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1-.îef<. ;-t 18" L ‘ j-., "P? VOLUME. il 4’-;. «1 tiêl Revue philosophique indépendante des Hautes Études A a A Il. W 1 o n Hypnotisme, Force psychique Thèosophie, Kabbale Gnose, Franc-Maçonnerie Sciences Occultes p 6mn ANNÉE SOMMAIRE DU N° 5 (Février 1893) PARTIE INITIATIQUE. .. PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE . . . . PARTIE LITTÉRAIRE... BIBLIOGRAPHIE ........ .. Les Monuments alchi— miques\de Paris.. .. . - a 10 . Lzirîîci'9e/nce M2r)liniste. (p.110 à 118.) Etudes gnostiques .... .. (p. 118 à 123.) Le Corps astra ; sa condensation. Expé riences pratiques (avec 4 planches). (p. 124 à 136.) Étrange surprise ..... .. (p. 137à 144.) _ La Houzlle (poésie)... (p. 145 à 14.7.) , Vzszonsmyst1ques(poe sies)...., ............... .. (P148a 149-) _ Le Mal d’Amour(su1te Ît fin)...:....5....) .. . . . .. . 14 a 1 . LepNotagire PZndu (à suivre) ................. .. (p. 15 à 165.) L’Ame, es Sept Frin cipes de l’Homme, de Vurgey (p. 166 à 168.) Etudes sociales (Km potkine)(p.168à I73.) Philophotes. I-“. - . se. Jules Doinel. G. de Bodisco. Mme C. Flammarion. Émile Goudeau. Yvan Dietschine. Léon Riotor. R. de Marioourt. Stanislas de Guaita. Julien Lejay. Groupe indépendant d’Etudes ésotériques. — Occultisme pratique. -— Le Professeur Richet. — L’Envoûtement. — Nouvelles diverses. — Courrier bibliographique. RÉDACTION : Tréwse, rue de 2 99 PARIS 29 Il Administration, Abonnements: 5 8, rue St—A ndré—des—A ris, 58 PARIS Le Numéro : UN FRANC. -— Un An: DIX FRANCS
2PROGRAMME à Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’Initiarion adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l'arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. ’ Enfin l’Initiali0n étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’I—Iypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiquésdès longtemps en Orient et'surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. . ‘ La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. ‘ Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces “arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation parait régulièrement le 15 de chaque mois et compte déjà cinq années d’existence, — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux épuisées.) premières années sont absolument
3L’Inilialion du 15 février 1893 INCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation 10 PARTIE INITIATIQUES F. CH. BARLET, S.'. I.'. È; -— JULES DOINEL, S.'. I.'. (D. G. E. ——Ep. Gnost. —- STANISLAS DE GUAITA, S.'. I.'. — MARC HAVEN. S.'. I.‘. s; —- JULIEN LEIAY, S.-‘. I.'. S; — MILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) — GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. g — PAPUS, S.'. I.'. g- — PHILO PHOTES, S.'. I.'. (C. G. E.) — QUÆRENS, S.'. I.'. (D. G. E.) -— 3ÉDIR, S.'. I.'. (C. G. E.) — SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) — VURGEY,‘ 5.‘. I.'. (D. G. E.). 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABlL-MARDUK. — ALEPH. —— Le F.'. BERTRAND 18°.: — RENÉ CAILLIE. — A. C. TSHÉLA. — CAMII.I.E CHAIGNEAU. —— CHIMUA DU LAFAY. — G. DELANNE. — DELEZINIER. — FABRE DES ESSARTS. — Dr FUGAIRON.—JULES GIRAUD.— L. HUTCHINSON.— HORACE LEFORT. — L. LEMERLE.—— DONALD MAC—NAB. —— MANCUS DE VÈZE. — NA "OLÉON NEY. — EUGÈNE NUS.— HORACE PELLETIER.—- PHILQPHO I'ES. — G. POIREI.. -— RAYMOND.— A. DE ROCHAS.—— D“ SOURBECK. — L. STEVENARD. — THOMASSIN. -— PIERRE TORCY. — G. VITOUX. — HENRI'WELSCH. — OSWALD WIRTH. -— YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. — E. GOUDEAU. -— MANOEL DE GRANDFORD. — JULES LERMINA. — L. HENNIQUE. — CATULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIÈRE. — LÉON RIOTOR. — SAINT—FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — CH. DE SIVRY. — (‘H. TORQUET. 40 POÉSIE CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. -— YVAN DIETSCHINE. — PAIN MARROT. -— J. DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVE. d"‘fll’f.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1-.îef<. ;-t 18" L ‘ j-., "P? VOLUME. il 4’-;. «1 tiêl Revue philosophique indépendante des Hautes Études A a A Il. W 1 o n Hypnotisme, Force psychique Thèosophie, Kabbale Gnose, Franc-Maçonnerie Sciences Occultes p 6mn ANNÉE SOMMAIRE DU N° 5 (Février 1893) PARTIE INITIATIQUE. .. PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE . . . . PARTIE LITTÉRAIRE... BIBLIOGRAPHIE ........ .. Les Monuments alchi— miques\de Paris.. .. . - a 10 . Lzirîîci'9e/nce M2r)liniste. (p.110 à 118.) Etudes gnostiques .... .. (p. 118 à 123.) Le Corps astra ; sa condensation. Expé riences pratiques (avec 4 planches). (p. 124 à 136.) Étrange surprise ..... .. (p. 137à 144.) _ La Houzlle (poésie)... (p. 145 à 14.7.) , Vzszonsmyst1ques(poe sies)...., ............... .. (P148a 149-) _ Le Mal d’Amour(su1te Ît fin)...:....5....) .. . . . .. . 14 a 1 . LepNotagire PZndu (à suivre) ................. .. (p. 15 à 165.) L’Ame, es Sept Frin cipes de l’Homme, de Vurgey (p. 166 à 168.) Etudes sociales (Km potkine)(p.168à I73.) Philophotes. I-“. - . se. Jules Doinel. G. de Bodisco. Mme C. Flammarion. Émile Goudeau. Yvan Dietschine. Léon Riotor. R. de Marioourt. Stanislas de Guaita. Julien Lejay. Groupe indépendant d’Etudes ésotériques. — Occultisme pratique. -— Le Professeur Richet. — L’Envoûtement. — Nouvelles diverses. — Courrier bibliographique. RÉDACTION : Tréwse, rue de 2 99 PARIS 29 Il Administration, Abonnements: 5 8, rue St—A ndré—des—A ris, 58 PARIS Le Numéro : UN FRANC. -— Un An: DIX FRANCS
2PROGRAMME à Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’Initiarion adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l'arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. ’ Enfin l’Initiali0n étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’I—Iypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiquésdès longtemps en Orient et'surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. . ‘ La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. ‘ Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces “arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation parait régulièrement le 15 de chaque mois et compte déjà cinq années d’existence, — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux épuisées.) premières années sont absolument
3L’Inilialion du 15 février 1893 INCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation 10 PARTIE INITIATIQUES F. CH. BARLET, S.'. I.'. È; -— JULES DOINEL, S.'. I.'. (D. G. E. ——Ep. Gnost. —- STANISLAS DE GUAITA, S.'. I.'. — MARC HAVEN. S.'. I.‘. s; —- JULIEN LEIAY, S.-‘. I.'. S; — MILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) — GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. g — PAPUS, S.'. I.'. g- — PHILO PHOTES, S.'. I.'. (C. G. E.) — QUÆRENS, S.'. I.'. (D. G. E.) -— 3ÉDIR, S.'. I.'. (C. G. E.) — SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) — VURGEY,‘ 5.‘. I.'. (D. G. E.). 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABlL-MARDUK. — ALEPH. —— Le F.'. BERTRAND 18°.: — RENÉ CAILLIE. — A. C. TSHÉLA. — CAMII.I.E CHAIGNEAU. —— CHIMUA DU LAFAY. — G. DELANNE. — DELEZINIER. — FABRE DES ESSARTS. — Dr FUGAIRON.—JULES GIRAUD.— L. HUTCHINSON.— HORACE LEFORT. — L. LEMERLE.—— DONALD MAC—NAB. —— MANCUS DE VÈZE. — NA "OLÉON NEY. — EUGÈNE NUS.— HORACE PELLETIER.—- PHILQPHO I'ES. — G. POIREI.. -— RAYMOND.— A. DE ROCHAS.—— D“ SOURBECK. — L. STEVENARD. — THOMASSIN. -— PIERRE TORCY. — G. VITOUX. — HENRI'WELSCH. — OSWALD WIRTH. -— YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. — E. GOUDEAU. -— MANOEL DE GRANDFORD. — JULES LERMINA. — L. HENNIQUE. — CATULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIÈRE. — LÉON RIOTOR. — SAINT—FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — CH. DE SIVRY. — (‘H. TORQUET. 40 POÉSIE CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. -— YVAN DIETSCHINE. — PAIN MARROT. -— J. DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVE. d"‘fll’f.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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