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1.:‘,Ï, ..,.., w itia‘tip '* - Revue philosophique indépendante des Hautes Études Hypnotisme, Force psychique ' ' ', Thèpsophie, (Kabbale Gnose, Franc—Maçonnerie Sciences Occultes —o——————y >H.——*———— 18" VOLUME. — 6"“ ANNÉE _ ! SOMMAIRE DU .N° .‘ (Janvier 1893) ———p._—. AVANT-PROPOS........... La sixième année de l'Initiation ........... .. La Direction. , (p. x à 4)-_ PARTIE INITIATIQUE. .. Le Sefer Yeszra (texte ' complet, nouvelle traduction)... . . . . .. Mayen Lambert. (p. 5 à 21). PARTIE PHILOSOPHIQUE Notes sur les 0 éra ET SCIENTIFIQUE.... tions dites T éoso phiques .............. Louis Lemerle. (p. 22 à 34). Maxvell(äin) ...... A. de Rochas. .' (p. 35 43). Études gnostiqztçs Jules Doinel. ( -44a .) L’I9nité déd9Religions. Yalta. ' '(P-’ 49 à 64,) _ De l’Or amsaüon de l’Université en Egypte et en Grèce Dl‘ Michaël. (P6_4 à 67)-, _ . . . mans LITTÉRAIRE... La IÎrtere (poeste)..... J. de.Tallçnay. . _ (p. 68 à 72). / ' LeNotaire éndu(suite) R. de‘Màricourt. (p. 72à i). . . ‘ - Groupe indépendant d’Etudes ésotériques. — Courrier bibliogra hique. — Revue des Revues. -— Nouvelles diverses. — Revue internationale de Sociologie. — Ouvrages reçus. — Nécrologie. Administration, Abonnements: 29, rue de Trévz‘se, 29 5 8, rue St—A ndré—deS-A rts, 58 P A RI S P A RI S —fi-—W' *"=L‘L'A—-—*—L * "“ÿy "" l‘ ‘4’! .222M RÉDACTION :
2PROGRAMME "J'A’IAI\LK'M un.‘ A lit' zst.ynu.a uIiII( Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance, Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initian‘on est l’organe principal de cette renaissance spiritua— liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer -la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découve‘rtes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide àla Morale par la ’ découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. ‘ Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’0cculte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’Initiati0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains‘: le cle‘ricalisme et le_ sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la. misère. , - - ' ' Enfin l’Initiah’on étudie impartialement tous les phénomènes ' du Spiritisme, de I’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Ind_e. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses-50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. . . La première partie de la Revue (Initt’alique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. V Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’ellessavent toujours apprécier. L’Initiaiion parait régulièrement le 1-5 de 'chàque’ mois “et compte déjà cinq années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.) ' ‘ ‘ ' ' 1) . _ l‘_ u”. r: " ‘.'.'t r‘*
3L'Inïtialion du 15 ianvier 1893 (D 209400 23 w2 PRINCIPAUX 'RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS ’ DE J’Iniz‘z‘ation 10 PARTIE INITIATIQUE F. CH. BARLET, S.'. I.'. ;'ä -—- JULES DOINEL, S.-. I.'. (D. G. E. — p. Gnost. — STANISLAS DE GUAITA, S.'. I.-'. — MARC HAVEN, S.'. I.'. i;; — JULIEN LEJAY, S.'. I.'. ;{; -— EMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) -— LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'._ (D. S.'E.) — GEORGE MORTIERE, S.'. I.'. ,s — PAPUS, S.'. l.'. —- PHILO PHOTES, S.'. I.°. (C. G. E.) — QUÆRENS, S.'. I.'. (D. G. E.) — SÉDIR, S.'. I.'. (C. G. E.) — SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) — VURGEY, S.'. I.'. (D. G. E.). _ 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-MARDUK. — ALEPH. — Le F.'. BERTRAND I8'.'. — RENÉ CAILLIÉ. — A. C. TSHÉLA. — CAMILLE CHAIGNEAU. -— CHIMUA DU LAFAY. — G. DELANNE. -— DELEZINIER. — FABRE DES ESSARTS. — D“ FUGAIRON.-JULES GIRAUD.— L. HUTCHINSON.— HORACE LEFORT. —— L. LEMERLE.— DONALD MAC-NAB. — MARCUS DE VÈZE. — NA POLÉON* NEY. -—- EUGÈNE NUS.— HORACE PELLETIER.— PHILOPHO TES. — G. POIREL. — RAYMOND.— A. DE ROCHAS.— Dr SOURBECK. — L. STEVENARD. —— THOMASSIN. —- PIERRE TORCY. -- G. VITOUX. — HENRI WELSCI-I. —- OSWALD WIRTH. — YALTA'. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. — E. GOIIDEAU. — MANOËL DE GRANDFORD. —- JULES LERMINA. — L. HENNIQUE. — R. DE MARICOURT. — CATULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIÈRE.— LEON RIOTOR. -SAINT— FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — CH. DE SIVRY. -— (‘H. TORQUET. 40 POÉSIE DUBOURG. — RODOLPHE DARZENS. —— YVAN DIETSCHINE. —— R.DE MARICOURT.—- PAUL MARROT.-— J. DE TALLENAY. -— ROÈER’I‘ DE LA VILLEHERVÉ.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1.:‘,Ï, ..,.., w itia‘tip '* - Revue philosophique indépendante des Hautes Études Hypnotisme, Force psychique ' ' ', Thèpsophie, (Kabbale Gnose, Franc—Maçonnerie Sciences Occultes —o——————y >H.——*———— 18" VOLUME. — 6"“ ANNÉE _ ! SOMMAIRE DU .N° .‘ (Janvier 1893) ———p._—. AVANT-PROPOS........... La sixième année de l'Initiation ........... .. La Direction. , (p. x à 4)-_ PARTIE INITIATIQUE. .. Le Sefer Yeszra (texte ' complet, nouvelle traduction)... . . . . .. Mayen Lambert. (p. 5 à 21). PARTIE PHILOSOPHIQUE Notes sur les 0 éra ET SCIENTIFIQUE.... tions dites T éoso phiques .............. Louis Lemerle. (p. 22 à 34). Maxvell(äin) ...... A. de Rochas. .' (p. 35 43). Études gnostiqztçs Jules Doinel. ( -44a .) L’I9nité déd9Religions. Yalta. ' '(P-’ 49 à 64,) _ De l’Or amsaüon de l’Université en Egypte et en Grèce Dl‘ Michaël. (P6_4 à 67)-, _ . . . mans LITTÉRAIRE... La IÎrtere (poeste)..... J. de.Tallçnay. . _ (p. 68 à 72). / ' LeNotaire éndu(suite) R. de‘Màricourt. (p. 72à i). . . ‘ - Groupe indépendant d’Etudes ésotériques. — Courrier bibliogra hique. — Revue des Revues. -— Nouvelles diverses. — Revue internationale de Sociologie. — Ouvrages reçus. — Nécrologie. Administration, Abonnements: 29, rue de Trévz‘se, 29 5 8, rue St—A ndré—deS-A rts, 58 P A RI S P A RI S —fi-—W' *"=L‘L'A—-—*—L * "“ÿy "" l‘ ‘4’! .222M RÉDACTION :
2PROGRAMME "J'A’IAI\LK'M un.‘ A lit' zst.ynu.a uIiII( Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance, Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initian‘on est l’organe principal de cette renaissance spiritua— liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer -la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découve‘rtes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide àla Morale par la ’ découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. ‘ Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’0cculte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’Initiati0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains‘: le cle‘ricalisme et le_ sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la. misère. , - - ' ' Enfin l’Initiah’on étudie impartialement tous les phénomènes ' du Spiritisme, de I’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Ind_e. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses-50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. . . La première partie de la Revue (Initt’alique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. V Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’ellessavent toujours apprécier. L’Initiaiion parait régulièrement le 1-5 de 'chàque’ mois “et compte déjà cinq années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.) ' ‘ ‘ ' ' 1) . _ l‘_ u”. r: " ‘.'.'t r‘*
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