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14 L'INITIATiON mais une divine ne doit pas être intertlréltée.Le monde actuel évolue suivant un des lois sages nous le Dans l'Invisible tout est en germe, à la moisson future tient dans le sac de semeur. En sa le Ordonnateur avait l'iriteilligenl:e humlairle aurait besoin dé'lI'e!,001::ler son activité et atteindre à la p!é:nilludle mier être la science del'écritul'e comme certains le terre, tout suit la loi tout naît d'un évolue et . meurt; l'écriture comme le reste a suivi cette progres· sion. Le premiler que fit j'homme avec son bâton durci au son silex ou moins traiochant, fut un ou une une croix. Comme de nos il ne titun rond ou courbe que lorsqlle sa main fut devenue habile. La révéllati(>n tout cela commence à se vérisera la science du futur. Dans cet arcane était connu et essaieà son tour à vouloir le vérifier, Des voient les son essor. En astral s'inscrivent les AUIUI'l:", pond,ent à des sons, les sons respolrtdl'e li des mots, li la loi. (1) TIlt! f.ïarop,flone. London, 1904.
25 travaux du Colonel de les LA CROIX ET LA ROSE dans l'astral sous l'influence d'un (1) on a un Consulter {Homme illPÎlible et leI Formes-PclIsées,par Besant et Leadbeater. prélParé la qUf;stÎ(m cela étudié à fond nous entraînerait loin de notre et comme conclusion nous ne rééditerons pas l'ancienne et étroite des """\'e.....·.nr'n aalrlces, p,art.ageant toutes les de en un certain nombre restreint de groupes, dans lesquels toutes les choses &vaient un lien de mais nous croyons que quelclUf:s formes relativement peu nomt,reusles,pnési1delilt à la construction de tout ce est animé sur terre, aussi bien des nous sont que de nous restent invisibles. Si une si un chien ont des formes la en ont aussi et les mad'une manière réflexe. Toute la science future consistera déiJend du du sont des des la la rose de cercles est elle ne rennombre restreint de termes, leur prcwilent des différents prf:ndre. mais le racine la vraie valeur à eXJ)érimentale, jgrâli:e aux expérÎlmcles 6 L'IIHTIATION Il. - LA CROIX. La croix fut pour ainsi dire le le à faire. Lorsl;lue l'horrlme, U'':lél<::VI.llUo;, eut conscience du devait sur lùi faire une marque, la première lui vint à fut de tracer deux traits croisés. mainte01:l, c'est le les tailleurs de d'une croix encore bonne aUiloll<:::>, surtout les et des se croisent. La ho:ri7:l,ntlll et d'un et faisant une sans entrecroisements remarqua les se cO\Jlpallt dessins ustensiles sont de d'un On a les tribus sation construi,ent des huttes circuliair'cs, la des nomades emlpl<)ïel:lt mais il y a lieu rl·"inl1't.... de les oblique, forme un Si nous branclle nous avons le T et Y. Si la est courte que nous avons la croix « latine ».
3dans 7 "l'oiinnfpl" la suivallt un rite moins vient aussi un autre sUlrm4:>ntait n'était nu '!ln.. CMl1cilères, mais ils ne sont de ceux-là. Bien avant que le avec le labarum de la la entretenu de toutes les reUigio,ns. caractéri:sticlue de nos est le 1'!4'nl;•• A de Jérusalem LA CROIX ET LA ROSE le croix était le sYlnbole Le l, 2, pas un maillet mais l'instrument primi[tif à la flamme du du d'4:>riaine (1). Faire sortir la flamme du c'est faire les étiltlCeUe:s. p:réhJde faisait cette n'avait lieu en f!:llvolte ...."·.'InA la lête du du Le A cette c1a:ssificat:ion esslmtielle série des que des variantes Tau E. SacrÜ. Le Tau éKYPthm était la clef du Nil ou lal!;se,:,plISSlar er,tre les mains personnage faisant acte de pouvoir. 8 de vie formera fut aussi germe. Ce tenant un déformation de par le bouche. Le Tau ou croix poltencée et de salut. Dans les anciennes le Tau était la du de la ; il chez les Celtes et Germains la forme d'un maillet de à deux têtes. Le dieu au double marteau était le dieu de la C'était rallalogle de l'éclair avec le des étincelles de feu Voilà donc le genre de croix la croix dite latine. Dans lei siècles du Christianisme la croix du n'est ; ce fut sous l'ïnfllJence des idées grecques, d'Alexandrie et que sa à peu se fit Elle slgrUlItlllt ce que la sagesse antiqlue ses difiérents Tau. La croix - fut souvent modifiée en des Celtiqlll!S, docteur M. Adam.) - Tuk, tak, hache en dieu slave. du divin. Comme le menhir. et l'un des noms de ce différentes de le mot. Le tonnerre la voix de ; la hache, son fut considéré comme un talisman contre les effets partout, on la pierre du tonnerre. couteau de
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
14 L'INITIATiON mais une divine ne doit pas être intertlréltée.Le monde actuel évolue suivant un des lois sages nous le Dans l'Invisible tout est en germe, à la moisson future tient dans le sac de semeur. En sa le Ordonnateur avait l'iriteilligenl:e humlairle aurait besoin dé'lI'e!,001::ler son activité et atteindre à la p!é:nilludle mier être la science del'écritul'e comme certains le terre, tout suit la loi tout naît d'un évolue et . meurt; l'écriture comme le reste a suivi cette progres· sion. Le premiler que fit j'homme avec son bâton durci au son silex ou moins traiochant, fut un ou une une croix. Comme de nos il ne titun rond ou courbe que lorsqlle sa main fut devenue habile. La révéllati(>n tout cela commence à se vérisera la science du futur. Dans cet arcane était connu et essaieà son tour à vouloir le vérifier, Des voient les son essor. En astral s'inscrivent les AUIUI'l:", pond,ent à des sons, les sons respolrtdl'e li des mots, li la loi. (1) TIlt! f.ïarop,flone. London, 1904.
25 travaux du Colonel de les LA CROIX ET LA ROSE dans l'astral sous l'influence d'un (1) on a un Consulter {Homme illPÎlible et leI Formes-PclIsées,par Besant et Leadbeater. prélParé la qUf;stÎ(m cela étudié à fond nous entraînerait loin de notre et comme conclusion nous ne rééditerons pas l'ancienne et étroite des """\'e.....·.nr'n aalrlces, p,art.ageant toutes les de en un certain nombre restreint de groupes, dans lesquels toutes les choses &vaient un lien de mais nous croyons que quelclUf:s formes relativement peu nomt,reusles,pnési1delilt à la construction de tout ce est animé sur terre, aussi bien des nous sont que de nous restent invisibles. Si une si un chien ont des formes la en ont aussi et les mad'une manière réflexe. Toute la science future consistera déiJend du du sont des des la la rose de cercles est elle ne rennombre restreint de termes, leur prcwilent des différents prf:ndre. mais le racine la vraie valeur à eXJ)érimentale, jgrâli:e aux expérÎlmcles 6 L'IIHTIATION Il. - LA CROIX. La croix fut pour ainsi dire le le à faire. Lorsl;lue l'horrlme, U'':lél<::VI.llUo;, eut conscience du devait sur lùi faire une marque, la première lui vint à fut de tracer deux traits croisés. mainte01:l, c'est le les tailleurs de d'une croix encore bonne aUiloll<:::>, surtout les et des se croisent. La ho:ri7:l,ntlll et d'un et faisant une sans entrecroisements remarqua les se cO\Jlpallt dessins ustensiles sont de d'un On a les tribus sation construi,ent des huttes circuliair'cs, la des nomades emlpl<)ïel:lt mais il y a lieu rl·"inl1't.... de les oblique, forme un Si nous branclle nous avons le T et Y. Si la est courte que nous avons la croix « latine ».
3dans 7 "l'oiinnfpl" la suivallt un rite moins vient aussi un autre sUlrm4:>ntait n'était nu '!ln.. CMl1cilères, mais ils ne sont de ceux-là. Bien avant que le avec le labarum de la la entretenu de toutes les reUigio,ns. caractéri:sticlue de nos est le 1'!4'nl;•• A de Jérusalem LA CROIX ET LA ROSE le croix était le sYlnbole Le l, 2, pas un maillet mais l'instrument primi[tif à la flamme du du d'4:>riaine (1). Faire sortir la flamme du c'est faire les étiltlCeUe:s. p:réhJde faisait cette n'avait lieu en f!:llvolte ...."·.'InA la lête du du Le A cette c1a:ssificat:ion esslmtielle série des que des variantes Tau E. SacrÜ. Le Tau éKYPthm était la clef du Nil ou lal!;se,:,plISSlar er,tre les mains personnage faisant acte de pouvoir. 8 de vie formera fut aussi germe. Ce tenant un déformation de par le bouche. Le Tau ou croix poltencée et de salut. Dans les anciennes le Tau était la du de la ; il chez les Celtes et Germains la forme d'un maillet de à deux têtes. Le dieu au double marteau était le dieu de la C'était rallalogle de l'éclair avec le des étincelles de feu Voilà donc le genre de croix la croix dite latine. Dans lei siècles du Christianisme la croix du n'est ; ce fut sous l'ïnfllJence des idées grecques, d'Alexandrie et que sa à peu se fit Elle slgrUlItlllt ce que la sagesse antiqlue ses difiérents Tau. La croix - fut souvent modifiée en des Celtiqlll!S, docteur M. Adam.) - Tuk, tak, hache en dieu slave. du divin. Comme le menhir. et l'un des noms de ce différentes de le mot. Le tonnerre la voix de ; la hache, son fut considéré comme un talisman contre les effets partout, on la pierre du tonnerre. couteau de
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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