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1l\10DERNES AVATARS DU SORCIER 13 dernes nécromanciens apparences. J'ai défini la sorcellerie: la mise en œuvre, pour le occultes de la nature. Le tombe sous la dans III des cas' le dans presque tous. Tàlchons, en d'enfermer la notion de ces deux arts dans une fOI"mlllle géllérale que le au dire même des margnéti!;eurs ?-La d'un être à la volonté d'un autre être; je traduis: l'annihilation du " priincipe, une œuvre néà moins d'un but ''''''P:''iA'"'' légitm1e le mal je disque est, en de même de ses des morts; je traduis: vers un mode inférieur d'existentce, des âmes en voie d'évoluer vers un mode 14 occulte sont, D'où il à. œuvre sciemment ou non, des sorciers. Et Je de la sorte, en pal'taIIt de misses! à la mise en action par eux, afin d'obtenir ces nul ne contestera soit qualitîalble d'occulte. et sauf exc:ep:tiOll1, durable est le valmpiriclue et parasi je pour de les principe:s que pose, sur un autre '''''HA''''' la science des? - Sans ter sur les du livre je laisser entrevoir à nous améneraient de telles prémi!;ses L'état de n'est autre, en défique l'aliénation d'un être auparaet désormais, Cette possession ou moins de:5pc,tiqlue et ou moins fait d'un dai'mon ( existence sitaire ), que le a déterminé en pUlss:an:ce dans la personne du Il est vrai que les cas diffèrent. - Si la sUjgge;stion se limite à contraindre le dans un cas d'alee'orrlplir un fait lereste l'heure et sur le coup, lorspasse de en acte. Mais si la sugse en vue de une série
2MODERNES AVATARS DU SORCIER 15 disons seulement des soi-disant n'a la d'autre en rëll:le l:a-ènlénlle. qUie Clf: pliésfmt!;ou même créer des êtres non moinslémuriens et très souvent nuisilbles, ,,"11"11a"I::,,", souventàle mon constitue le lien le vivantsubstratum ces actes déterminés en et la réalisation s'échelonne sur la route du futur; ce daiimi)n, s'elrnpare alors du et le en raison du déterminisme où se meut la vie latente de ces actes, nécessités à venir ( le Ma!gmUisme. incondoctrine et ultime de' l'envahisseà bref la de milliers Kardec et totale funestes La pirection du Lotus préiiisa,it que la COflsécluence en ment assurée et la scientes victimes subversive. Plusieurs se sont étonnés de ,une si au spiritisnle, une sorte de ses un certain nombre d'écrivains respectables et même de vrais savants. Je : tels de .étonnent occultistes par la puiss';l.nc:e
316 L'INITIATION na:ru-orIIS la ,aleur pour une doctrine au raison des tedbles fatalement: la prOlmlSde leur intuition, Leurs œuvres, rl'r,rnlh""et de abondent en vues et pr<>toindces :il utile de les étudier de l'occultisme. On voit que je ne nie des ne suis total des les LV1IJUI•.lI::, encombrassent l'Ancien de leulqlré:serlce ; bien avant Kardec fOf·ml.I1âtscm et que le baron de ph,én()mènies d'écriture directe dont il se montra conlséqluerlces où Dsvchi'Jue et J'ar:iarchie manque aux docteurs du Spiril:isrne, c'est le discernement des ""1-"..", J'ai dit et je maintiens n'est sans tomber par là aux des directes avec les rieures et même avec les Ames charnelles. Le culte des Ancêtres consacre, en et la réalité· de ces : mais ces rapne s'établir que sur une hiérarchilQue. Il y faut une science que ne sO\lpçonnellt pas même les du et l'irlitiation """,d"n",!1f conférer le secret. Il ne faudrait pas croire que le fût d'invention Les tout ont paru se à passer pour des âmes décevaient les bien avant si glorie1llx.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1l\10DERNES AVATARS DU SORCIER 13 dernes nécromanciens apparences. J'ai défini la sorcellerie: la mise en œuvre, pour le occultes de la nature. Le tombe sous la dans III des cas' le dans presque tous. Tàlchons, en d'enfermer la notion de ces deux arts dans une fOI"mlllle géllérale que le au dire même des margnéti!;eurs ?-La d'un être à la volonté d'un autre être; je traduis: l'annihilation du " priincipe, une œuvre néà moins d'un but ''''''P:''iA'"'' légitm1e le mal je disque est, en de même de ses des morts; je traduis: vers un mode inférieur d'existentce, des âmes en voie d'évoluer vers un mode 14 occulte sont, D'où il à. œuvre sciemment ou non, des sorciers. Et Je de la sorte, en pal'taIIt de misses! à la mise en action par eux, afin d'obtenir ces nul ne contestera soit qualitîalble d'occulte. et sauf exc:ep:tiOll1, durable est le valmpiriclue et parasi je pour de les principe:s que pose, sur un autre '''''HA''''' la science des? - Sans ter sur les du livre je laisser entrevoir à nous améneraient de telles prémi!;ses L'état de n'est autre, en défique l'aliénation d'un être auparaet désormais, Cette possession ou moins de:5pc,tiqlue et ou moins fait d'un dai'mon ( existence sitaire ), que le a déterminé en pUlss:an:ce dans la personne du Il est vrai que les cas diffèrent. - Si la sUjgge;stion se limite à contraindre le dans un cas d'alee'orrlplir un fait lereste l'heure et sur le coup, lorspasse de en acte. Mais si la sugse en vue de une série
2MODERNES AVATARS DU SORCIER 15 disons seulement des soi-disant n'a la d'autre en rëll:le l:a-ènlénlle. qUie Clf: pliésfmt!;ou même créer des êtres non moinslémuriens et très souvent nuisilbles, ,,"11"11a"I::,,", souventàle mon constitue le lien le vivantsubstratum ces actes déterminés en et la réalisation s'échelonne sur la route du futur; ce daiimi)n, s'elrnpare alors du et le en raison du déterminisme où se meut la vie latente de ces actes, nécessités à venir ( le Ma!gmUisme. incondoctrine et ultime de' l'envahisseà bref la de milliers Kardec et totale funestes La pirection du Lotus préiiisa,it que la COflsécluence en ment assurée et la scientes victimes subversive. Plusieurs se sont étonnés de ,une si au spiritisnle, une sorte de ses un certain nombre d'écrivains respectables et même de vrais savants. Je : tels de .étonnent occultistes par la puiss';l.nc:e
316 L'INITIATION na:ru-orIIS la ,aleur pour une doctrine au raison des tedbles fatalement: la prOlmlSde leur intuition, Leurs œuvres, rl'r,rnlh""et de abondent en vues et pr<>toindces :il utile de les étudier de l'occultisme. On voit que je ne nie des ne suis total des les LV1IJUI•.lI::, encombrassent l'Ancien de leulqlré:serlce ; bien avant Kardec fOf·ml.I1âtscm et que le baron de ph,én()mènies d'écriture directe dont il se montra conlséqluerlces où Dsvchi'Jue et J'ar:iarchie manque aux docteurs du Spiril:isrne, c'est le discernement des ""1-"..", J'ai dit et je maintiens n'est sans tomber par là aux des directes avec les rieures et même avec les Ames charnelles. Le culte des Ancêtres consacre, en et la réalité· de ces : mais ces rapne s'établir que sur une hiérarchilQue. Il y faut une science que ne sO\lpçonnellt pas même les du et l'irlitiation """,d"n",!1f conférer le secret. Il ne faudrait pas croire que le fût d'invention Les tout ont paru se à passer pour des âmes décevaient les bien avant si glorie1llx.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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