — A. C. Tshéla. — Camille Chaigneau.— Chimua du Lafay. — Alfred le Dain.— G. Delannf.. — Fabre des Essarts. — D1' Fugairon. — Delézinier.— Jules Giraud. — Haatan. — L. Hutchinson. — L. Lemerle. — Marcus de Vèze. — Napoléon Ney. — Eugène Nus. — Horace Pelletier. — G. Poirel. Raymond. — A.æe R. — Dr Sourbeck. — L. Stevenard. —Thomassin. — Pierre Torcy. — G. Vitoux. — Henri Welsch. — Oswald Wirth. — Yalta. 3» PARTIE LITTÉRAIRE Maurice Beaubourg. — E. Goudeau. — Manoël de Grandford. — Jules Lermina. — L. Hennïque. — Catulle Menues. — George Montirre. — Léon Riotor. — Saint-Fargeau. — Robert Scheffer. — Emile Sigogne. — Ch. de Sivry. 4” POÉSIE Ch. Dubourg. — Rodolphe Darzens. —Yvan Dietschine. — Maurice Largeris. — Paul Marrot. — J. de Tallenay. —. Robert de la Villehervé.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1I ♦ JL_ Revue philosophique indépendante des Hautes Études □Hypnotisme^ Force psychique Theosophie, Kabbale Gnose, Franc-Maçonnerie Sciences Occultes 2 3a VOLUME. — 7 “e ANNEE SOMMAIRE DU N° (Mai 1894) PARTIE INITIATIQUE... La tradition chez les Druides (avec planche) (p. 99 à i io). Marc Haven. Rituel de la Fraction du Pain . ........................ (p. iii a 112). Jules Doinel. Astrologie.Les influences planétaires. — Le Sa turnien. . ................ (p. 113 à i3o). H. Selva. PARTIE PHILOSOPHI- Le nouwati traité gnosQUE ET SCI ENTI Fl QU E tique de Turin (traduc tion inédite avec com mentaires et deux planches) .'.................. (p. i3i à i56). E. Amelineau. Nouvelle traduction de la Genèse (Rapproche ments philologiques).— Manon................................. (p. i56ài6>). Alfred Le Dain. PARTIE LITTÉRAIRE... La Maison hantée (suite) (Traduction inédite de Jean Tabris)...................... (p. 169 à 171). Bulwer-Litton. .1 Cynthia (poésie). . . . (p. 171 à 172). M. Largeris. Evangile (poésie) .... (p. 172 à 173). J. de Marthold. Groupeésotérique.— Étude de Spiritisme. — Vitalisme et Microbes. — LaTension du Corps astral. — Bibliographie (Camille Flammarion, Tiffereau, Largeris, Michel Corday, A. Dubarry).— Revue des revues. — Les deux noblesses. — Nécrologie: Horace' Lefort. Rédaction : 20., rue de Trévise. 2g PARIS Administration, Abonnements : 3, rue Racine, 3 PARIS TTM Tnr- W/2L TT«-. A «n • nTY PPAMCQ
2PROGRAMME Les Doctrines mate'rialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science.expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l'initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie' (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L'Initiation parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà sept années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.)
3L’Initiation du i5 Mai 1894 Principaux Rédacteurs et Collaborateurs de l’initiation PARTIE INITIATIQUE F. Ch. Barlet, S.-. L-. ji> — Jules Doinel, S.-. I.-. (D. G. E., — Ep. Gnost. — Stanislas de Guaita, S.'. I.'. — Marc Haven, S.-. 1.-. — Julien Lejay, S.'. I.-. ;<j — Emile Michelet, S.-. I.'. (C. G. E.) — Lucien Mauchel, S,'. I.-. (D. S. E.) — George Montière, S.'. I.-. — Papus, S.-. I.-. £ — Philophotes, S.’. I.-. (C. G. E.) — Quærens, S.-. I.-. (D. G. E.) — Sédir, S.'. I.-. (C. G. E.) — Selva, S.'. I.-. (C. G. E.) — Vurgey, S.-. I.'. (D. G. E.). 2° PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Abil- Marduk. —Aleph. — Badaire. — Dr Baraduc. — Le F. -. Bertrand 3o’.'. — René Gaillié. — A. C. Tshéla. — Camille Chaigneau.— Chimua du Lafay. — Alfred le Dain.— G. Delannf.. — Fabre des Essarts. — D1' Fugairon. — Delézinier.— Jules Giraud. — Haatan. — L. Hutchinson. — L. Lemerle. — Marcus de Vèze. — Napoléon Ney. — Eugène Nus. — Horace Pelletier. — G. Poirel. Raymond. — A.æe R. — Dr Sourbeck. — L. Stevenard. —Thomassin. — Pierre Torcy. — G. Vitoux. — Henri Welsch. — Oswald Wirth. — Yalta. 3» PARTIE LITTÉRAIRE Maurice Beaubourg. — E. Goudeau. — Manoël de Grandford. — Jules Lermina. — L. Hennïque. — Catulle Menues. — George Montirre. — Léon Riotor. — Saint-Fargeau. — Robert Scheffer. — Emile Sigogne. — Ch. de Sivry. 4” POÉSIE Ch. Dubourg. — Rodolphe Darzens. —Yvan Dietschine. — Maurice Largeris. — Paul Marrot. — J. de Tallenay. —. Robert de la Villehervé.
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