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1Î" BUT Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. La Renaissance spiritualiste s’affirme cependant de toutes parts en dehors des Académies et des Cléricalismes. Des phénomènes étranges ramènent à considérer de nouveau cette vieille Science Occulte, apanage de quelques rares chercheurs. L’étude raisonnée de ses principes conduit à la connaissance de la Religion unique d’où dérivent tous lesœultes, de la Science Universelle d’où dérivent toutes les Philosophies. . Des Écoles diverses s’occupent de chacune des parties de cette Science Occulte. La Théosophie, la Kabbale, le Spiritisme, ont leurs organes spéciaux, souvent ennemis. L’Initiati0n étudie comparativement toutes les écoles sans appar tenir exclusivement à aucune. L’Initiaiion n’est pas exclusivement théosophique, mais elle compte parmi ses rédacteurs les plus instruits des théosophesfrançais. L’Initiation n’est pas exclusi vement kabbaliste, mais elle publie les travaux des kabbalistes les plus estimés que nous possédions. Il en est de même pour toutes les autres branches de la Science Occulte : la Franc-Maçonnerie, le Spiritisme, I’Hypnotisme, etc., etc. La Partie initiatique de la Revue résume et condense toutes ces données diverses en un enseignement progressif et méthodique. La Partie philosophique et scientifique expose les opinions de toutes les écoles sans distinction ; enfin la Partie littéraire déve loppe ces idées dans la forme attrayante que savent leur donner le poète et le romancier. Plus de quarante rédacteurs, pour la plupart déjà connus, concourent à la rédaction de l’Initiati0n. Tous ces avantages unis à l’extrême bon marché de la Revue en font une des plus attrayantes et des plus originales de toutes les publications mensuelles.
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’Initz‘alion 10 PARTIE INITIATIQUE F. CH. BARLET (auteur de l’Initiation). M. S. T. {Ç} -— STANISI.A5 DE GUAITA (auteur de Au Seuil du Mystère) S.'. I.'. —— GEORGE MONTIÈRE (rédacteur en chef de l’Initialion) S.‘. I.-. — PAPUS (auteur du Traité élémentaire de Science Occulte). S.'. 1.-. -— JOSÉPHIN PEI.ADAN (auteur de la Décadence Latine) S.'. I.'. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH (de la Revue du Mouvement social). -— Le F.'. BERTRAND VEN.'. RENÉ CAILLIE (directeur de l’Eloile). G. DELANNE (rédacteur en chef du Spiritisme). — ELY STAR (auteur des Mystères de I'Horoscope). — FABRE DES ESSARTS. — FABIUS DE CHAMPVILLE. — Dr FOVEAU DE COURMELLES (licencié ès-sciences physiques, licen cié ès-sciences naturelles).— JULES GIRAUD (auteur du DrSelectin.— Dr GOYARD (ancien président de la Société Végétarienne). — E. GARY (auteur de la Théorie des Tempéraments.—— HENRI LASVIGNES (ex-se crétaire de la rédaction du Constitutionnel). — J. LEJAY (licencié en droit). -— MARCUS DE VÈZE. — EUGÈNE NUS (auteur de les Grands Mystères). -——G. POLTI (auteur de la Théorie des Tem péraments). — Le Magnétiseur RAYMOND. — Le Magnétiseur A. ROBERT. — ROUXEL (du Journal des Économistes). — HENRI WELSCH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. — E. GOIIDEAU.'— MANOEL DE GRANDFORD. — VILLIERS DE L’ISLE—ADAM.— JULES LERMINA. — L. HENNIQUE.— A. MATTHEY. — LUCIEN MAUCHEL. — CATULLE MENDÈS. — ÉMILE MICHELET. — GEORGE MONTIËRE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE ED. BAZIRE. — CH. DUBOURG. — RODOLPHE DARZENS. — P. GIRALDON. — PAUL MARROT. -—- MARNES. -— A. MORIN. — ROBERT DE LA VILLEHERVE. ‘!
3Le 11° Numéro de L’INITIATION Ce numéro contiendra toute l’introduction du magnifique travail de M. SCHURÉ sur les Les Grands Initiés. Le désir de donner en une fois l’étude de Eugène Nus sur la Théo sophie nous oblige à renvoyer à ce numéro l’article de W***. Le [1° numéro contient aussi un travail de NAPOLÉON NEY sur les Sociétés secrètes des Musulmans, une étude littéraire de JOSÉPHIN PÉLADAN, etc., etc. LES GRANDS INITIÉS ESQUISSE DE L’HISTOIRE SECRÈTE DES RELIGIONS PAR ÉDOUARD SCHURË Rama. —- Krishna. — Hermùs 1\Ioïse Orphée. — Pythagore. -— Platon Jésus Magnifique volume in-8° de plus de 500 pages. Prix : 7 fr. 50 La Librairie CARRE se charge d’envoyer franco ce volume au prix marqué. ————‘ç(N\ IŒÂ«'——*— PARTIE INITIATIQUE ÆISGÜJURS ËNITIATI@UE POUR UNE RÉCEPTION MARTINISTE TENUE DU 3° DEGRÉ (5&3 , , . A . ’ â]ÏÊU as ete successrvement revetu des tr015 grades W hiérarchiques de notre ordre ; nouste saluons S.-. I.'., et quand tu auras transcrit et médité nos cahiers, tu deviendras Initiateur à ton tour. AZtes mains fidèles sera commise une importante mission : la charge t’incombera, mais aussi l’honneur, de former un groupe dont tu seras devant ta conscience et devant 1’Humanité divine le Père intellectuel, et à l’occasion le Tuteur moral. Il ne s’agit point ici de t’imposer des convictions dogmatiques. Que tu te crbies matérialiste, ou spiri— tualz’ste, ou Idéaliste; que tu fasses profession de Christianisme ou de Bouddhisme; que tu te pro clames libre—penseur ou que tu affectes même le scepticisme absolu, peu nous importe après tout : et nous ne froisserons pas ton cœur, en molestant ton ,.. _____.., I
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1Î" BUT Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. La Renaissance spiritualiste s’affirme cependant de toutes parts en dehors des Académies et des Cléricalismes. Des phénomènes étranges ramènent à considérer de nouveau cette vieille Science Occulte, apanage de quelques rares chercheurs. L’étude raisonnée de ses principes conduit à la connaissance de la Religion unique d’où dérivent tous lesœultes, de la Science Universelle d’où dérivent toutes les Philosophies. . Des Écoles diverses s’occupent de chacune des parties de cette Science Occulte. La Théosophie, la Kabbale, le Spiritisme, ont leurs organes spéciaux, souvent ennemis. L’Initiati0n étudie comparativement toutes les écoles sans appar tenir exclusivement à aucune. L’Initiaiion n’est pas exclusivement théosophique, mais elle compte parmi ses rédacteurs les plus instruits des théosophesfrançais. L’Initiation n’est pas exclusi vement kabbaliste, mais elle publie les travaux des kabbalistes les plus estimés que nous possédions. Il en est de même pour toutes les autres branches de la Science Occulte : la Franc-Maçonnerie, le Spiritisme, I’Hypnotisme, etc., etc. La Partie initiatique de la Revue résume et condense toutes ces données diverses en un enseignement progressif et méthodique. La Partie philosophique et scientifique expose les opinions de toutes les écoles sans distinction ; enfin la Partie littéraire déve loppe ces idées dans la forme attrayante que savent leur donner le poète et le romancier. Plus de quarante rédacteurs, pour la plupart déjà connus, concourent à la rédaction de l’Initiati0n. Tous ces avantages unis à l’extrême bon marché de la Revue en font une des plus attrayantes et des plus originales de toutes les publications mensuelles.
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’Initz‘alion 10 PARTIE INITIATIQUE F. CH. BARLET (auteur de l’Initiation). M. S. T. {Ç} -— STANISI.A5 DE GUAITA (auteur de Au Seuil du Mystère) S.'. I.'. —— GEORGE MONTIÈRE (rédacteur en chef de l’Initialion) S.‘. I.-. — PAPUS (auteur du Traité élémentaire de Science Occulte). S.'. 1.-. -— JOSÉPHIN PEI.ADAN (auteur de la Décadence Latine) S.'. I.'. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH (de la Revue du Mouvement social). -— Le F.'. BERTRAND VEN.'. RENÉ CAILLIE (directeur de l’Eloile). G. DELANNE (rédacteur en chef du Spiritisme). — ELY STAR (auteur des Mystères de I'Horoscope). — FABRE DES ESSARTS. — FABIUS DE CHAMPVILLE. — Dr FOVEAU DE COURMELLES (licencié ès-sciences physiques, licen cié ès-sciences naturelles).— JULES GIRAUD (auteur du DrSelectin.— Dr GOYARD (ancien président de la Société Végétarienne). — E. GARY (auteur de la Théorie des Tempéraments.—— HENRI LASVIGNES (ex-se crétaire de la rédaction du Constitutionnel). — J. LEJAY (licencié en droit). -— MARCUS DE VÈZE. — EUGÈNE NUS (auteur de les Grands Mystères). -——G. POLTI (auteur de la Théorie des Tem péraments). — Le Magnétiseur RAYMOND. — Le Magnétiseur A. ROBERT. — ROUXEL (du Journal des Économistes). — HENRI WELSCH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. — E. GOIIDEAU.'— MANOEL DE GRANDFORD. — VILLIERS DE L’ISLE—ADAM.— JULES LERMINA. — L. HENNIQUE.— A. MATTHEY. — LUCIEN MAUCHEL. — CATULLE MENDÈS. — ÉMILE MICHELET. — GEORGE MONTIËRE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE ED. BAZIRE. — CH. DUBOURG. — RODOLPHE DARZENS. — P. GIRALDON. — PAUL MARROT. -—- MARNES. -— A. MORIN. — ROBERT DE LA VILLEHERVE. ‘!
3Le 11° Numéro de L’INITIATION Ce numéro contiendra toute l’introduction du magnifique travail de M. SCHURÉ sur les Les Grands Initiés. Le désir de donner en une fois l’étude de Eugène Nus sur la Théo sophie nous oblige à renvoyer à ce numéro l’article de W***. Le [1° numéro contient aussi un travail de NAPOLÉON NEY sur les Sociétés secrètes des Musulmans, une étude littéraire de JOSÉPHIN PÉLADAN, etc., etc. LES GRANDS INITIÉS ESQUISSE DE L’HISTOIRE SECRÈTE DES RELIGIONS PAR ÉDOUARD SCHURË Rama. —- Krishna. — Hermùs 1\Ioïse Orphée. — Pythagore. -— Platon Jésus Magnifique volume in-8° de plus de 500 pages. Prix : 7 fr. 50 La Librairie CARRE se charge d’envoyer franco ce volume au prix marqué. ————‘ç(N\ IŒÂ«'——*— PARTIE INITIATIQUE ÆISGÜJURS ËNITIATI@UE POUR UNE RÉCEPTION MARTINISTE TENUE DU 3° DEGRÉ (5&3 , , . A . ’ â]ÏÊU as ete successrvement revetu des tr015 grades W hiérarchiques de notre ordre ; nouste saluons S.-. I.'., et quand tu auras transcrit et médité nos cahiers, tu deviendras Initiateur à ton tour. AZtes mains fidèles sera commise une importante mission : la charge t’incombera, mais aussi l’honneur, de former un groupe dont tu seras devant ta conscience et devant 1’Humanité divine le Père intellectuel, et à l’occasion le Tuteur moral. Il ne s’agit point ici de t’imposer des convictions dogmatiques. Que tu te crbies matérialiste, ou spiri— tualz’ste, ou Idéaliste; que tu fasses profession de Christianisme ou de Bouddhisme; que tu te pro clames libre—penseur ou que tu affectes même le scepticisme absolu, peu nous importe après tout : et nous ne froisserons pas ton cœur, en molestant ton ,.. _____.., I
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