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1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri ' mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Eflrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initimion est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: ' Dans la Science à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains; Dans la Religion à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie à sortir des méthodes purement méta— physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'0cculte, la Physique et la Métaphysique. . - . Au point de vue social, l’]nitiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains: le militarisme et la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte parmi ses 50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des ’ nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une ' maniër'e qu’elles savent toujours apprécier; ' ' ' ‘ L’Initia_lion parait régulièrement le I5 de chaque mois et compte déjà deux années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. ÿ' ’ ' ""Îÿ , 7 -
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS _ ,- .'x‘.,’-‘—_. ."r__,'_;;’.a— ‘ . :ra .. . :.... DE l’Im‘h'ation 10 PARTIE INITIATIQUE ' F. CH. BARLET. M. S. T. S: -— STAN15LAs DE GUAITA. S.'. I.'. 5;). — GEORGE MONTIÈRE, S.'. 1.-. — PAPU5, S:. 1.-. -— Légat catholique romain auprès de l’Initiation : JOSÉPHIN PE’LADAN, R+C+C. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH.-— Le F.'. BERTRANDVÉN.'.— BOU\’ERY.— RENÉ CAILLIÉ. — AUGUSTIN CHABOSEAU. —- G. DELANNE. — DELÉZINIER. — JULES DOINEL. —- ELY' STAR. -— FABRE DES ESSARTS. — D“ FOVEAU. DE COURMELLES. —- JULES GIRAUD. — E. GARY. —— HENRI LASVIGNES. — J. LEJAY. — DONALD MAC-NAB. —- MARCUS DE VÈZE. — NAPOLÉON NEY. — EUGÈNE Nus. —- G. POIREL. — G. SPOLTI. æ JULES PRIOU. — Le Magnétiseur RAYMOND. — Le Magnétiseur A ROBERT — Rouxm.. -—- H. SAUSSE —- G. V1TOUx — HENRI WELSCH. — OSWALD W1RTH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG.—- E. GOUDEAU. — MANOËL DE GRANDFORD. —-JULES LERMINA. ——- L. HENNIQUE. — LUCIEN MAUCHEL. — CATULLE MENDÈS. —— ÉMILE MICHELET. — GEORGE MONTIÈRE. — CH. DE SIVRY. — CH. TORQUET. 40 POÉSIE En. BAZIRE. — CH. DUBOURG. — RODOLPHE DARZENS. —-— P. GIRALDON. — PAUL MARROT. — MARNÈS. -——A. MORIN. — ROBERT DE LA VILLEHERVÊ . fi —Wuah... J.—
3\. .d\ .\ .,.,.' ' Grnnpn Indépendant titules inniénîqnnn Sous LA DIRECTION DE LA REVUE L’INITIATION Société pour l’étude de la Science Occulte Théorique et Pratique dans toutes ses branches et indépendamment de toute école. 29, RUE DE TRÉVISE, 29, PARIS ——W Trois grandes Commissions permanentes: Enseignement - Exécutif - Finances —.—.— PLUS DE 300— ADHÉRENTS COURS & CONFÉRENCES PERMANEN 'J‘S sur la Kabbale, la Théosophie, la Franc- Maçonnerie, la Science Occulte, etc. ÉTÛDES raaunianrss ma GROUPES FERMÉS DES PHÉNOMÈNES DE SPIRITISME, DE MAGNÉTISME ET DE MAGIE Correspondance hebdomadaire par Bulletin spécial avec tous les Membres adhérents de Province et de I'Etranger. .—-W——— BIB’LIOTHÈQUE D’OCCULTISME ' ET SALLE DE LECTURE Contenant toutes les Revues d’Hermétisme du monde entier .i.-ÈI.. r... ._—-u- —I'__.v—_-. .w- ..--— - -—- - tâvanr@nes 5iln «®nnnltiste inattendu M. ÉDOUARD DRUMONT Un cas bien curieux à relever à l’heure présente, et qui démontre de manière véritablement péremptoire la réalité et l’importance du mouvement qui emporte aujourd’hui les esprits vers la science occulte, c’est celui de l’un des écrivains les plus connus de ce temps, de M. Edouard Drumont, l’auteur de la France juive et de la Dernière bataille. M. Drumont, à coup sûr, est une des personnalités littéraires intéressantes de notre époque. A la fois croyant et sceptique, —— sceptique vis—à—vis des hommes et de leurs actes, -— catholique pratiquant, mais pratiquant à la façon des anciens chevaliers qui ne dédaignaient point d’échanger des coups de rapière ad majorem Dei glorz‘am d’ailleurs, et non suivant le mode un peu moindre que plus volontiers de nos jours recommande l’Église, d’une bravoure parfaite. ...,,x\. ..x..;.-W 7
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri ' mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Eflrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initimion est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: ' Dans la Science à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains; Dans la Religion à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie à sortir des méthodes purement méta— physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'0cculte, la Physique et la Métaphysique. . - . Au point de vue social, l’]nitiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains: le militarisme et la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte parmi ses 50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des ’ nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une ' maniër'e qu’elles savent toujours apprécier; ' ' ' ‘ L’Initia_lion parait régulièrement le I5 de chaque mois et compte déjà deux années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. ÿ' ’ ' ""Îÿ , 7 -
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS _ ,- .'x‘.,’-‘—_. ."r__,'_;;’.a— ‘ . :ra .. . :.... DE l’Im‘h'ation 10 PARTIE INITIATIQUE ' F. CH. BARLET. M. S. T. S: -— STAN15LAs DE GUAITA. S.'. I.'. 5;). — GEORGE MONTIÈRE, S.'. 1.-. — PAPU5, S:. 1.-. -— Légat catholique romain auprès de l’Initiation : JOSÉPHIN PE’LADAN, R+C+C. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH.-— Le F.'. BERTRANDVÉN.'.— BOU\’ERY.— RENÉ CAILLIÉ. — AUGUSTIN CHABOSEAU. —- G. DELANNE. — DELÉZINIER. — JULES DOINEL. —- ELY' STAR. -— FABRE DES ESSARTS. — D“ FOVEAU. DE COURMELLES. —- JULES GIRAUD. — E. GARY. —— HENRI LASVIGNES. — J. LEJAY. — DONALD MAC-NAB. —- MARCUS DE VÈZE. — NAPOLÉON NEY. — EUGÈNE Nus. —- G. POIREL. — G. SPOLTI. æ JULES PRIOU. — Le Magnétiseur RAYMOND. — Le Magnétiseur A ROBERT — Rouxm.. -—- H. SAUSSE —- G. V1TOUx — HENRI WELSCH. — OSWALD W1RTH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG.—- E. GOUDEAU. — MANOËL DE GRANDFORD. —-JULES LERMINA. ——- L. HENNIQUE. — LUCIEN MAUCHEL. — CATULLE MENDÈS. —— ÉMILE MICHELET. — GEORGE MONTIÈRE. — CH. DE SIVRY. — CH. TORQUET. 40 POÉSIE En. BAZIRE. — CH. DUBOURG. — RODOLPHE DARZENS. —-— P. GIRALDON. — PAUL MARROT. — MARNÈS. -——A. MORIN. — ROBERT DE LA VILLEHERVÊ . fi —Wuah... J.—
3\. .d\ .\ .,.,.' ' Grnnpn Indépendant titules inniénîqnnn Sous LA DIRECTION DE LA REVUE L’INITIATION Société pour l’étude de la Science Occulte Théorique et Pratique dans toutes ses branches et indépendamment de toute école. 29, RUE DE TRÉVISE, 29, PARIS ——W Trois grandes Commissions permanentes: Enseignement - Exécutif - Finances —.—.— PLUS DE 300— ADHÉRENTS COURS & CONFÉRENCES PERMANEN 'J‘S sur la Kabbale, la Théosophie, la Franc- Maçonnerie, la Science Occulte, etc. ÉTÛDES raaunianrss ma GROUPES FERMÉS DES PHÉNOMÈNES DE SPIRITISME, DE MAGNÉTISME ET DE MAGIE Correspondance hebdomadaire par Bulletin spécial avec tous les Membres adhérents de Province et de I'Etranger. .—-W——— BIB’LIOTHÈQUE D’OCCULTISME ' ET SALLE DE LECTURE Contenant toutes les Revues d’Hermétisme du monde entier .i.-ÈI.. r... ._—-u- —I'__.v—_-. .w- ..--— - -—- - tâvanr@nes 5iln «®nnnltiste inattendu M. ÉDOUARD DRUMONT Un cas bien curieux à relever à l’heure présente, et qui démontre de manière véritablement péremptoire la réalité et l’importance du mouvement qui emporte aujourd’hui les esprits vers la science occulte, c’est celui de l’un des écrivains les plus connus de ce temps, de M. Edouard Drumont, l’auteur de la France juive et de la Dernière bataille. M. Drumont, à coup sûr, est une des personnalités littéraires intéressantes de notre époque. A la fois croyant et sceptique, —— sceptique vis—à—vis des hommes et de leurs actes, -— catholique pratiquant, mais pratiquant à la façon des anciens chevaliers qui ne dédaignaient point d’échanger des coups de rapière ad majorem Dei glorz‘am d’ailleurs, et non suivant le mode un peu moindre que plus volontiers de nos jours recommande l’Église, d’une bravoure parfaite. ...,,x\. ..x..;.-W 7
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