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1PROGRAMME Les Doctrines,matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la_Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Im‘tiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: . Dans la Science à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion à donner une base solideà la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et.la Métaphysique. ._ Au point de vue social, l’Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le militarisme et la misère. Enfin l’Initiation étudie imparüalement tous les phénomènes du Spiritisme, de I’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. . La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiati0n parait régulièrement le 15 de chaque mois et compte déjà trois années d’existence. — Abonnement: I0 francs par an.
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation 10 PARTIE INITIATIQUE F. CH. BARLET. S.'. I.'. S; — STANISLAS DE (îUAITA. S.‘. I.'. &) —- GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. -—— PAPUS, S.'. I.'. — Légat catholique romain auprès de I’Initiation : JOSÉPHIN PéLADAN, R+C+C. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH.— Le F.'. BERTRAND.VEN.'.— BOUVERY.— RENÉ CAILLIÉ. —AUGUSTIN CHABOSEAU. — CAMILLE CHAIGNEAU. —- G. DELANNE. -— DE!.ÉZINIER. —— JULES DOINEL. —— A. DORADO. -—— ELY STAR. — FABRE DES ESSARTS. — JULES GIRAUD. — E. GARY. —-—HENRI LAS VIGNES. -— J. LEJAY. —— L. LEMERLE. —— DONALD MAC-NAB. — MARCUS DE VÈZE. — NAPOLÉON NEY. — EUGÈNE NUS. -— HORACE PELLE TIER — G. POIREL. —— JULES PRIOU. —- Le Magnétiseur RAYMOND. — Le Magnétiseur A. ROBERT. —-— ROUXEL. —- H. SAUSSE. — L. STEVENARD. —- G. VIT0UX. — F. VURGEY. — HENRI WELSCH. -—-— OSWALD VVIRTH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. -— E. GOUDEAU. -— MANOËL DE GRANDFORD. -——JULES LERMINA. —« L. HENNIQUE. — R. DE MARICOURT. — LUCIEN MAUCHEL. -— CATULLE MENDÊS. ‘— EMILE MICHELET. — GEORGE MONTIÈRE. — CH. DE SlVRY. — CH. TORQUET. 40 POÉSIE En. BAZIRE. -- CH: DUBOURG. —— RODOLPHE DARZENS. —- P. GIRALDON. — R. DE MARICOURT. — PAUL MARROT. —- A. MORIN. -— ROBERT DE LA VILLEI—IERVÉ. .
3est la seule revue française de ce genre ' qui, vu le nombre et la compétence de ses rédacteurs, puisse aborder les sujets les plus variés. est la seule revue qui publie tous les a L mois une analyse de la Presse pério dique appuyant de ses efforts le mouvement spiritualiste. est la seule revue qui, vu le nombre de ses abonnés, ait offert ou puisse offrir à ses lecteurs des primes phototypiques et des gravures aussi nombreuses, ce qui prouve l’absence de toute spéculation. est par suite le meilleur marchéct le L’IN plus complet des organes s’occupant de ces questions ; c’est la seule revue indépendante de toute école, ainsi que le prouve la liste de ses rédacte‘urs. A NOS LECTEURS Le tirage de l’Initialz‘on, sans cesse croissant depuis la fon— dation, est augmenté avec ce numéro de CINQ CENTS EXEM— PLAIRES. Les chiffres sont plus éloquents que les affirmations les plus intéressées et nous remercions nos lecteurs de veni 4 chaque jour plus nombreux et plus dévoués. , La Rédaction. _‘I' .m@& Ommm V BOL 3 Scène 32:54 2 22Ëî .:o> ‘a-"ä+ V
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines,matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la_Politique et de la Religion ; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Im‘tiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: . Dans la Science à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion à donner une base solideà la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et.la Métaphysique. ._ Au point de vue social, l’Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le militarisme et la misère. Enfin l’Initiation étudie imparüalement tous les phénomènes du Spiritisme, de I’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. . La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiati0n parait régulièrement le 15 de chaque mois et compte déjà trois années d’existence. — Abonnement: I0 francs par an.
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation 10 PARTIE INITIATIQUE F. CH. BARLET. S.'. I.'. S; — STANISLAS DE (îUAITA. S.‘. I.'. &) —- GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. -—— PAPUS, S.'. I.'. — Légat catholique romain auprès de I’Initiation : JOSÉPHIN PéLADAN, R+C+C. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH.— Le F.'. BERTRAND.VEN.'.— BOUVERY.— RENÉ CAILLIÉ. —AUGUSTIN CHABOSEAU. — CAMILLE CHAIGNEAU. —- G. DELANNE. -— DE!.ÉZINIER. —— JULES DOINEL. —— A. DORADO. -—— ELY STAR. — FABRE DES ESSARTS. — JULES GIRAUD. — E. GARY. —-—HENRI LAS VIGNES. -— J. LEJAY. —— L. LEMERLE. —— DONALD MAC-NAB. — MARCUS DE VÈZE. — NAPOLÉON NEY. — EUGÈNE NUS. -— HORACE PELLE TIER — G. POIREL. —— JULES PRIOU. —- Le Magnétiseur RAYMOND. — Le Magnétiseur A. ROBERT. —-— ROUXEL. —- H. SAUSSE. — L. STEVENARD. —- G. VIT0UX. — F. VURGEY. — HENRI WELSCH. -—-— OSWALD VVIRTH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. -— E. GOUDEAU. -— MANOËL DE GRANDFORD. -——JULES LERMINA. —« L. HENNIQUE. — R. DE MARICOURT. — LUCIEN MAUCHEL. -— CATULLE MENDÊS. ‘— EMILE MICHELET. — GEORGE MONTIÈRE. — CH. DE SlVRY. — CH. TORQUET. 40 POÉSIE En. BAZIRE. -- CH: DUBOURG. —— RODOLPHE DARZENS. —- P. GIRALDON. — R. DE MARICOURT. — PAUL MARROT. —- A. MORIN. -— ROBERT DE LA VILLEI—IERVÉ. .
3est la seule revue française de ce genre ' qui, vu le nombre et la compétence de ses rédacteurs, puisse aborder les sujets les plus variés. est la seule revue qui publie tous les a L mois une analyse de la Presse pério dique appuyant de ses efforts le mouvement spiritualiste. est la seule revue qui, vu le nombre de ses abonnés, ait offert ou puisse offrir à ses lecteurs des primes phototypiques et des gravures aussi nombreuses, ce qui prouve l’absence de toute spéculation. est par suite le meilleur marchéct le L’IN plus complet des organes s’occupant de ces questions ; c’est la seule revue indépendante de toute école, ainsi que le prouve la liste de ses rédacte‘urs. A NOS LECTEURS Le tirage de l’Initialz‘on, sans cesse croissant depuis la fon— dation, est augmenté avec ce numéro de CINQ CENTS EXEM— PLAIRES. Les chiffres sont plus éloquents que les affirmations les plus intéressées et nous remercions nos lecteurs de veni 4 chaque jour plus nombreux et plus dévoués. , La Rédaction. _‘I' .m@& Ommm V BOL 3 Scène 32:54 2 22Ëî .:o> ‘a-"ä+ V
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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