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1Initiation' VOLUME. Revue philosophique indépendante des Hautes Études Hypnotisme, Force psychique Theosophie, Kabbale Gnose, Franc-Maçonnerie Sciences Occultes ANNÉE SOMMAIRE DU N° 8 (Mai 1892) F.-Gh. Barlet. L'Astrologie............... (9.973107). • L’Unité de la Matière. (p. 108 à 128). Eludes d’Orientalisme (p. 129 à 144). Un Rêve sur le Divin (à suivre) ............... (p. 145 à 155). Bernard le Trévisan. (p. 155 à 15g). La Vie du Bouddha.., (p. 160 à 164). Thulé des Brumes ....À (p. 164 à 167). Philippe Destal......... (p. 168 à 175). Groupe indépendant d'Etudes ésotériques. — Guérison par l’Hypnotisme. — Un Rêve révélateur. — Nouvelles diverses. — Les Magné tiseurs et la Médecine. — Revue des Revues. — Livres reçus. TARTIE INITIATIQUE... PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE... PARTIE LITTÉRAIRE.... bibliographie Rédaction : 20. rue de Trévise, 2g PARIS Philophôtes. D1' Gardener. Juliette Adam. Saint-Fargeau. ! 1 George Montière. Paul Sédir. Administration, Abonnements : 58, rue St-André-des-Arts. 58 PARIS J Le Numéro : UN FRANC. — Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matér'ilistes ont vécu. Elles ont voulu détrui. e les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations, La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains ; le militarisme et la misère. Enfin l’initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de [’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune, Elle compte, parmi ses 5o rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. . Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles aui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation paraît régulièrement le i5 de chaque mois et compte déjà trois années d’existence. —Abonnement: io francs par an.
3L'Initiation du i5 mai 1892 Principaux Rédacteurs et Collaborateurs de l’Initiation 1’ PARTIE INITIATIQUE F. Ch. Barlet. S.-. I.-. £ — Stanislas de Guaita. S.1. I.’. R — Julien Lejay, S.-. I.L — George MontièrEî S.‘. L'i n — Papus, S.-. I.-. 2° PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Abil- Marduk. —Aleph. — Le F.-. Bertrand 18».•. — René Caillié. — A. C. Tshéla. — Camille Chaigneau. — Chimua du Lafay. — G. Delanne. — Dei.ézinier. — Jules Doinel. — Fabre des Essarts. — Jules Giraud.— Horace Lefort. — L. Lemerle.— Donald Mac-Nab. — Marcus de Vèze. — Lucien Mauchel. — Napoléon Ney. — Eugène Nus. — Horace Pelletier — Philophôtes.— G. Poirel.'—Quærens.— Raymond.— A. Robert:— A. de Rochas. — Rouxel.— H.Sausse. — Paul Sédir. — Selva. L. Stevenard. — Pierre Torcy. — G. Vitoux. — F. Vurgey. — Henri Welsch. — Oswald Wirth. 3» PARTIE LITTÉRAIRE Maurice Beaubourg. — E. Goudeau.— Manoël de Grandford. — Jules Lermina. — L. Hennique. — R. de Maricourt ■ — Catulle Mendès. — Emile Michelet. — George Montière. Léon Riotor. — Saint-Fargeau. — Ch. de Sivry.— Ch. Torottft 4° POÉSIE Ed. Bazire. — Ch. Dubourg. — Rodolphe Darzens. R. de Maricourt.— Paul Marrot. —Robërt de la Villehvpvé.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1Initiation' VOLUME. Revue philosophique indépendante des Hautes Études Hypnotisme, Force psychique Theosophie, Kabbale Gnose, Franc-Maçonnerie Sciences Occultes ANNÉE SOMMAIRE DU N° 8 (Mai 1892) F.-Gh. Barlet. L'Astrologie............... (9.973107). • L’Unité de la Matière. (p. 108 à 128). Eludes d’Orientalisme (p. 129 à 144). Un Rêve sur le Divin (à suivre) ............... (p. 145 à 155). Bernard le Trévisan. (p. 155 à 15g). La Vie du Bouddha.., (p. 160 à 164). Thulé des Brumes ....À (p. 164 à 167). Philippe Destal......... (p. 168 à 175). Groupe indépendant d'Etudes ésotériques. — Guérison par l’Hypnotisme. — Un Rêve révélateur. — Nouvelles diverses. — Les Magné tiseurs et la Médecine. — Revue des Revues. — Livres reçus. TARTIE INITIATIQUE... PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE... PARTIE LITTÉRAIRE.... bibliographie Rédaction : 20. rue de Trévise, 2g PARIS Philophôtes. D1' Gardener. Juliette Adam. Saint-Fargeau. ! 1 George Montière. Paul Sédir. Administration, Abonnements : 58, rue St-André-des-Arts. 58 PARIS J Le Numéro : UN FRANC. — Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matér'ilistes ont vécu. Elles ont voulu détrui. e les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations, La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains ; le militarisme et la misère. Enfin l’initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de [’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune, Elle compte, parmi ses 5o rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. . Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles aui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation paraît régulièrement le i5 de chaque mois et compte déjà trois années d’existence. —Abonnement: io francs par an.
3L'Initiation du i5 mai 1892 Principaux Rédacteurs et Collaborateurs de l’Initiation 1’ PARTIE INITIATIQUE F. Ch. Barlet. S.-. I.-. £ — Stanislas de Guaita. S.1. I.’. R — Julien Lejay, S.-. I.L — George MontièrEî S.‘. L'i n — Papus, S.-. I.-. 2° PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Abil- Marduk. —Aleph. — Le F.-. Bertrand 18».•. — René Caillié. — A. C. Tshéla. — Camille Chaigneau. — Chimua du Lafay. — G. Delanne. — Dei.ézinier. — Jules Doinel. — Fabre des Essarts. — Jules Giraud.— Horace Lefort. — L. Lemerle.— Donald Mac-Nab. — Marcus de Vèze. — Lucien Mauchel. — Napoléon Ney. — Eugène Nus. — Horace Pelletier — Philophôtes.— G. Poirel.'—Quærens.— Raymond.— A. Robert:— A. de Rochas. — Rouxel.— H.Sausse. — Paul Sédir. — Selva. L. Stevenard. — Pierre Torcy. — G. Vitoux. — F. Vurgey. — Henri Welsch. — Oswald Wirth. 3» PARTIE LITTÉRAIRE Maurice Beaubourg. — E. Goudeau.— Manoël de Grandford. — Jules Lermina. — L. Hennique. — R. de Maricourt ■ — Catulle Mendès. — Emile Michelet. — George Montière. Léon Riotor. — Saint-Fargeau. — Ch. de Sivry.— Ch. Torottft 4° POÉSIE Ed. Bazire. — Ch. Dubourg. — Rodolphe Darzens. R. de Maricourt.— Paul Marrot. —Robërt de la Villehvpvé.
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