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1NOTES D’ANATOMIE PHILOSOPHIQUE 197 n-r-u-ÿ"""- --.-.‘e '."-.Ï‘h'!‘fl' . . organes accessoires dont l’utilité est cependant in contestable. Bien plus, celui qui connaît les lois d’organisation d’un centre avec sa paire de membres connaît a priori l’organisation des autres centres et des autres mem bres. Telle est la base de l’anatomie philosophique. LES CENTRES Les trois œufs humains. —— Le Dr Malfatti expose, à propos de la constitution des trois centres de; l’homme, tête, poitrine et ventre, une théorie très ori ginale et très suggestive. Cette théorie a, de plus, l’avantage de répondre en tous points aux données scientifiques les plus rigoureuses. Si nous remarquons qu’un œuf, considéré synthé-' tiquement, se compose : I° D’une première enveloppe épaisse et même sou vent calcaire; 2° D’une seconde membrane d’enveloppe toujours fine et délicate; 3° D’organes particuliers (dont nous parlerons tout à l’heure) contenus dans ces enveloppes; Nous aurons de suite une idée également synthé tique de chaque segment de l’homme. Le ventre ou œuf abdominal a comme enveloppe externe de la peau et des muscles, accompagnés sou vent de tissu adipeux (graisse). Dans l’intérieur de cette première enveloppe, nous en trouvons une seconde fine et délicate, le péri— toine. ' _-_ .' -- If.- _5.;:-æ.: . .,_qnefl';‘. .- ' ’ ,..v..
2I98 L’INITIATION Enfin divers organes sont contenus dans ces enve— Ioppes, organes qu’on peut diviser en trois groupes, d’après leurs fonctions : 1° Les transformateurs (fabricant la matière de l‘or ganisme au moyen des aliments), estomac et glandes: 2° Les condensateurs (annexe mettant en réserve les subtances fabriquées, véritables greniers de l'or ganisme), foie (et rate 2’); 3° Les conducteurs (établissant la relation entre ces divers organes). Malfatti considère l’estomac comme l’embryon, et le foie et la rate comme les placentas. - La poitrine ou œuf thoracique a une enveloppe constituée par des os et des muscles (côtes et muscles intercostaux) . Dans l’intérieur de cette première enveloppe nous en trouvons une fine et délicate , la plèvre. pou— mons agissent comme transformateurs, et le coeur comme condensateur dans cet œuf thoracique. Enfin la tête ou œufcéphalique a une première enveloppe entièrement osseuse : le crâne. Une mem— brane fine constituant les méninges représente, pour la tête, ce que la plèvre et le péritoine représentent respectivement pour la poitrine et l’abdomen. Les deux hémisphères cérébraux et lamoelle allon gée correspondent, comme fonction, aux deux pou mons et au cœur : Voilà donc, très rapidement esquissée, la consti— tution des trois centres désignés par Malfatti comme des œufs ayant chacun leur vie particulière. Mais ce qu’il y a de plus intéressant pour l’occultiste, c’est de
3NOTES D’ANA‘I‘OIIE PHILOSOPHIQUE 199 chercher les solutions qui existent entre ces trois centres. Nous serons ainsi amenés à constater que chaque centre est représenté dans les deux autres par des organes spéciaux. RELATIONS DES CENTRES ENTRE eux Chacun des centres considérés est formé d’enve loppes renfermant certains organes particuliers. Mais un examen un peu attentif permet de constater qu’il existe d’autres organes non renfermés dans les enve— loppes en question. De cette constatation découle un fait très important: l’existence d’organes représentant dans un centre les deux autres de ces centres : l. — Commençons par l’abdomen. Les organes placés en dehors du péritoine sont aux nombre de trois : 1° les organes génitaux; 2° les reins ; 3° la portion terminale du gros intestin. L’appareil génital est en relation directe avec le système nerveux dont le centre est dans la tête (sur tout à la partie postérieure de la tête). Nous avons donc là : La tête dans l’abdomen (Voy. la fig). ' Le rein est en relation directe avec le système san guin dont le centre est dans la poitrine (t). (Remar— quer à ce sujet, si l’on est anatomiste, l’origine de l’artère rénale.) Nous avons donc là : La poitrine dans l’abdomen. La portion terminale du gros intestin est en (i) Les travaux de Foltz et du D' Adrien Péladan prouvent anatomiquement cette relation.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1NOTES D’ANATOMIE PHILOSOPHIQUE 197 n-r-u-ÿ"""- --.-.‘e '."-.Ï‘h'!‘fl' . . organes accessoires dont l’utilité est cependant in contestable. Bien plus, celui qui connaît les lois d’organisation d’un centre avec sa paire de membres connaît a priori l’organisation des autres centres et des autres mem bres. Telle est la base de l’anatomie philosophique. LES CENTRES Les trois œufs humains. —— Le Dr Malfatti expose, à propos de la constitution des trois centres de; l’homme, tête, poitrine et ventre, une théorie très ori ginale et très suggestive. Cette théorie a, de plus, l’avantage de répondre en tous points aux données scientifiques les plus rigoureuses. Si nous remarquons qu’un œuf, considéré synthé-' tiquement, se compose : I° D’une première enveloppe épaisse et même sou vent calcaire; 2° D’une seconde membrane d’enveloppe toujours fine et délicate; 3° D’organes particuliers (dont nous parlerons tout à l’heure) contenus dans ces enveloppes; Nous aurons de suite une idée également synthé tique de chaque segment de l’homme. Le ventre ou œuf abdominal a comme enveloppe externe de la peau et des muscles, accompagnés sou vent de tissu adipeux (graisse). Dans l’intérieur de cette première enveloppe, nous en trouvons une seconde fine et délicate, le péri— toine. ' _-_ .' -- If.- _5.;:-æ.: . .,_qnefl';‘. .- ' ’ ,..v..
2I98 L’INITIATION Enfin divers organes sont contenus dans ces enve— Ioppes, organes qu’on peut diviser en trois groupes, d’après leurs fonctions : 1° Les transformateurs (fabricant la matière de l‘or ganisme au moyen des aliments), estomac et glandes: 2° Les condensateurs (annexe mettant en réserve les subtances fabriquées, véritables greniers de l'or ganisme), foie (et rate 2’); 3° Les conducteurs (établissant la relation entre ces divers organes). Malfatti considère l’estomac comme l’embryon, et le foie et la rate comme les placentas. - La poitrine ou œuf thoracique a une enveloppe constituée par des os et des muscles (côtes et muscles intercostaux) . Dans l’intérieur de cette première enveloppe nous en trouvons une fine et délicate , la plèvre. pou— mons agissent comme transformateurs, et le coeur comme condensateur dans cet œuf thoracique. Enfin la tête ou œufcéphalique a une première enveloppe entièrement osseuse : le crâne. Une mem— brane fine constituant les méninges représente, pour la tête, ce que la plèvre et le péritoine représentent respectivement pour la poitrine et l’abdomen. Les deux hémisphères cérébraux et lamoelle allon gée correspondent, comme fonction, aux deux pou mons et au cœur : Voilà donc, très rapidement esquissée, la consti— tution des trois centres désignés par Malfatti comme des œufs ayant chacun leur vie particulière. Mais ce qu’il y a de plus intéressant pour l’occultiste, c’est de
3NOTES D’ANA‘I‘OIIE PHILOSOPHIQUE 199 chercher les solutions qui existent entre ces trois centres. Nous serons ainsi amenés à constater que chaque centre est représenté dans les deux autres par des organes spéciaux. RELATIONS DES CENTRES ENTRE eux Chacun des centres considérés est formé d’enve loppes renfermant certains organes particuliers. Mais un examen un peu attentif permet de constater qu’il existe d’autres organes non renfermés dans les enve— loppes en question. De cette constatation découle un fait très important: l’existence d’organes représentant dans un centre les deux autres de ces centres : l. — Commençons par l’abdomen. Les organes placés en dehors du péritoine sont aux nombre de trois : 1° les organes génitaux; 2° les reins ; 3° la portion terminale du gros intestin. L’appareil génital est en relation directe avec le système nerveux dont le centre est dans la tête (sur tout à la partie postérieure de la tête). Nous avons donc là : La tête dans l’abdomen (Voy. la fig). ' Le rein est en relation directe avec le système san guin dont le centre est dans la poitrine (t). (Remar— quer à ce sujet, si l’on est anatomiste, l’origine de l’artère rénale.) Nous avons donc là : La poitrine dans l’abdomen. La portion terminale du gros intestin est en (i) Les travaux de Foltz et du D' Adrien Péladan prouvent anatomiquement cette relation.
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