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1io6 l’initiation corde. Songe, enfin, de combien diffère l’influence d’un astre, selon que ses effluves se déversent à flots sur notre horizon, ou ne nous arrivent que réfractés après son coucher, et tu auras reconstitué tous les éléments fondamentaux de Y Horoscopie : Influence combinée des âmes puissantes du ciel rayonnant sur l’âme inférieure de l’individu terrestre. Fatalité! dis-tu? — Je pourrais me prévaloir de la conclusion presque générale de ta science positive; depuis la physique jusqu’à l’hypnotisme, que trouvet-elle, sinon le déterminisme le plus absolu? Et elle dit vrai, parce qu'elle s’enferme dans le monde phy sique. Mais telles ne sont pas mes affirmations. Médite sur le peu que je viens de te révéler, et tu verras sans peine que la fatalité selon ma science vient au secours de la liberté humaine, au lieu de la détruire. Regarde dans le silence, au fond de ton âme d’homme; deux amours également puissants y bouil lonnent, en lutte incessante; l’un t’attire vers le centre de l’âme universelle, au prix de pénibles sacrifices; l’autre moins austère te concentre sur toi-même, avec la réaction inévitable de tout ce que tu froisses pour l’absorber. Si tu cèdes au premier amour, tu vis de la vie universelle, et l’Universel Tout-Puissant combat avec toi, les astres te sont favorables, la Providence te seconde. Que tu prétendes, au contraire, te faire centre, t’affranchir de l’Eternel, et la logique inéluc table de la Fatalité te brisera; les astres te condam neront comme une cellule morbide. Choisir entre ces deux amours, c’est ce que tu peux à chaque instant : la Volonté t’est donnée pour te
2l’astrologie 107 porter vers l’un ou l'autre. Aussi ai-je coutume de dire : Inclinant astra non nécessitant; Volentem ducunt ; nolentem trahunt. Un dernier mot! Tu peux me demander encore qui me prouve ces assertions singulières. Je te ré pondrai hardiment : Je les ai vues, de vue directe et certaine. Ma science est science d’observation ! Ne t’empresse pas de sourire; réfléchis à la clair voyance de tes somnambules ; représente-toi seule ment une perception semblable rendue consciente et fortifiée, épurée par un entraînement, dont la pre mière condition est la Vertu la plus pure. On n’est pas réellement astrologue avant d’être devenu X’Epopte de mes mystères, et l’on n’est Epopte qu’à la condition d'avoir vaincu le démon de l’Egoïsme. Aussi ma science n’est pas seulement positive comme la tienne, elle a encore cette immense supé riorité que, fondée sur la sainteté, elle conduit aux plus hautes conceptions de la religion. Puissé-je te l’avoir assez dévoilée pour t’inviter à la mieux connaître. Adieu ! (F. Ch. Barlet.)
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE HYPOTHÈSE ALCHIMIQUE PROUVÉE PAR LA CHIMIE I Parmi les grandes lois de la théorie alchimique, il en est une remarquable entre toutes, c’est celle qui affirme la Matière une, indestructible et indivisible. Les philosophes hermétiques étaient arrivés à cette conception à l’aide de l’analogie. Ils supposaient que les quatre éléments et les trois principes n’étaient que des modalités d’une matière unique. Le Cosmopo lite affirme nettement l’unité de la matière. « Les chrétiens, dit-il, veulent que Dieu aie d’abord créé une certaine matière première et que de cette matière, par voie de séparation, aient été tirés des corps simples, qui, ayant ensuite été mêlés les uns avec les autres par voie décomposition, servirent à faire ce que nous voyons... » Le président d’Espagnet le confirme en ces termes : « Les philosophes ont cru, dit-il, qu’il y avait une L’Initiation QUATORZIÈME VOLUME (1892)
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1io6 l’initiation corde. Songe, enfin, de combien diffère l’influence d’un astre, selon que ses effluves se déversent à flots sur notre horizon, ou ne nous arrivent que réfractés après son coucher, et tu auras reconstitué tous les éléments fondamentaux de Y Horoscopie : Influence combinée des âmes puissantes du ciel rayonnant sur l’âme inférieure de l’individu terrestre. Fatalité! dis-tu? — Je pourrais me prévaloir de la conclusion presque générale de ta science positive; depuis la physique jusqu’à l’hypnotisme, que trouvet-elle, sinon le déterminisme le plus absolu? Et elle dit vrai, parce qu'elle s’enferme dans le monde phy sique. Mais telles ne sont pas mes affirmations. Médite sur le peu que je viens de te révéler, et tu verras sans peine que la fatalité selon ma science vient au secours de la liberté humaine, au lieu de la détruire. Regarde dans le silence, au fond de ton âme d’homme; deux amours également puissants y bouil lonnent, en lutte incessante; l’un t’attire vers le centre de l’âme universelle, au prix de pénibles sacrifices; l’autre moins austère te concentre sur toi-même, avec la réaction inévitable de tout ce que tu froisses pour l’absorber. Si tu cèdes au premier amour, tu vis de la vie universelle, et l’Universel Tout-Puissant combat avec toi, les astres te sont favorables, la Providence te seconde. Que tu prétendes, au contraire, te faire centre, t’affranchir de l’Eternel, et la logique inéluc table de la Fatalité te brisera; les astres te condam neront comme une cellule morbide. Choisir entre ces deux amours, c’est ce que tu peux à chaque instant : la Volonté t’est donnée pour te
2l’astrologie 107 porter vers l’un ou l'autre. Aussi ai-je coutume de dire : Inclinant astra non nécessitant; Volentem ducunt ; nolentem trahunt. Un dernier mot! Tu peux me demander encore qui me prouve ces assertions singulières. Je te ré pondrai hardiment : Je les ai vues, de vue directe et certaine. Ma science est science d’observation ! Ne t’empresse pas de sourire; réfléchis à la clair voyance de tes somnambules ; représente-toi seule ment une perception semblable rendue consciente et fortifiée, épurée par un entraînement, dont la pre mière condition est la Vertu la plus pure. On n’est pas réellement astrologue avant d’être devenu X’Epopte de mes mystères, et l’on n’est Epopte qu’à la condition d'avoir vaincu le démon de l’Egoïsme. Aussi ma science n’est pas seulement positive comme la tienne, elle a encore cette immense supé riorité que, fondée sur la sainteté, elle conduit aux plus hautes conceptions de la religion. Puissé-je te l’avoir assez dévoilée pour t’inviter à la mieux connaître. Adieu ! (F. Ch. Barlet.)
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE HYPOTHÈSE ALCHIMIQUE PROUVÉE PAR LA CHIMIE I Parmi les grandes lois de la théorie alchimique, il en est une remarquable entre toutes, c’est celle qui affirme la Matière une, indestructible et indivisible. Les philosophes hermétiques étaient arrivés à cette conception à l’aide de l’analogie. Ils supposaient que les quatre éléments et les trois principes n’étaient que des modalités d’une matière unique. Le Cosmopo lite affirme nettement l’unité de la matière. « Les chrétiens, dit-il, veulent que Dieu aie d’abord créé une certaine matière première et que de cette matière, par voie de séparation, aient été tirés des corps simples, qui, ayant ensuite été mêlés les uns avec les autres par voie décomposition, servirent à faire ce que nous voyons... » Le président d’Espagnet le confirme en ces termes : « Les philosophes ont cru, dit-il, qu’il y avait une L’Initiation QUATORZIÈME VOLUME (1892)
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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