Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1Les Sciences Divinatoires LA PASSION Nous avons déjà synthétiquement étudié la volonté et l'intuition; je me propose aujourd'hui de rechercher à quels signes extérieurs on peut reconnaître les gens pas sionnés c'est-à-dire soumis à l'action de leurs sens, au bouillonnement intérieur s'extériorisant plus ou moins qu'on appelle la Passion, Le Passionné aura une écriture facile à reconnaître du premier coup d'œil. Elle sera en effet, fine, rapide, très penchée, ce qui indique la sensibilité nerveuse; les lettres seront hautes, étroites, minces et anguleuses. Ce qui indi que l'intellectualité. Car le Passionné est le plus souvent un intellectuel. Les barres des T seront très minces et manqueront assez souvent, puisque la Volonté n'existe que pour la satisfaction des sens, et est rarement assez forte pour lutter contre leur entraînement. Si, par exception, la passion était plus grossière, appartenait à un plan infé rieur, l'écriture serait alors appuyée, inégale et laisserait transparaître les instincts les plus matériels (cupidité, luxure, etc). Une telle écriture donne une main ferme et sèche des doigts pointus, des lignes en général rouges (Excès de fluide). Le Mont de Vénus sera développé (la matière) et
2LES SCIENCES DIVINATOIRES 99 portera des grilles. La ligne du cœur sera naturellement belle bien tracée; mais si la passion est dans un plan très matériel, la ligne de cœur sera large et pâle. Le passionné pourra être aussi reconnu extérieurement à son teint qui sera un mélange de jaune et de rouge ; plus jaune que rouge dans la grande majorité des cas; plus rouge que jaune si la passion est très matérielle. A noter que dans ce cas, la cause de la passion sera plus instinc tive; sera, pour ainsi dire, le rappel du plan inférieur dans le plan moyen. Les gestes seront assez forts, tremblants, enthousiastes; la marche sera composée de pas courts et précipités. Tels sont les principaux signes extérieurs qui permet tent de reconnaître le passionné. G. Phaneu.
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute t.cole. sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. Les ÉPREUVES & les NATIONS (A PROPOS DS Là GUERRE RUSSO- JAPON AISE) L'être humain est placé sur Terre pour développer certaines facultés qui lui seront nécessaires lors de son évolution ultérieure et pour en redresser d'autres, dont le développement fut imparlait. Aussi l'homme est il poussé dans sa route sans fai blesse, mais aussi sans cruauté. Sans faiblesse parce que l'intérêt qui semble immé diat peut être sacrifié froidement à l'intérêt futur, le seul vital. Sans cruauté parce que la somme des efforts à ac complir en une épreuve est toujours proportionnée à la résistance de l'éprouvé. L'être humain est un Esprit actif noyé, dans une enveloppe de matière mortelle et inactive, La vie a pour but justement de plonger cette matière dans un courant d'activité favorable à son évolution. La vie physique avec ses échanges physiologiques est pour la matière du corps l'excitant évolutif repré senté par les épreuves morales spirituelles ou senti mentales pour l'Esprit. Mais le point de vue de l'Invisible qui conduit l'homme vers un but déterminé étant différent du
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1Les Sciences Divinatoires LA PASSION Nous avons déjà synthétiquement étudié la volonté et l'intuition; je me propose aujourd'hui de rechercher à quels signes extérieurs on peut reconnaître les gens pas sionnés c'est-à-dire soumis à l'action de leurs sens, au bouillonnement intérieur s'extériorisant plus ou moins qu'on appelle la Passion, Le Passionné aura une écriture facile à reconnaître du premier coup d'œil. Elle sera en effet, fine, rapide, très penchée, ce qui indique la sensibilité nerveuse; les lettres seront hautes, étroites, minces et anguleuses. Ce qui indi que l'intellectualité. Car le Passionné est le plus souvent un intellectuel. Les barres des T seront très minces et manqueront assez souvent, puisque la Volonté n'existe que pour la satisfaction des sens, et est rarement assez forte pour lutter contre leur entraînement. Si, par exception, la passion était plus grossière, appartenait à un plan infé rieur, l'écriture serait alors appuyée, inégale et laisserait transparaître les instincts les plus matériels (cupidité, luxure, etc). Une telle écriture donne une main ferme et sèche des doigts pointus, des lignes en général rouges (Excès de fluide). Le Mont de Vénus sera développé (la matière) et
2LES SCIENCES DIVINATOIRES 99 portera des grilles. La ligne du cœur sera naturellement belle bien tracée; mais si la passion est dans un plan très matériel, la ligne de cœur sera large et pâle. Le passionné pourra être aussi reconnu extérieurement à son teint qui sera un mélange de jaune et de rouge ; plus jaune que rouge dans la grande majorité des cas; plus rouge que jaune si la passion est très matérielle. A noter que dans ce cas, la cause de la passion sera plus instinc tive; sera, pour ainsi dire, le rappel du plan inférieur dans le plan moyen. Les gestes seront assez forts, tremblants, enthousiastes; la marche sera composée de pas courts et précipités. Tels sont les principaux signes extérieurs qui permet tent de reconnaître le passionné. G. Phaneu.
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute t.cole. sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. Les ÉPREUVES & les NATIONS (A PROPOS DS Là GUERRE RUSSO- JAPON AISE) L'être humain est placé sur Terre pour développer certaines facultés qui lui seront nécessaires lors de son évolution ultérieure et pour en redresser d'autres, dont le développement fut imparlait. Aussi l'homme est il poussé dans sa route sans fai blesse, mais aussi sans cruauté. Sans faiblesse parce que l'intérêt qui semble immé diat peut être sacrifié froidement à l'intérêt futur, le seul vital. Sans cruauté parce que la somme des efforts à ac complir en une épreuve est toujours proportionnée à la résistance de l'éprouvé. L'être humain est un Esprit actif noyé, dans une enveloppe de matière mortelle et inactive, La vie a pour but justement de plonger cette matière dans un courant d'activité favorable à son évolution. La vie physique avec ses échanges physiologiques est pour la matière du corps l'excitant évolutif repré senté par les épreuves morales spirituelles ou senti mentales pour l'Esprit. Mais le point de vue de l'Invisible qui conduit l'homme vers un but déterminé étant différent du
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
No commentary for this page.