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1AVIS A NOS De nombreuses réclamations s’étant pro duites.âu sujet des abonnements, nous- rappe lons à nos lecteurs les faits suivants : i° Tout abonné doit posséder une qu'it-.. tance de l’éditeuradministrateur de ! Initiation, M. Ficher, 6, rue de Savoie, Paris. 26 Le lecteur qui prend un abonnement par l’intermédiaire d’un libraire doit exiger de ce dernier une quittance provenant directe ment de M. Ficher. Le prix du numéro séparé de la Revue, a été porté à i fr. 25 pour éviter à nos lecteurs les ennuis causés par les services., directs des libraires, faits en dehors de notre administration. 3° L’Initiation établit' en ce moment des réductions spéciales, du prix dé, certains ou vrages et surtout de ceux de Saint-Yves d’Al- .. veydre, pour rembourser par des primes le prix d’abonnement de notre révue. Ces primes ' sont exclusivement réservées aux abonnés inscrits chez M. Ficker. ★
2L'Initiation de Mai. ïg ADMINISTRATION . ABONNEMENTS PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO DIRECTION 15, rue Séguier, 15 TÉLÉPHONE — 816-09 . PARIS-VF OiRKCtEua. : ®»A.3FfXJÆ5, ' Secrétaire de la Rédaction .. Cqmbës Léon. . ’ ■ LIBRAIRIE G. FICKÊR 4 et 6, Rue de Savoie, 4 et 6 PAKIS . FRANCE, un an. 10 fr, ÉTRANGER, - ta- fr. Le.remboursement du prix de l'abonnement à /’Initiation est assuré . par des primes.de librairie. RÉDACTION. Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être dé la Revue, la Direction rie se permettra jamais aucune note dans le corps d'un article. Prière d’adresser tous les échanges: 6, rue de Savoie, Paris Manuscrits. — .Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insères ne seront pas rendus i. moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours , composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plus tôt que le mois suivant. L'Initiation est, en France, le seul organe officiel des centres suivants : . Ordre Martiniste, Délégués et Loges dans toutes les par ties du monde. Ordre Kabbalistique de la Rose Croix, réservé aux anciens Martinistes. École Supérieure libre des Sciences Hermétiques. Union Idéaliste Universelle. Rite Ancien et Primitif de la Franc-Maçonnerie (Chapitre et Temple INRI). Rite National Espagnol (Loge symb.-. Humanidad).
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute Ecole, sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. L’INITIATION CHRISTIQUE Matth., XVIII, 12, i3; XIX, 1-12; i6-3o. — Marc, X, 1-12; 19-34. — Luc, XII, i3-2i, 35-5o, 54-57; X, 38-42 ; XIII, f-27; XIV, 1-16, 22-3o ; XV, i-3a ; XVI, i-3i ; XVII; XVIII, 1-17. — Jean VIII, 1-2. LE DISCIPLE ET LE TEMPOREL Lorsque, d’autre part, Jésus refuse de trancher un différend d’héritage, Il rappelle un phénomène com mun à tous les plans d’existence ; mais visible surtout dans la vie sociale : les lois que les hommes ou les dieux instituent laissent toujours à la liberté indivi duelle de la place pour passer entre leurs mailles. Ce sont ces interstices qui constituent l’épreuve du Ubrearbitre ; le Ciel se borne à nous indiquer, par une parole intérieure, sinon par une extérieure, quel est le parti licite. En tous cas, une constatation générale peut nous guider : c’est que l’ordre de la Nature est le mouve ment. Tout passe dans un perpétuel transformisme. (ï) Extrait du 3* volume des Conférences sur V Évangile, de Sédir (Beaudelot, éditeur, 36, rue du Bac; prix : 7 francs). 7
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1AVIS A NOS De nombreuses réclamations s’étant pro duites.âu sujet des abonnements, nous- rappe lons à nos lecteurs les faits suivants : i° Tout abonné doit posséder une qu'it-.. tance de l’éditeuradministrateur de ! Initiation, M. Ficher, 6, rue de Savoie, Paris. 26 Le lecteur qui prend un abonnement par l’intermédiaire d’un libraire doit exiger de ce dernier une quittance provenant directe ment de M. Ficher. Le prix du numéro séparé de la Revue, a été porté à i fr. 25 pour éviter à nos lecteurs les ennuis causés par les services., directs des libraires, faits en dehors de notre administration. 3° L’Initiation établit' en ce moment des réductions spéciales, du prix dé, certains ou vrages et surtout de ceux de Saint-Yves d’Al- .. veydre, pour rembourser par des primes le prix d’abonnement de notre révue. Ces primes ' sont exclusivement réservées aux abonnés inscrits chez M. Ficker. ★
2L'Initiation de Mai. ïg ADMINISTRATION . ABONNEMENTS PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO DIRECTION 15, rue Séguier, 15 TÉLÉPHONE — 816-09 . PARIS-VF OiRKCtEua. : ®»A.3FfXJÆ5, ' Secrétaire de la Rédaction .. Cqmbës Léon. . ’ ■ LIBRAIRIE G. FICKÊR 4 et 6, Rue de Savoie, 4 et 6 PAKIS . FRANCE, un an. 10 fr, ÉTRANGER, - ta- fr. Le.remboursement du prix de l'abonnement à /’Initiation est assuré . par des primes.de librairie. RÉDACTION. Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être dé la Revue, la Direction rie se permettra jamais aucune note dans le corps d'un article. Prière d’adresser tous les échanges: 6, rue de Savoie, Paris Manuscrits. — .Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insères ne seront pas rendus i. moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours , composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plus tôt que le mois suivant. L'Initiation est, en France, le seul organe officiel des centres suivants : . Ordre Martiniste, Délégués et Loges dans toutes les par ties du monde. Ordre Kabbalistique de la Rose Croix, réservé aux anciens Martinistes. École Supérieure libre des Sciences Hermétiques. Union Idéaliste Universelle. Rite Ancien et Primitif de la Franc-Maçonnerie (Chapitre et Temple INRI). Rite National Espagnol (Loge symb.-. Humanidad).
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute Ecole, sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. L’INITIATION CHRISTIQUE Matth., XVIII, 12, i3; XIX, 1-12; i6-3o. — Marc, X, 1-12; 19-34. — Luc, XII, i3-2i, 35-5o, 54-57; X, 38-42 ; XIII, f-27; XIV, 1-16, 22-3o ; XV, i-3a ; XVI, i-3i ; XVII; XVIII, 1-17. — Jean VIII, 1-2. LE DISCIPLE ET LE TEMPOREL Lorsque, d’autre part, Jésus refuse de trancher un différend d’héritage, Il rappelle un phénomène com mun à tous les plans d’existence ; mais visible surtout dans la vie sociale : les lois que les hommes ou les dieux instituent laissent toujours à la liberté indivi duelle de la place pour passer entre leurs mailles. Ce sont ces interstices qui constituent l’épreuve du Ubrearbitre ; le Ciel se borne à nous indiquer, par une parole intérieure, sinon par une extérieure, quel est le parti licite. En tous cas, une constatation générale peut nous guider : c’est que l’ordre de la Nature est le mouve ment. Tout passe dans un perpétuel transformisme. (ï) Extrait du 3* volume des Conférences sur V Évangile, de Sédir (Beaudelot, éditeur, 36, rue du Bac; prix : 7 francs). 7
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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