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1e,.,:c - t.'» ltlâtlOIl 4 ' Revue philosophique des Hautes Études " PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION DE PAPUS I ü O. >X< Docteur en médecine Docteur en kabbale »ç< 43° VOLUME. 12'ૺANNÉE SOMMAIRE DU N°. 9 (Juin _1899) p< » ' PARTIE INITIATIQUE I .Ilarlinisme etFranc-JL1çonnerie(suite etዾn) . . DૻPapus. ' (p. 193 à 216). PARTIE PHILOSOPHIQUE Essai dexégèse kabbaiistique(suiteet fin) . . . . Æstibus-Nitibus. (p.217à 238). L'Occultc à la e0urde Louis XIV. . . . . . . E. Lefébure. (p. 239 à 256). De la Alalédiction et du Blasphème. . . . . . H. Sturdza. :(p. 257 à 278). . Ordre martinistc. - Société des conférences spiritualistes. École supérieure libre des sciences hermétiques. N Rêve. Bibliogra phie.Nouvelles diverses.Questions et réponsesLivres reçus. Tout ce qui concerne la Rédaction et. les Echanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration. Abonnements : 5, rue de Savoie Chamuel, éditeur. Le Numéro : UN FRANC. Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont lessence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des lorces purement spirituelles par lhypnotisme et la suggestion à distance. ElTrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. LInitiation est lorgane principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux décauvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion,à donner une base solide à la Morale par la découverte dun même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie. à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible ct l'0cculte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l1nittali0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent larbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands ዿéaux contemporains : le clericalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enዾn lInitiation étudie imparüalement tous les phénomènes du Spiritisme, de lHypnotisme et de la Magie. phénomènes dejà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans lInde. LInitiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. . La seconde partie (Philosophique et Scientiዾque) sadresse à tous les gens du monde instruits. Enዾn, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions dune manière quelles savent toujours apprécier. LInitialion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années dexistence. Abonnement: to francs par an (l1es collections des deux premières années sont absolument épuisees.) A, - i ,
3LInitiation du 15 Juin 1899 p PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l'Im1zation Il) PARTIE INITIATIQUE AMOF. CH. BARLET, S.-. I..& GUYMIOT. MARC HAVEN, S.'. I.-. s': JULIEN LEJAY, S.°. I.'. ,<» -ÉMILE MICHELET, S.*. 1.-. (C. G. E.) LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD. S.'. I.'. GEORGE MONTIERE, S.'. I.'. {Q PAPUS, Su. l.'. g SÉDIR, S.'. I.'. - SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) ' 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-NÎARDUK. - AMELINEAU. ALEPH. Dr BARADUC. SERGE BASSET. Le F.'. BERTRAND 30' BLITZ. BOJANOV BORNIA PIÉTRO. JACQUES BRIEU. CAMILLE CHAIGNEAU. CHIMUA DU LAFAY. ALFRED LE DAIN. G. DELANNE. ALEAN DUBET. A. ERNY. FABRE DES ESSARTS. L. ESQUIEU. - DૺFUGAIRON. DELÉZINIER. JULES GIRAUD. L. GOURMAND. L. HUTCHINSON. JOLLIVET-CASTELOT. L. LE LEU.L. LEMERLE. LECOMTE. NAPOLÉON NEY. HORACE PELLETIER. G. POIREL. QUESTOR VITŒ. RAYMOND. D ROZIER. L. SATURNINUS. Dr SOURBECK. TIIOMASSIN. G. VITOUx. YALTA. ' 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. JEAN DELVILLE. :ESTRELLA. E. Gom DEAU.- MANOEL DE GRANDIORD. - JULES LERMINA. -L. HEN NIQUE. JULES DE MARTHOLD. CATULLE MENDÈS. GEORGE MONTIERE. LÉON RIOTOR. -SAINT-FARGEAU. ROBERT SCHEF FER. - ÉMILE: SIGOGNE. CH. DE SIVRY. 4| POÉSIE CH. DUBOURG. RODOLPHE DARZENS. JEAN DELVILLE. - _ YVAN DIETSCHINE. E. GIGLEUX. CH. GROLLEAU. MAURICI LARGBRIS- PAUL MARROT. - EDMOND PILON. J. DE TALLE NAY. - ROBERT DE LA VILLEHERVÉ.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1e,.,:c - t.'» ltlâtlOIl 4 ' Revue philosophique des Hautes Études " PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION DE PAPUS I ü O. >X< Docteur en médecine Docteur en kabbale »ç< 43° VOLUME. 12'ૺANNÉE SOMMAIRE DU N°. 9 (Juin _1899) p< » ' PARTIE INITIATIQUE I .Ilarlinisme etFranc-JL1çonnerie(suite etዾn) . . DૻPapus. ' (p. 193 à 216). PARTIE PHILOSOPHIQUE Essai dexégèse kabbaiistique(suiteet fin) . . . . Æstibus-Nitibus. (p.217à 238). L'Occultc à la e0urde Louis XIV. . . . . . . E. Lefébure. (p. 239 à 256). De la Alalédiction et du Blasphème. . . . . . H. Sturdza. :(p. 257 à 278). . Ordre martinistc. - Société des conférences spiritualistes. École supérieure libre des sciences hermétiques. N Rêve. Bibliogra phie.Nouvelles diverses.Questions et réponsesLivres reçus. Tout ce qui concerne la Rédaction et. les Echanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration. Abonnements : 5, rue de Savoie Chamuel, éditeur. Le Numéro : UN FRANC. Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont lessence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des lorces purement spirituelles par lhypnotisme et la suggestion à distance. ElTrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. LInitiation est lorgane principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux décauvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion,à donner une base solide à la Morale par la découverte dun même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie. à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible ct l'0cculte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l1nittali0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent larbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands ዿéaux contemporains : le clericalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enዾn lInitiation étudie imparüalement tous les phénomènes du Spiritisme, de lHypnotisme et de la Magie. phénomènes dejà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans lInde. LInitiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. . La seconde partie (Philosophique et Scientiዾque) sadresse à tous les gens du monde instruits. Enዾn, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions dune manière quelles savent toujours apprécier. LInitialion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années dexistence. Abonnement: to francs par an (l1es collections des deux premières années sont absolument épuisees.) A, - i ,
3LInitiation du 15 Juin 1899 p PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l'Im1zation Il) PARTIE INITIATIQUE AMOF. CH. BARLET, S.-. I..& GUYMIOT. MARC HAVEN, S.'. I.-. s': JULIEN LEJAY, S.°. I.'. ,<» -ÉMILE MICHELET, S.*. 1.-. (C. G. E.) LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD. S.'. I.'. GEORGE MONTIERE, S.'. I.'. {Q PAPUS, Su. l.'. g SÉDIR, S.'. I.'. - SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) ' 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-NÎARDUK. - AMELINEAU. ALEPH. Dr BARADUC. SERGE BASSET. Le F.'. BERTRAND 30' BLITZ. BOJANOV BORNIA PIÉTRO. JACQUES BRIEU. CAMILLE CHAIGNEAU. CHIMUA DU LAFAY. ALFRED LE DAIN. G. DELANNE. ALEAN DUBET. A. ERNY. FABRE DES ESSARTS. L. ESQUIEU. - DૺFUGAIRON. DELÉZINIER. JULES GIRAUD. L. GOURMAND. L. HUTCHINSON. JOLLIVET-CASTELOT. L. LE LEU.L. LEMERLE. LECOMTE. NAPOLÉON NEY. HORACE PELLETIER. G. POIREL. QUESTOR VITŒ. RAYMOND. D ROZIER. L. SATURNINUS. Dr SOURBECK. TIIOMASSIN. G. VITOUx. YALTA. ' 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. JEAN DELVILLE. :ESTRELLA. E. Gom DEAU.- MANOEL DE GRANDIORD. - JULES LERMINA. -L. HEN NIQUE. JULES DE MARTHOLD. CATULLE MENDÈS. GEORGE MONTIERE. LÉON RIOTOR. -SAINT-FARGEAU. ROBERT SCHEF FER. - ÉMILE: SIGOGNE. CH. DE SIVRY. 4| POÉSIE CH. DUBOURG. RODOLPHE DARZENS. JEAN DELVILLE. - _ YVAN DIETSCHINE. E. GIGLEUX. CH. GROLLEAU. MAURICI LARGBRIS- PAUL MARROT. - EDMOND PILON. J. DE TALLE NAY. - ROBERT DE LA VILLEHERVÉ.
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