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11. o . v . u I . O c. .. f . . . ‘ . . v . . . C . O . w . . . o . u n u . i . u . . .v I . v ‘. A x ‘ | . ~ n u _ . . . ..p . . , : Il, (L ; .w .a. . ‘ n ' v w 0 I . 1 Q n . c . . . .1 a | I o n . . b . . . . .. . s . . . t. f . .. sua. . A. Q. , o I . l (4;! In‘h Q I»: - . . . ‘l <0 a o 1.2. . 0 L. . > .. Ï ., . ._ I Vlvrli v 0 Q. u I o u n | Q . i V O. ‘ ..r . 5 I a . o r o. n v I I . c 376;, al)? . IR - . . . _. .‘\ . .. .lhm v . .J L u .v . n v? u ‘ ‘ ‘ .e. . -‘ 1 - o-.-7: ,.‘.v.4' ‘ :.1 «g:— 4 -' '.*«r min.“ ê,, .u{f‘.‘Î .. 2. _.-=«' .r\',, I...“ 4 ',..c-. <xa:æ.‘.7:;,.-.L. .-.. :‘. _ ' TABLEAU DE LA CONSTITUTION HUMAINE (Voirl’artz’cle:L’Astral,p.7). DAME HYSIQUE (Immortel 1) ANATOMIE PHYSIOLOGIE w ,-‘\ DU menons AU menus nu DEDANS AU venons “BALLE HINDOUS CHINOIS (lire de haut en bas) Passivité (lire de bas en haut) Activité _ (Le Cadaz}:}re Gaph Rupa (S âi’uong Déäelop ement lde la force txssus etc ar— ou 11 stance or- - - _ - - ans e musc eirrité pente) (°“ GaPhah) Sthula Sharira ganique) Acnon physmo Chlmlque (avecdégagement de chaleur) ! â Prana Nephe‘çh'Cha' _Q_fl 11‘- r '..L .1 1 , 13 ..A A- .n 1 1:. 1 L’Ame P d]f ro rement ' T' h erception e a orme . . p I:1iæ Ch h (Algnuedggizri. (Assoê?ation supérieure Formemterr‘lle dbe la pensee (Esprit Înté' aya tuelle) des idées) ou prinmpe de la force 0“ er 3 neur de agœsante Swedenborg) ! 3 L E .t Wun Percep{tion de l’unité de la ’ 81771 orce agissante Pensée (âme supé' Y h'da Atma - (V°l°mé Cé‘ donnant son ra ort ' ' rieure) es ' (Pur eSP“Ü leste> avec l’unité indivi%%elle e" s°“ mm” 1 actionnée. ‘ J
2ro° ANNÉE L'%NITIATION A se: Lecteurs, à ses Collaborateurs 1897 Avec l’année 1897 commence la dixième année de l’Im'tiation. Depuis dix ans nous avons combattu le bon combat sans jamais éprouver la moindre inter ruption. Ce résultat, nous le devons à nos fidèles lec teurs, qui toujours nous ont soutenu de leur appui financier, et qui ont permis à notre revue de vivre et de prospérer sans publicité; mais à côté de nos lec— teurs se placent nos nombreux collaborateurs et rédac— teurs appartenant àtoutes les écoles spiritualistes et qui ont fait de notre organe un miroir fidèle de l’évo lution intellectuelle de l’avant-garde spiritualiste. A tous nous disons merci. Que l’année 1897, marquée du chiffre 7 et de la victoire, soit heureuse pour tous, malgré les sombres et imminentes prophéties ! LA DIRECTION.
3La reproduction des articles inédits publiés par l'Iniliaiion est formellement interdite, à moins d'autorisation spéciale. PARTIE INITIATIQUE L’ASTRJAL (Suite et fin) (I) Définir le corps astral comme cette partie éthérée de notre organisme qui fournit un canevas au Verbe de l’âme humaine ou au Verbe divin en nous, ce n’est donner qu’une notion trop vague encore de ce curieux médium plastique. Pour la préciser davantage, il faut aller chercher ses analogies jusque dans les principes cosmologiques ; là nous trouverons l’origine et la raison d’être de cette constitution humaine trinitaire, développable en septénaire et même davantage, et bien qu’elle soit connue de nos lecteurs, nous aurons à en reprendre les détails et le fonctionnement. Place de l’homme dans la création. —— La concep tion panthéiste de l’Univers nous représente l’involu tion comme un emprisonnement progressif de 1’135 prit dans l’illusion de la Matière, et l’évolution comme son dégagement, comme une libération destinée à mettre fin à la scission dualistique survenue précé— demment au sein de l’Absolu. La tradition occidentale donne des mêmes lois divines une interprétation plus large encore et plus satisfaisante en ce qu’elle échappe à cette difficulté (t) Voy. I’Initiation de novembre 1895.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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2ro° ANNÉE L'%NITIATION A se: Lecteurs, à ses Collaborateurs 1897 Avec l’année 1897 commence la dixième année de l’Im'tiation. Depuis dix ans nous avons combattu le bon combat sans jamais éprouver la moindre inter ruption. Ce résultat, nous le devons à nos fidèles lec teurs, qui toujours nous ont soutenu de leur appui financier, et qui ont permis à notre revue de vivre et de prospérer sans publicité; mais à côté de nos lec— teurs se placent nos nombreux collaborateurs et rédac— teurs appartenant àtoutes les écoles spiritualistes et qui ont fait de notre organe un miroir fidèle de l’évo lution intellectuelle de l’avant-garde spiritualiste. A tous nous disons merci. Que l’année 1897, marquée du chiffre 7 et de la victoire, soit heureuse pour tous, malgré les sombres et imminentes prophéties ! LA DIRECTION.
3La reproduction des articles inédits publiés par l'Iniliaiion est formellement interdite, à moins d'autorisation spéciale. PARTIE INITIATIQUE L’ASTRJAL (Suite et fin) (I) Définir le corps astral comme cette partie éthérée de notre organisme qui fournit un canevas au Verbe de l’âme humaine ou au Verbe divin en nous, ce n’est donner qu’une notion trop vague encore de ce curieux médium plastique. Pour la préciser davantage, il faut aller chercher ses analogies jusque dans les principes cosmologiques ; là nous trouverons l’origine et la raison d’être de cette constitution humaine trinitaire, développable en septénaire et même davantage, et bien qu’elle soit connue de nos lecteurs, nous aurons à en reprendre les détails et le fonctionnement. Place de l’homme dans la création. —— La concep tion panthéiste de l’Univers nous représente l’involu tion comme un emprisonnement progressif de 1’135 prit dans l’illusion de la Matière, et l’évolution comme son dégagement, comme une libération destinée à mettre fin à la scission dualistique survenue précé— demment au sein de l’Absolu. La tradition occidentale donne des mêmes lois divines une interprétation plus large encore et plus satisfaisante en ce qu’elle échappe à cette difficulté (t) Voy. I’Initiation de novembre 1895.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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