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1L'Initiation du i5 mai 1S92 GROUPE INDÉPENDANT D’ÉTUDES ÉSOTÉRIQUES SOCIÉTÉ D’ETUDES THEORIQUES ET PRATIQUES DES FORCES ENCORE NON DÉFINIES DE LA NATURE ET DE L’HOMME Membres. — Les membres ne payent ni cotisation, ni droit d’entrée. Tout abonné de rjm'ttiztion ou du Voile d'Isis reçoit sa carte de membre associe' sur sa demande. Quartier Général. —La Société comprend 22 Groupes d’études théoriques et pratiques au Quartier Général, 29, rue de Trévise, Paris. De plus, une Bibliothèque, une salle de lecture, une salle de conférences, pouvant contenir 200 auditeurs, et Une librairie existent au Quartier Général. Branches. — Des branches de Groupes Indépendants d'études ésotériques sont établies en France et à l’Etranger LeGroupecompteactuellement: 21 branches régulières en France, 3o branches à l’Étranger et a3 correspondants dans les centres qui ne possèdent pas enco re une Branche régulière. Journaux. — Propagande. —Outre les volumes édités par la Librairie, le Groupe possède comme organe de propagande : L'Initiation (revue mensuelle). — Le Voile d’Isis (journal hebdomadaire). — Psyché (revue mensuelle d’art et de littérature). — La Bibliographie de la Science Occulte (bulletin trimestriel). — De plus : Tlte Ligth of Paris (journal hebdomadaire), imprimé en anglais vient d’être créé comme organe àe\nBibliothèqueinternationale des Œuvres des femmes, destiné à faire la propagande de l’occultisme dans les pays de langue anglaise.
2PARTIE INITIATIQUE « Mens agitai molem et magno se corpore miscet ». Honoré Lecteur. Princesse déchue d’un règne bien des fois séculaire et plein d’éclat, je viens solliciter, pour les quelques instants qui sont accordés ici à ma voix oubliée, ta bienveillante attention et l’impartialité de ton juge ment. Peut-être ce simple appel sera-t-il assez heureux pour éveiller ta sympathie et t’apporter quelque pro fit. Car ma dignité n’a coutume de mendier aucun suf frage au profit d’une ambition déchue ; si je sors de la retraite où se complaisent mes vastes méditations, c'est dans l’espoir que ta science positive, dont j’ap plaudis sincèrement le triomphe malgré son ingrati tude, est assez avancée maintenant pour que je puisse lui rendre de nouveaux services. Garde-toi, tout d’abord, de me confondre avec la foule des imposteurs qui ont usurpé ma puissance dès que la Providence et le Destin ont voulu-l’affaiblir.
3l’initiation 98 Mon nom même est méconnu aujourd’hui. Au temps où il n’était prononcé qu’avec respect par les lèvres les plus savantes et les plus saintes, il ne signifiait rien autre chose que la Sciences des astres, c’est-à-dire de l’Univers. Elle était alors déléguée à une hiérarchie de trois sacerdotes chargés l’un de l’Astronomie, l’autre de ¡’Astrologie naturelle,eX le troisième de l’Astronomie judiciaires horoscopie. C’est cette dernière, à peine connue de toi par quelques fragments sans âme, que tu prends à tort pour l’expression de ma science; elle n’en constituait réellement que la moindre part, su bordonnée aux deux autres. Apprends du reste que cette astrologie judiciaire ne s’exerçait que pour les grands desseins, en vue du gouvernement des peuples ; mes usurpateurs, qui l’ont abaissée au service des passions individuelles ou de leur cupidité, ont été punis de ce sacrilège par l’igno rance que l’on m’impute injustement. On t’a dit, en effet, que j’ignorais les lois fonda mentales que ta Science positive se flatte avec raison d’avoir retrouvées; tu vas en juger: Je néglige le reproche d’avoir fait de la Terre le centre de l’Univers; Platon, Pythagore, les Védas suf fisent à t’attester que pas un de mes sanctuaires n’était coupable de cette grossière erreur. Mais chargée d’instruire les Hommes de leur union avec l’Univers, c’est du point de vue de leur séjour que j’avais à le dépeindre ; c’est tout ce que j’ai fait, ma perspective était terrestre, ma science céleste. Je te dirai d’abord ce qu’étaient ces huit sphères
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L'Initiation du i5 mai 1S92 GROUPE INDÉPENDANT D’ÉTUDES ÉSOTÉRIQUES SOCIÉTÉ D’ETUDES THEORIQUES ET PRATIQUES DES FORCES ENCORE NON DÉFINIES DE LA NATURE ET DE L’HOMME Membres. — Les membres ne payent ni cotisation, ni droit d’entrée. Tout abonné de rjm'ttiztion ou du Voile d'Isis reçoit sa carte de membre associe' sur sa demande. Quartier Général. —La Société comprend 22 Groupes d’études théoriques et pratiques au Quartier Général, 29, rue de Trévise, Paris. De plus, une Bibliothèque, une salle de lecture, une salle de conférences, pouvant contenir 200 auditeurs, et Une librairie existent au Quartier Général. Branches. — Des branches de Groupes Indépendants d'études ésotériques sont établies en France et à l’Etranger LeGroupecompteactuellement: 21 branches régulières en France, 3o branches à l’Étranger et a3 correspondants dans les centres qui ne possèdent pas enco re une Branche régulière. Journaux. — Propagande. —Outre les volumes édités par la Librairie, le Groupe possède comme organe de propagande : L'Initiation (revue mensuelle). — Le Voile d’Isis (journal hebdomadaire). — Psyché (revue mensuelle d’art et de littérature). — La Bibliographie de la Science Occulte (bulletin trimestriel). — De plus : Tlte Ligth of Paris (journal hebdomadaire), imprimé en anglais vient d’être créé comme organe àe\nBibliothèqueinternationale des Œuvres des femmes, destiné à faire la propagande de l’occultisme dans les pays de langue anglaise.
2PARTIE INITIATIQUE « Mens agitai molem et magno se corpore miscet ». Honoré Lecteur. Princesse déchue d’un règne bien des fois séculaire et plein d’éclat, je viens solliciter, pour les quelques instants qui sont accordés ici à ma voix oubliée, ta bienveillante attention et l’impartialité de ton juge ment. Peut-être ce simple appel sera-t-il assez heureux pour éveiller ta sympathie et t’apporter quelque pro fit. Car ma dignité n’a coutume de mendier aucun suf frage au profit d’une ambition déchue ; si je sors de la retraite où se complaisent mes vastes méditations, c'est dans l’espoir que ta science positive, dont j’ap plaudis sincèrement le triomphe malgré son ingrati tude, est assez avancée maintenant pour que je puisse lui rendre de nouveaux services. Garde-toi, tout d’abord, de me confondre avec la foule des imposteurs qui ont usurpé ma puissance dès que la Providence et le Destin ont voulu-l’affaiblir.
3l’initiation 98 Mon nom même est méconnu aujourd’hui. Au temps où il n’était prononcé qu’avec respect par les lèvres les plus savantes et les plus saintes, il ne signifiait rien autre chose que la Sciences des astres, c’est-à-dire de l’Univers. Elle était alors déléguée à une hiérarchie de trois sacerdotes chargés l’un de l’Astronomie, l’autre de ¡’Astrologie naturelle,eX le troisième de l’Astronomie judiciaires horoscopie. C’est cette dernière, à peine connue de toi par quelques fragments sans âme, que tu prends à tort pour l’expression de ma science; elle n’en constituait réellement que la moindre part, su bordonnée aux deux autres. Apprends du reste que cette astrologie judiciaire ne s’exerçait que pour les grands desseins, en vue du gouvernement des peuples ; mes usurpateurs, qui l’ont abaissée au service des passions individuelles ou de leur cupidité, ont été punis de ce sacrilège par l’igno rance que l’on m’impute injustement. On t’a dit, en effet, que j’ignorais les lois fonda mentales que ta Science positive se flatte avec raison d’avoir retrouvées; tu vas en juger: Je néglige le reproche d’avoir fait de la Terre le centre de l’Univers; Platon, Pythagore, les Védas suf fisent à t’attester que pas un de mes sanctuaires n’était coupable de cette grossière erreur. Mais chargée d’instruire les Hommes de leur union avec l’Univers, c’est du point de vue de leur séjour que j’avais à le dépeindre ; c’est tout ce que j’ai fait, ma perspective était terrestre, ma science céleste. Je te dirai d’abord ce qu’étaient ces huit sphères
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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