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1L'II"CCINNU ET LES RECHERCHES PSYCHIQUES' 99 filière déterminée. Ils d'abord à admettre imiividilelilenlerit ces faits en entre de se l'honneur de leurs teIldlles découvertes. Ensuite ils se en acaUl:llllt:S, en instituts ou moins internationa'ux et pS)fchiqules,formés exclusivementde gens « et d'où seront bannis les gens « non sérieux» c'est-à-dire les initiateurs s'amusent ferme dans la coulisse et fidèà fourniront au moment les instruments de que les hommes « sérieux » sont de trouver et se construisent dans les fermés, Au moyen desdits et avec be,iUc:oulP de les académies retrouveront et vérifieront les théories de l'occultisme traditionnel essaiera de sous de nouveaux noms... et le programme par les cercles d'illuminés sera Il;liUIJ.ll. - pour l'instant. au lecteur d'avoir introduit cette à cette ; mais l'avenir montrera son et nous tenons à les faits avant leur éclosion pour bien en faire cOlrnplrelldI'e la un de .M. Jafera sans doute la de la future en attendant les fondations rivales. t'lalmlnalrioll, fidèle à ses habitudes absolue en matière de a-t-il voulu son œuvre directement au public sans passer par d'aucune société ni aClldé:mie, et c'est là le mérite cette œuvre de courage et de lumière. Accusé d'abandonner ses idées sur l'immortalisme
2100 L.'INlTIAllON par les uns, bafoué à cause de ces mêmes les autres, l'auteur de l'Inconnu a tous par la voix des pox et c'est à Monsieur demandé de lui écrire ses eXIJériiences Aussi la des vient librer tatillonne de « l'homme sérieux» de tout à et, devant l'affirmation d'un même fait par mille personnes de pays et le est-il amené à se dire: « Et pas? » Là où le hausse les à la lecture des de de Rochas ou devant les éol'euves ph,otolgrllpl:liqll1es obtenues par il est ébranlé par cette unanimité de la voix de la foule du fond de le fait prouve la survivance de l'être au-delà de ce d'existence. les faits sont subdivisés et classés suivant l'état de l'être les et de celui les De là autant de Flammarion a fait de savantes et dans la nhllnl'll'1' des cas. Un groupe les manifestations obtenues au moment de la mort ou la mort. défilent tous les faits de proclui1ts par le dédoublement de l'Astral des mourants, comme nos lecteurs le savent et comme les « hommes sérieux » le découvriront dans ou huit ans. viennent les faits le d'existence consciente par l'action directe d'un humâ:ïn, assisté de ses sur un autre es-. faits sont sous forme de transmisJ
3L'INCO:-iNU ET LES RECHERCHES PSYCHIQUES 101 une trèS sans contact (à lire p. expérience de de de mentale et de communication à dis:tallce entre les vivants. Le groupe de se aux communications obtenues ce que la science aplpelle« la vie inconsciente» et ce que l'occultisme le d'existence c'est-à-dire pellldllDt le rêve pour les incarnés. A ce groupe se rattachent une foule de faits de de à distance de ou de faits se à - le tout le sommeil naturel des narrateurs. conclusion très belle et très nette de J'auteur clôt ce volume sera un moyen de prc)pa,l{arlde au service des écoles spiirit,uaJistes et que nous tous nos leclteulrs à se DrC)CUrer le dans leur pnlnnl"lID'p têlicilterCamille Flammarion son œuvre? félicitations pouvons-nous lui adresser que de les 20.000 v,enlius en semaines et les colères sO'JlevéE$ volume dans le camp des matérialistes Rien n'est drÔle à ce que la rriltit'IIIP volume par le jOl:lrn;sl le du rendu fait par un monsieur ne connaît rien à ces et que cette lecture a rendu le meilleur que nous puiss,iolllS faire de ce volume: il il est une valeur et une de ordre. Avec le livre sur le les deux de Rochais 102 L'nnTIATIOIII sur de Iii sensibilité et de la Ill(;ltrîcîtié. ce volume de du spirittJaIisme sans et c'est le faut faire à tout de bonne foi aP'l)ro:fondir l'occulte. Le succès de montrera combien 1< lammarion a mérité la cause de en la aussi bien en des laboratoilres. PAPUS. prclphèteétait-elle chrétienne d'une fois par de voient Satan n,,,·tr,,,,C et refusent de reconnaître le divin à ses Examinons donc si la vie et le œuvres del'illustre nous donner des édairc:ischrétie:n fermement attareliet de à ceux catho,lîcîsme. "''-'''ou.... sa pr()ViltlCe et la divisées par contre les disciples (1) Né en 1503, il est mort en 1566.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L'II"CCINNU ET LES RECHERCHES PSYCHIQUES' 99 filière déterminée. Ils d'abord à admettre imiividilelilenlerit ces faits en entre de se l'honneur de leurs teIldlles découvertes. Ensuite ils se en acaUl:llllt:S, en instituts ou moins internationa'ux et pS)fchiqules,formés exclusivementde gens « et d'où seront bannis les gens « non sérieux» c'est-à-dire les initiateurs s'amusent ferme dans la coulisse et fidèà fourniront au moment les instruments de que les hommes « sérieux » sont de trouver et se construisent dans les fermés, Au moyen desdits et avec be,iUc:oulP de les académies retrouveront et vérifieront les théories de l'occultisme traditionnel essaiera de sous de nouveaux noms... et le programme par les cercles d'illuminés sera Il;liUIJ.ll. - pour l'instant. au lecteur d'avoir introduit cette à cette ; mais l'avenir montrera son et nous tenons à les faits avant leur éclosion pour bien en faire cOlrnplrelldI'e la un de .M. Jafera sans doute la de la future en attendant les fondations rivales. t'lalmlnalrioll, fidèle à ses habitudes absolue en matière de a-t-il voulu son œuvre directement au public sans passer par d'aucune société ni aClldé:mie, et c'est là le mérite cette œuvre de courage et de lumière. Accusé d'abandonner ses idées sur l'immortalisme
2100 L.'INlTIAllON par les uns, bafoué à cause de ces mêmes les autres, l'auteur de l'Inconnu a tous par la voix des pox et c'est à Monsieur demandé de lui écrire ses eXIJériiences Aussi la des vient librer tatillonne de « l'homme sérieux» de tout à et, devant l'affirmation d'un même fait par mille personnes de pays et le est-il amené à se dire: « Et pas? » Là où le hausse les à la lecture des de de Rochas ou devant les éol'euves ph,otolgrllpl:liqll1es obtenues par il est ébranlé par cette unanimité de la voix de la foule du fond de le fait prouve la survivance de l'être au-delà de ce d'existence. les faits sont subdivisés et classés suivant l'état de l'être les et de celui les De là autant de Flammarion a fait de savantes et dans la nhllnl'll'1' des cas. Un groupe les manifestations obtenues au moment de la mort ou la mort. défilent tous les faits de proclui1ts par le dédoublement de l'Astral des mourants, comme nos lecteurs le savent et comme les « hommes sérieux » le découvriront dans ou huit ans. viennent les faits le d'existence consciente par l'action directe d'un humâ:ïn, assisté de ses sur un autre es-. faits sont sous forme de transmisJ
3L'INCO:-iNU ET LES RECHERCHES PSYCHIQUES 101 une trèS sans contact (à lire p. expérience de de de mentale et de communication à dis:tallce entre les vivants. Le groupe de se aux communications obtenues ce que la science aplpelle« la vie inconsciente» et ce que l'occultisme le d'existence c'est-à-dire pellldllDt le rêve pour les incarnés. A ce groupe se rattachent une foule de faits de de à distance de ou de faits se à - le tout le sommeil naturel des narrateurs. conclusion très belle et très nette de J'auteur clôt ce volume sera un moyen de prc)pa,l{arlde au service des écoles spiirit,uaJistes et que nous tous nos leclteulrs à se DrC)CUrer le dans leur pnlnnl"lID'p têlicilterCamille Flammarion son œuvre? félicitations pouvons-nous lui adresser que de les 20.000 v,enlius en semaines et les colères sO'JlevéE$ volume dans le camp des matérialistes Rien n'est drÔle à ce que la rriltit'IIIP volume par le jOl:lrn;sl le du rendu fait par un monsieur ne connaît rien à ces et que cette lecture a rendu le meilleur que nous puiss,iolllS faire de ce volume: il il est une valeur et une de ordre. Avec le livre sur le les deux de Rochais 102 L'nnTIATIOIII sur de Iii sensibilité et de la Ill(;ltrîcîtié. ce volume de du spirittJaIisme sans et c'est le faut faire à tout de bonne foi aP'l)ro:fondir l'occulte. Le succès de montrera combien 1< lammarion a mérité la cause de en la aussi bien en des laboratoilres. PAPUS. prclphèteétait-elle chrétienne d'une fois par de voient Satan n,,,·tr,,,,C et refusent de reconnaître le divin à ses Examinons donc si la vie et le œuvres del'illustre nous donner des édairc:ischrétie:n fermement attareliet de à ceux catho,lîcîsme. "''-'''ou.... sa pr()ViltlCe et la divisées par contre les disciples (1) Né en 1503, il est mort en 1566.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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