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1au t þÿ ã ÿ é a ï û v û v û ÿ û ê Q V Q V Q Q Î Y Ø V Q Î Q Q9¿S9ÁZ9ÂZ2ÊlÃ29A þÿ Á 9 . È 2 § Q ? Ã . Ê 9 Ã 9 Ã . Q 9 . : l Q 9 Á Î è S 7 PARTIE EXOTÉRIQUE LES Fms PSYCHIQUES 1LLusTREs Les Apports Parmi les phénomènes psychiques il en est peu d'aussi troublants pour Pexpérimentateur, que les apports. On désigne .généralement par ce mot le fait _qui consiste à apporter dans un endroit et au moyen des seules forces psychiques des objets venant d'ailleurs et ayant traversé la matière des portes ou des murs. Gabriel Delanne a donné, de la théorie de ces faits, une explication très ingénieuse en supposant un bloc de glace qui est transformé en vapeur d'eau pour traverser une serviette et qui est reconstitué à l'état de bloc de glace de l'autre côté de la serviette par réfrigération et congélation de la vapeur. A Tours, une expérience très curieuse a été faite, à ce propos, devant des expérimentateurs des plus sérieux. Voici les faits :_Les personnes assistant à une 7 _._...._._..___.,__.
298 L'lNlTlATl0N - ' séance se sont transportées toutes dans le jardin dela maison. Là on a choisi une þÿû e u r encore sur sa tige et, après l'avoir bien déterminée, tout le monde est rentré àla maison pendant que M. G... magnétisait le trajet de la þÿû e u r à la maison. Quand on a fermé à clef la porte vitrée deladite maison,tous les assistants ont pu se rendre compte que la þÿû e u r choisie étaittoujours sur sa tige. Après quelques minutes de séance, la þÿû e u r est tombée dans la chambre où avait lieu la séance et,en ressortant immédiatement, on a constaté que la porte était toujours fermée, que personne ne se trouvait dans la maison en dehors des personnes assistant àla séance et que la þÿû e u r é t a i t bien celle choisie, qui avait été arrachée complètement de sa tige. Les faits d'apport demandent donc à être très bien contrôlés, car ils sont très fréquents, et leur fréquence même pousse les sujets mal disposés à tricher. Personnellement, j'ai vu, à Paris, avec Mme Bablin et à Petersbourg avec le-médium Sambor, des faits d'apports absolument nets et faciles à contrôler. La figure jointe à cet exposé fera bien comprendre la théorie la plus géiÿralement admise pour l'explication de ces curieux phénomènes. » a PAPUS. *W <,.ï.."?_. __. Digitized by
3þÿ Î ëû 7&È _@"A7@7_& @T PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute École sans aucune dtsnåcètion, et chacun :feux conserue la responsabilitå exclusive de ses es. .í. NOTICE BIOGRAPHIQUE SUR Louîs=-Claude de Saint=Martin Saint-Martin (Louis-Claude de), savant et profond spiritualiste, dit le Philosophe inconnu, naquit à Amboise, d'une famille noble, le 18 janvier 1743. ll dut à une belle-mère attentiveles premiers éléments de cette éducation douce et pieuse, qui le (it, disait-il, aimer, pendant toute sa vie, de Dieu et des hommes. Au collège de Pont-Levoy, où il avait été mis de bonne heure, le livre qu'il goûta le plus fut celui d'Abadie intitulé: 1'Art de se connaître soi-même; c'est à la. lecture de cet ouvrage qu'il attribuait son détachement des choses de ce monde. Mais destiné par ses parents àla magistrature, il s'attacha, dans son cours de droit, plutôt aux bases naturelles de la ,-.1 ioo i.'xNmArioN [Féviznza justice qu'aux règles de la jurisprudence, dont l'étude lui répugnait. Aux fonctions de magistrat, auxquelles il crut devoir donner tout son temps, il préféra la profession des armes, qui, durant la paix, lui laissait les loisirs pour s'occuper de méditation et de la connaissance de l'homme. Il entra comme þÿ o fû c i e r , à vingt-deux ans, au régiment de Foix, en garnison à Bordeaux. Malgré son goût pour la philosophie interne, une carrière non moins active que celle des exercices militaires s'ouvrit à lui.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1au t þÿ ã ÿ é a ï û v û v û ÿ û ê Q V Q V Q Q Î Y Ø V Q Î Q Q9¿S9ÁZ9ÂZ2ÊlÃ29A þÿ Á 9 . È 2 § Q ? Ã . Ê 9 Ã 9 Ã . Q 9 . : l Q 9 Á Î è S 7 PARTIE EXOTÉRIQUE LES Fms PSYCHIQUES 1LLusTREs Les Apports Parmi les phénomènes psychiques il en est peu d'aussi troublants pour Pexpérimentateur, que les apports. On désigne .généralement par ce mot le fait _qui consiste à apporter dans un endroit et au moyen des seules forces psychiques des objets venant d'ailleurs et ayant traversé la matière des portes ou des murs. Gabriel Delanne a donné, de la théorie de ces faits, une explication très ingénieuse en supposant un bloc de glace qui est transformé en vapeur d'eau pour traverser une serviette et qui est reconstitué à l'état de bloc de glace de l'autre côté de la serviette par réfrigération et congélation de la vapeur. A Tours, une expérience très curieuse a été faite, à ce propos, devant des expérimentateurs des plus sérieux. Voici les faits :_Les personnes assistant à une 7 _._...._._..___.,__.
298 L'lNlTlATl0N - ' séance se sont transportées toutes dans le jardin dela maison. Là on a choisi une þÿû e u r encore sur sa tige et, après l'avoir bien déterminée, tout le monde est rentré àla maison pendant que M. G... magnétisait le trajet de la þÿû e u r à la maison. Quand on a fermé à clef la porte vitrée deladite maison,tous les assistants ont pu se rendre compte que la þÿû e u r choisie étaittoujours sur sa tige. Après quelques minutes de séance, la þÿû e u r est tombée dans la chambre où avait lieu la séance et,en ressortant immédiatement, on a constaté que la porte était toujours fermée, que personne ne se trouvait dans la maison en dehors des personnes assistant àla séance et que la þÿû e u r é t a i t bien celle choisie, qui avait été arrachée complètement de sa tige. Les faits d'apport demandent donc à être très bien contrôlés, car ils sont très fréquents, et leur fréquence même pousse les sujets mal disposés à tricher. Personnellement, j'ai vu, à Paris, avec Mme Bablin et à Petersbourg avec le-médium Sambor, des faits d'apports absolument nets et faciles à contrôler. La figure jointe à cet exposé fera bien comprendre la théorie la plus géiÿralement admise pour l'explication de ces curieux phénomènes. » a PAPUS. *W <,.ï.."?_. __. Digitized by
3þÿ Î ëû 7&È _@"A7@7_& @T PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute École sans aucune dtsnåcètion, et chacun :feux conserue la responsabilitå exclusive de ses es. .í. NOTICE BIOGRAPHIQUE SUR Louîs=-Claude de Saint=Martin Saint-Martin (Louis-Claude de), savant et profond spiritualiste, dit le Philosophe inconnu, naquit à Amboise, d'une famille noble, le 18 janvier 1743. ll dut à une belle-mère attentiveles premiers éléments de cette éducation douce et pieuse, qui le (it, disait-il, aimer, pendant toute sa vie, de Dieu et des hommes. Au collège de Pont-Levoy, où il avait été mis de bonne heure, le livre qu'il goûta le plus fut celui d'Abadie intitulé: 1'Art de se connaître soi-même; c'est à la. lecture de cet ouvrage qu'il attribuait son détachement des choses de ce monde. Mais destiné par ses parents àla magistrature, il s'attacha, dans son cours de droit, plutôt aux bases naturelles de la ,-.1 ioo i.'xNmArioN [Féviznza justice qu'aux règles de la jurisprudence, dont l'étude lui répugnait. Aux fonctions de magistrat, auxquelles il crut devoir donner tout son temps, il préféra la profession des armes, qui, durant la paix, lui laissait les loisirs pour s'occuper de méditation et de la connaissance de l'homme. Il entra comme þÿ o fû c i e r , à vingt-deux ans, au régiment de Foix, en garnison à Bordeaux. Malgré son goût pour la philosophie interne, une carrière non moins active que celle des exercices militaires s'ouvrit à lui.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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