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1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui.sont l’essence de la Société, de la Politique et.de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Sçïefice ex.pèri-.- . mentale a conduit les savants malgré eux dans le dtimàine dès forces, purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion 'à • distance. Effrayés des résultats de leurs.propres'expériences, ies Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe, principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’ùn même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement ■ physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique.- Au point de vue social, Y Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux - grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme-sousu-• toutes leurs formes ainsi que la misère, Enfin: l’initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes'déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. . L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais' nîappartient exclusivement-à aucune. Elle compte, parmi ses 6o: rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ' cés curieuses études. ' La première partie. de la Revue (Initiatique) contient les articles ■ destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. ■< La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde.instruits. . ■ Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies, et des -, : nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une -, manière qu’elles savent ipujôürs apprécier. ■ L’Initiation paraît régulièrement du-i 5 au 20 de chaque-mois et ’ ’compte déjà cinq années d’existence. — Abonnement : 10. francs -, ’'par an. . ■■■'' . ; d < -L .. ■■ (Les collections des: deux' premières années sont absolument épuisées.) - .
2L'Initiation du i5 ctëcembré i8g3 Principaux Rédacteurs et Collaborateurs de f Initiation i6 PARTIE INITIATIQUE F. Ch. Barlet, Sz.Iz. £ — Jules Doinel, S.*. Iz. (D. G. E., .'—Ep. Gnost. — Stanislas de.Guaita, S.'.L'. & — Marc Haven, ,Sz. Iz. — Julien Lejay, S.*. I.*. — Emile Michelet, ":S’z. I.*. (C. G. E.) — Lucien. Maüchel, Sz. Iz. (D. S. E.) — George Montiêre, Sz. Iz. & — Parus, Sz. Iz. — Philophotes, Sz. Iz. (C. G. E.) — Quærens, Sz. Iz. (D. G. E.) — Sédir, Sz. Iz. (G. G. E.ï — Selva, Sz. Iz. (G. G. E.) — Vurgey, .Sz. Iz. (D. G. E.). 2° PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ■ .Abil-Marduk. —'Aleph. —. Dr Baraduc. — Le Fz; BeR- ■ trand i8’z. — René Gaillié. — • A.. G. Tshéla. — Camille Chaigneau. —Chimua du. Lafay. — G. Delanne. — Delézinier. — Fabre des Essarts. —. Dv Fugairon. Jules Giraud. — . L. Hutchinson. — Horace Lefort.— L. Lemerle. — Donald . • ■ Mâc-Nab; —Marcus de Vèze. — Napoléon N ey. — Eugène Nus. — Horace Pelletier. — G. Poirel. Raymond. — A. de ■ R. — :Dr Sourbeck. — L. Stevenard. — Thomassin. — Pierre Torcy. — G. Vitoux. — Henri Welsch. — Oswald Wirth. . — Yalta. _ ■ ‘ 3° PARTIE LITTÉRAIRE ; >z ■ / Maurice Beaubourg.E. Goudeau. — Manoël de Grandford. / v—_ Jules Lermina. —« L. Hennique. — Catulle Mendès. — ./ George Montière. — Uéon Riotor. — Saint-Fargeau. — Robert 'SCHEFFER. — EMILE SlGOGNE; —.G H. .DE SlVRY. r4° POÉSIE' . Ch; Dubourg. — Rodolphe Darzens. — Yyan Dietsch^e.. ' Maurice; Largeris. — Paul Marrot. — J. de TaLlenay.— .^■BERTDE/tAWlLLEHERVE.- J
3> L'Initiation du 15. décembre .1893 INDÉPENDANT GROUPE D’ETUDES Quartier Général: ,'V P'X' Secrétariat : M. Paul SÉDIK 4, Av'enue de l’Opéra, PARIS I. . 29, Rue de Trévise, 29 4 • PARIS Y ESOTERIQUES But. — Le Groupe a pour but principal d’étudier, théoriquement et expérimentalement les forces encore non définies de la Nature etdei’Homme — en dehors dé oute secte et de toute personnalité. Membres. — Les membres ne payent ni cotisation, ni droit o’entrée '— Tout abonné de l'initiation ou du . Voile d'Isis reçoit sa- carte de membre; sur demande . ?. affranchie adressée Secrétariat.- ■ . . Organisation. — Le Groupe comprend 22 commissions d’études au Quartier Général à’Paris. Il compte actuellement 80 branches et correspondants au dehors. Des conférences et des cours ont lieu régulièrement; . au Quartier Général. . . Renseignements. — Pour tous renseignements sur le ■ Groupe ou les sociétés adhérents dans les différents pays, écrire en joignant un timbre pour la réponse à M. .Paul '. Sédir, 4, Avenue de l’Opéra, Paris.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui.sont l’essence de la Société, de la Politique et.de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Sçïefice ex.pèri-.- . mentale a conduit les savants malgré eux dans le dtimàine dès forces, purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion 'à • distance. Effrayés des résultats de leurs.propres'expériences, ies Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe, principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’ùn même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement ■ physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique.- Au point de vue social, Y Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux - grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme-sousu-• toutes leurs formes ainsi que la misère, Enfin: l’initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes'déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. . L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais' nîappartient exclusivement-à aucune. Elle compte, parmi ses 6o: rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ' cés curieuses études. ' La première partie. de la Revue (Initiatique) contient les articles ■ destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. ■< La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde.instruits. . ■ Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies, et des -, : nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une -, manière qu’elles savent ipujôürs apprécier. ■ L’Initiation paraît régulièrement du-i 5 au 20 de chaque-mois et ’ ’compte déjà cinq années d’existence. — Abonnement : 10. francs -, ’'par an. . ■■■'' . ; d < -L .. ■■ (Les collections des: deux' premières années sont absolument épuisées.) - .
2L'Initiation du i5 ctëcembré i8g3 Principaux Rédacteurs et Collaborateurs de f Initiation i6 PARTIE INITIATIQUE F. Ch. Barlet, Sz.Iz. £ — Jules Doinel, S.*. Iz. (D. G. E., .'—Ep. Gnost. — Stanislas de.Guaita, S.'.L'. & — Marc Haven, ,Sz. Iz. — Julien Lejay, S.*. I.*. — Emile Michelet, ":S’z. I.*. (C. G. E.) — Lucien. Maüchel, Sz. Iz. (D. S. E.) — George Montiêre, Sz. Iz. & — Parus, Sz. Iz. — Philophotes, Sz. Iz. (C. G. E.) — Quærens, Sz. Iz. (D. G. E.) — Sédir, Sz. Iz. (G. G. E.ï — Selva, Sz. Iz. (G. G. E.) — Vurgey, .Sz. Iz. (D. G. E.). 2° PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ■ .Abil-Marduk. —'Aleph. —. Dr Baraduc. — Le Fz; BeR- ■ trand i8’z. — René Gaillié. — • A.. G. Tshéla. — Camille Chaigneau. —Chimua du. Lafay. — G. Delanne. — Delézinier. — Fabre des Essarts. —. Dv Fugairon. Jules Giraud. — . L. Hutchinson. — Horace Lefort.— L. Lemerle. — Donald . • ■ Mâc-Nab; —Marcus de Vèze. — Napoléon N ey. — Eugène Nus. — Horace Pelletier. — G. Poirel. Raymond. — A. de ■ R. — :Dr Sourbeck. — L. Stevenard. — Thomassin. — Pierre Torcy. — G. Vitoux. — Henri Welsch. — Oswald Wirth. . — Yalta. _ ■ ‘ 3° PARTIE LITTÉRAIRE ; >z ■ / Maurice Beaubourg.E. Goudeau. — Manoël de Grandford. / v—_ Jules Lermina. —« L. Hennique. — Catulle Mendès. — ./ George Montière. — Uéon Riotor. — Saint-Fargeau. — Robert 'SCHEFFER. — EMILE SlGOGNE; —.G H. .DE SlVRY. r4° POÉSIE' . Ch; Dubourg. — Rodolphe Darzens. — Yyan Dietsch^e.. ' Maurice; Largeris. — Paul Marrot. — J. de TaLlenay.— .^■BERTDE/tAWlLLEHERVE.- J
3> L'Initiation du 15. décembre .1893 INDÉPENDANT GROUPE D’ETUDES Quartier Général: ,'V P'X' Secrétariat : M. Paul SÉDIK 4, Av'enue de l’Opéra, PARIS I. . 29, Rue de Trévise, 29 4 • PARIS Y ESOTERIQUES But. — Le Groupe a pour but principal d’étudier, théoriquement et expérimentalement les forces encore non définies de la Nature etdei’Homme — en dehors dé oute secte et de toute personnalité. Membres. — Les membres ne payent ni cotisation, ni droit o’entrée '— Tout abonné de l'initiation ou du . Voile d'Isis reçoit sa- carte de membre; sur demande . ?. affranchie adressée Secrétariat.- ■ . . Organisation. — Le Groupe comprend 22 commissions d’études au Quartier Général à’Paris. Il compte actuellement 80 branches et correspondants au dehors. Des conférences et des cours ont lieu régulièrement; . au Quartier Général. . . Renseignements. — Pour tous renseignements sur le ■ Groupe ou les sociétés adhérents dans les différents pays, écrire en joignant un timbre pour la réponse à M. .Paul '. Sédir, 4, Avenue de l’Opéra, Paris.
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