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1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L'Initialion est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’1nitiali0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle’ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. > Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatigue) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Inin‘az‘ion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et Compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an (l:es collections des deux premières années sont absolument épuisees.) ‘ '
2L'Ïnitîaiion d'ù”15 Mai 1899 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1nifiation 10 PARTIE INITIATIQUE AMO —— F. CH. BARLET, S.'. I.'.5‘; -— GUYMIOT. -— MARC HAVEN, S.'. I.'. si — JULIEN LEJAY, S.'. I.'. s; — ÉMILE MICHELET, 3.-. I.'. (C. G. E.) —- LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, S.-. I.'. — GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. à —-PAPUS, S.'. I.'. 5} — SEDIR, S.-. 1.-. — SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-MARDUK. —-— AMELINEAU. — ALEPH. —— D“ BARADUC. -— SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30‘ — BLITZ. — BOJANOV BORNIA PIÉTRO. -— JACQUES BRIEU. - CAMILLE CHAIGNEAU. CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. — G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — A. ERNY. — FABRE DES ESSARTS. — L. ESQUIEU. — D“ FUGAIRON. — DEI.EZINIER. —- JULES GIRAUD. -—-—L.«GOURMAND. — L. HUTCHINSON.— JOLLIVET-CASTELOT.— L. LE LEU.—— L. LEMERLE. — LECOMTE. — NAPOLÉON NEY. — HORACE PELLETIER. — G. POIREL. -— QUESTOR VITŒ. — RAYMOND. — D“ ROZIER. — L. SATURNINUS. — D‘" SOURBECK. — THOMASSIN. — G. VITOUx. — YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG.— JEAN DELVILLE. au ESTRELLA. -— E. GOU DEAU.— MANOËL DE GRANDFORD. — JULES LERMINA. — L. HEN NIQUE. -— JULES DE MARTHOLD. — CATULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIERE. —LEON RIOTOR. — SAINT-FARGEAU. — ROBERT SCHEF FER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. — JEAN DELVILLE. -— YVAN DIE'I'5CHINE. — E. GIGLEUX. M CH. GROLLEAU. — MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT. — EDMOND PILON. —— J. DE TALLI mur. -— ROBERT DE LA VILLEHERVE. ' :;x -.Dh._.‘ ' . *-.
3L’INITIATION L’Inilïdh‘on du 15 Mai 1899 ADMINISTRATION ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO DIRECTION Villa Ionlmorency, 10, aven. des Peupliers PA RIS—A UTEU1L DIRECTEUR : PAPUS Dnuzcreun ADJOINT : Luolen MAUCHEL C H A M U E L 5, [lue de Savoie Rédacteur en chef: 4 F.-Ch. BARLET 13‘ RIS _ Secrétaires de la Rédaction: FRANCE, un an. 10 ir. J. LEJAY — PAUL SÉDIR ÉTRANGER, __ [2 h. RÉDACTION. —- Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d'être de la Revue, la Direction ne se permettra )amais aucune note dans le corps d'un article. Prière d'adresser tous les échanges : Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. MANUSCRITS. — Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d‘avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours com osé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au p us tôt que le mois suivant. L’Im‘tiaz‘ion est l'organe officiel des centres suivants : Groupe Esotérique. — Ordre martiniste. -— Faculté des Sciences hermétiques. — Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. —— Union Idéaliste Universelle. — F. T. L. (section française). ' Il0lll’E IIDEPEIDAIT II'ETIIIIES ÉSOIEBIOIIES 1,600 Membres — 104 Branches et Correspondants —- Groupes d‘Études fermés Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d’entrée. Pour tous renseignements, s’adresserparlettreà M. Paul SÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. Principales Sociétés adhérentes au Groupe ORDRE MAR mvzs TE 0RDRE KABBAL!STIQUE DE LA ROSE 4; CROIX. —Écusn GNOSTIQUJ! SOCIÉTÉ ALCHIMIQUÈ DE FRANCE
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L'Initialion est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’1nitiali0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle’ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. > Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatigue) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Inin‘az‘ion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et Compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an (l:es collections des deux premières années sont absolument épuisees.) ‘ '
2L'Ïnitîaiion d'ù”15 Mai 1899 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1nifiation 10 PARTIE INITIATIQUE AMO —— F. CH. BARLET, S.'. I.'.5‘; -— GUYMIOT. -— MARC HAVEN, S.'. I.'. si — JULIEN LEJAY, S.'. I.'. s; — ÉMILE MICHELET, 3.-. I.'. (C. G. E.) —- LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, S.-. I.'. — GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. à —-PAPUS, S.'. I.'. 5} — SEDIR, S.-. 1.-. — SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-MARDUK. —-— AMELINEAU. — ALEPH. —— D“ BARADUC. -— SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30‘ — BLITZ. — BOJANOV BORNIA PIÉTRO. -— JACQUES BRIEU. - CAMILLE CHAIGNEAU. CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. — G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — A. ERNY. — FABRE DES ESSARTS. — L. ESQUIEU. — D“ FUGAIRON. — DEI.EZINIER. —- JULES GIRAUD. -—-—L.«GOURMAND. — L. HUTCHINSON.— JOLLIVET-CASTELOT.— L. LE LEU.—— L. LEMERLE. — LECOMTE. — NAPOLÉON NEY. — HORACE PELLETIER. — G. POIREL. -— QUESTOR VITŒ. — RAYMOND. — D“ ROZIER. — L. SATURNINUS. — D‘" SOURBECK. — THOMASSIN. — G. VITOUx. — YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG.— JEAN DELVILLE. au ESTRELLA. -— E. GOU DEAU.— MANOËL DE GRANDFORD. — JULES LERMINA. — L. HEN NIQUE. -— JULES DE MARTHOLD. — CATULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIERE. —LEON RIOTOR. — SAINT-FARGEAU. — ROBERT SCHEF FER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. — JEAN DELVILLE. -— YVAN DIE'I'5CHINE. — E. GIGLEUX. M CH. GROLLEAU. — MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT. — EDMOND PILON. —— J. DE TALLI mur. -— ROBERT DE LA VILLEHERVE. ' :;x -.Dh._.‘ ' . *-.
3L’INITIATION L’Inilïdh‘on du 15 Mai 1899 ADMINISTRATION ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO DIRECTION Villa Ionlmorency, 10, aven. des Peupliers PA RIS—A UTEU1L DIRECTEUR : PAPUS Dnuzcreun ADJOINT : Luolen MAUCHEL C H A M U E L 5, [lue de Savoie Rédacteur en chef: 4 F.-Ch. BARLET 13‘ RIS _ Secrétaires de la Rédaction: FRANCE, un an. 10 ir. J. LEJAY — PAUL SÉDIR ÉTRANGER, __ [2 h. RÉDACTION. —- Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d'être de la Revue, la Direction ne se permettra )amais aucune note dans le corps d'un article. Prière d'adresser tous les échanges : Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. MANUSCRITS. — Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d‘avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours com osé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au p us tôt que le mois suivant. L’Im‘tiaz‘ion est l'organe officiel des centres suivants : Groupe Esotérique. — Ordre martiniste. -— Faculté des Sciences hermétiques. — Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. —— Union Idéaliste Universelle. — F. T. L. (section française). ' Il0lll’E IIDEPEIDAIT II'ETIIIIES ÉSOIEBIOIIES 1,600 Membres — 104 Branches et Correspondants —- Groupes d‘Études fermés Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d’entrée. Pour tous renseignements, s’adresserparlettreà M. Paul SÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. Principales Sociétés adhérentes au Groupe ORDRE MAR mvzs TE 0RDRE KABBAL!STIQUE DE LA ROSE 4; CROIX. —Écusn GNOSTIQUJ! SOCIÉTÉ ALCHIMIQUÈ DE FRANCE
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