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1' L'OCCULTISME EN ANGLETERRE 103 ".".‘HFF"_ « Les membres font serment d‘employer, autant qu’il leur sera possible, les connaissances et pouvoirs qu’ils pourront acquérir par les travaux du cercle, latin d’assurerle biemêtre de l‘humanité en général et non pas l‘avantage particulier d’une classe spéciale et privilégiée. » , . - Le titre qu’adopte notre société est The Occult Science Cercle et l’objet de ce cercle occulte est ainsi défini : ‘ « Faciliter l‘étude de la science occulte dans toutes ses manifestations spécialement par des expériences pratiques; dans la limite du temps disponible et des connaissances accessibles étudier les anciennes tradi— tions et chercher à découvrir ce qu’il peut y avoir de vrai parmi les superstitions anciennes etmodernes; dévoiler la signification ésotérique des cérémonies et symboles; comparer les anciens mystères avec faits démontrés par les recherches scientifiques modernes, et ainsi chercher àcombiner le savoir et les traditions des anciennes civilisations dont nous héritons avec les méthodes modernes d’étude. » ' Sous la rubrique organisation, nous avons élaboré le règlement suivant : « Les membres du Cercle des Sciences occultes cher cheront à composer des groupes sociaux composés d’environ trois à sept membres, se réunissant suivant leurs moyens d’action aussi souvent que possible. Leur mission est de faire des expériences auxquelles ils doivent consacrer du temps et que l’on ne pourrait tenter devant de grandes assemblées. Ces groupes devront se réunir aussi souvent que possible, mais,
2104 L‘INITIATION d’autre part, les « meetings » du cercle occulte dans son ensemble seront moins fréquents. « Les groupements présenteront au cercle des rap ports sur les résultats obtenus, et, quand cela sera possible, répéteront devant le cercle les expériences faites avec succès par les groupes. Les groupements seront effectués d‘après la situation géographique. Aussi les meetings du cercle seront consacrés à l’œuvre d’éducation, ceux des groupes à l'œuvre d’ex périmentation. » Quoique l’organisation définitive des groupes n’ait été votée que le 17 octobre 1898, nous avons déjà ici cinq groupes qui fonctionnent : à Londres, les groupes de « Notting Hilgatte », de Fulham, et dans la ban lieue de Londres, les groupes de Streatham, Syden— ham, Romford. Chaque groupe se réunit au domicile de son secrétaire; cela n’entraîne ainsi aucun frais. Les réunions cependant reviennent à 20 ou 25 fr. la séance à cause du loyer qu’il faut payer et des cir culaires qu’il faut lancer. Parfois, dans la même se maine, nous avons trois réunions de groupes. Voici maintenant les conditions et le règlement imposés à ceux qui désirent devenir membres du cercle ou assister à une séance comme visiteurs : Art. premier. — Tout membre ou visiteur doit promettre d’observer un secret absolu pour ce qui concerne les noms des membres ou visiteurs qu’ils peuvent rencontrer. Art. 2.- Les membres ne doivent inviter comme visi— teurs que des personnes‘approuvant le but du cercle et sur la parole ou discrétion desquelles on peut compter. , .4;‘»5r‘:*
3._..“__._ .. _. I. - Il 9b L'OCCULTISME EN ANGLETERRE 105 l " ‘ ., l Art. 3. —— Ceux qui sont acceptés comme membres déclarent par ce fait qu’ils croient à la possibilité des phénomènes psychiques tels que transfert de pensées, hypnotisme. Pour être élus comme membres, ils doivent être présentés par deux membres du cercle. Art. 4. — Aucun membre ou visiteur ne cherchera ; à empêcher par ses actes, paroles ou pensées le suc— ' ‘ ‘ cès des expériences faites au cercle ou dans les Ï Ï groupes. , ’ L’article 4 montre nettement la différence profonde qui existe entre nos procédés et ceux de la Société des Recherches psychiques. Ces derniers, toujours à la ' "' recherche de fraudes par leurs paroles et surtout leurs pensées, suggèrent toutes espèces de fraudes que les sujets inconscients s’empressent d’exécuter. Art. 5. — « Quand des expériences sont faites sur un sujet sensitif. aucun membre ou visiteur_ ne doit suggérer la présence d’unesprit, ni lecontrôle d’aucune autre cause si une telle suggestion peut embrouiller le résultat. » Voilà donc une règle qui nous distingue des spirites : nous admettons bien l’intervention d’un esprit, mais nous ne voulons pas que cette intervention soit sug— gérée par une personne présente. Art. 6. —— Aucun membre ne publiera ou commu— niquera par sa parole ou ses écrits une seule informa tion à la Presse sur le « cercle », à moins d’y être spécialement autorisé par le vote du « cercle »; aussi bien est-ce par un vote à l’unanimité que j’ai été au torisé à écrire ce rapport pour « l’Initiation ». Art, ,7."'— Les membres ne doivent utiliser leurs Â.. / - ..,,_fi._._y .. . -. w __,.W ....—»«.«—.:æ_ v, * -hù‘-»«B t % .ËSË-k‘. ...,tn..sfl. ‘
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1' L'OCCULTISME EN ANGLETERRE 103 ".".‘HFF"_ « Les membres font serment d‘employer, autant qu’il leur sera possible, les connaissances et pouvoirs qu’ils pourront acquérir par les travaux du cercle, latin d’assurerle biemêtre de l‘humanité en général et non pas l‘avantage particulier d’une classe spéciale et privilégiée. » , . - Le titre qu’adopte notre société est The Occult Science Cercle et l’objet de ce cercle occulte est ainsi défini : ‘ « Faciliter l‘étude de la science occulte dans toutes ses manifestations spécialement par des expériences pratiques; dans la limite du temps disponible et des connaissances accessibles étudier les anciennes tradi— tions et chercher à découvrir ce qu’il peut y avoir de vrai parmi les superstitions anciennes etmodernes; dévoiler la signification ésotérique des cérémonies et symboles; comparer les anciens mystères avec faits démontrés par les recherches scientifiques modernes, et ainsi chercher àcombiner le savoir et les traditions des anciennes civilisations dont nous héritons avec les méthodes modernes d’étude. » ' Sous la rubrique organisation, nous avons élaboré le règlement suivant : « Les membres du Cercle des Sciences occultes cher cheront à composer des groupes sociaux composés d’environ trois à sept membres, se réunissant suivant leurs moyens d’action aussi souvent que possible. Leur mission est de faire des expériences auxquelles ils doivent consacrer du temps et que l’on ne pourrait tenter devant de grandes assemblées. Ces groupes devront se réunir aussi souvent que possible, mais,
2104 L‘INITIATION d’autre part, les « meetings » du cercle occulte dans son ensemble seront moins fréquents. « Les groupements présenteront au cercle des rap ports sur les résultats obtenus, et, quand cela sera possible, répéteront devant le cercle les expériences faites avec succès par les groupes. Les groupements seront effectués d‘après la situation géographique. Aussi les meetings du cercle seront consacrés à l’œuvre d’éducation, ceux des groupes à l'œuvre d’ex périmentation. » Quoique l’organisation définitive des groupes n’ait été votée que le 17 octobre 1898, nous avons déjà ici cinq groupes qui fonctionnent : à Londres, les groupes de « Notting Hilgatte », de Fulham, et dans la ban lieue de Londres, les groupes de Streatham, Syden— ham, Romford. Chaque groupe se réunit au domicile de son secrétaire; cela n’entraîne ainsi aucun frais. Les réunions cependant reviennent à 20 ou 25 fr. la séance à cause du loyer qu’il faut payer et des cir culaires qu’il faut lancer. Parfois, dans la même se maine, nous avons trois réunions de groupes. Voici maintenant les conditions et le règlement imposés à ceux qui désirent devenir membres du cercle ou assister à une séance comme visiteurs : Art. premier. — Tout membre ou visiteur doit promettre d’observer un secret absolu pour ce qui concerne les noms des membres ou visiteurs qu’ils peuvent rencontrer. Art. 2.- Les membres ne doivent inviter comme visi— teurs que des personnes‘approuvant le but du cercle et sur la parole ou discrétion desquelles on peut compter. , .4;‘»5r‘:*
3._..“__._ .. _. I. - Il 9b L'OCCULTISME EN ANGLETERRE 105 l " ‘ ., l Art. 3. —— Ceux qui sont acceptés comme membres déclarent par ce fait qu’ils croient à la possibilité des phénomènes psychiques tels que transfert de pensées, hypnotisme. Pour être élus comme membres, ils doivent être présentés par deux membres du cercle. Art. 4. — Aucun membre ou visiteur ne cherchera ; à empêcher par ses actes, paroles ou pensées le suc— ' ‘ ‘ cès des expériences faites au cercle ou dans les Ï Ï groupes. , ’ L’article 4 montre nettement la différence profonde qui existe entre nos procédés et ceux de la Société des Recherches psychiques. Ces derniers, toujours à la ' "' recherche de fraudes par leurs paroles et surtout leurs pensées, suggèrent toutes espèces de fraudes que les sujets inconscients s’empressent d’exécuter. Art. 5. — « Quand des expériences sont faites sur un sujet sensitif. aucun membre ou visiteur_ ne doit suggérer la présence d’unesprit, ni lecontrôle d’aucune autre cause si une telle suggestion peut embrouiller le résultat. » Voilà donc une règle qui nous distingue des spirites : nous admettons bien l’intervention d’un esprit, mais nous ne voulons pas que cette intervention soit sug— gérée par une personne présente. Art. 6. —— Aucun membre ne publiera ou commu— niquera par sa parole ou ses écrits une seule informa tion à la Presse sur le « cercle », à moins d’y être spécialement autorisé par le vote du « cercle »; aussi bien est-ce par un vote à l’unanimité que j’ai été au torisé à écrire ce rapport pour « l’Initiation ». Art, ,7."'— Les membres ne doivent utiliser leurs Â.. / - ..,,_fi._._y .. . -. w __,.W ....—»«.«—.:æ_ v, * -hù‘-»«B t % .ËSË-k‘. ...,tn..sfl. ‘
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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