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1LES ÉLÉMENTS DE LA KABBALE 199 . Les idées exprimées par les nombres et les lettres sont des réalités incontestables. Ces idées s’enchaînent et se concordent comme les nombres eux-mêmes. On procède logiquement de l’un à l’autre. L’homme est fils de la femme, mais la femme sort de l’homme comme le nombre de l’unité. La femme explique la nature, la nature révèle l’autorité, l’autorité crée la religion qui sert de base à la liberté et qui rend l’homme maître de lui-même et de l’univers, etc... Procurez—vous un tarot (mais je crois que vous en avez un) et disposez en deux séries de dix cartes allé goriques numérotées depuis un jusqu’à vingt et un. Vous verrez toutes les figures qui expliquent les lettres. Quant aux nombres depuis unjusqu’à dix, vous en trouverez l’explication quatre fois répétée avec les symboles de bâton ou sceptre du père. coupe ou délices de la mère, épée ou combat de l’amour, etdeniersou fécondité. Le tarot est dans le livre hiéro— glyphique des trente-deux voies et son explication sommaire se trouve dans le livre attribué au patriarche Abraham, qu’on nomme SepherJe’zirah. Le savant Court de Gebelin a le premier deviné l’importance du tarot qui est la grande clé des hiéro glyphes hiératiques. On en retrouve les symboles et les nombres dans les.prophéties d’Ezéchiel et de saint Jean. La Bible est un livre inspiré, mais le tarot est le livre inspirateur. On l’a appelé aussi la roue (rata, d’où tarot et tora. Les anciens rose—croix le connaissaient; Paschalis Martinez et saint Martin le connaissaient et le marquis de Suchet en parle dans son livre sur les illuminés.
2200 L’INITIATION ; w;«_rvæ_èäë&ï 8.-... “a“. . C’est de ce livre que sont venus nos jeux de cartes. Les cartes espagnoles portent encore les principaux signes du tarot primitif et l’on s’en sert pour jouer au jeu de l’hombre ou del’homme, réminiscence vaguede l’usage primitif d’un livre mystérieux contenant les arrêts régulateurs de toutes les divinités humaines. Les très anciens tarots étaient des médailles dont on a fait depuis des talismans. Les clavicules ou petites clés de Salomon se composaient de trente-six talismans portant soixante—douze empreintes ana logues aux figures hiéroglyphiques du tarot. Ces figures altérées par les copistes se retrouvent encore dans les anciennes clavicules manuscrites qui existent dans les bibliothèques. Il existe un de ces manuscrits à la Bibliothèque Nationale et un autre à la Bibliothèque de l’Arsenal. Les seuls mânuscrits authentiques des clavicules sont ceux qui donnent la série des trente-six talismans avec les soixante-douze noms mystérieux; les autres, quelque anciens qu’ils soient, appartiennent aux rêveries de la magie noire et ne contiennent que des mystifications. Voyez, pour l’explication du tarot, mon Dogme et Rituel de la haute magie. Tout à vous en la sainte science. (A suivre) ELIPHAS LÉVI.
3I ' .. >. . A PARTIE PHILÛSÔPHIQUE ET SCIENTIFIQUE E“@tcultisme fitientiiique A MON AMI PAPUS. En vérité, je vous le dis, et c’est bien là une des choses les plus curieuses et aussi les plus significa tives de ce temps, la Science maudite est présente— ment en train de conquérir victorieusement, de par notre monde civilisé, son plein droit de cité. , . Jadis, le nécromant hérésiarque, anathématisé par une église intolérante, vivait en la continuelle crainte du bûcher où du reste, de temps à autre, pour se ven ger de l’effroi ,qu’inspirait sa sapience d’1nz'tz'é, des tribunaux barbares l’envoyaient sans scrupule, pour la plus grande honte du diable Convaincu de la sorte de fort mal défendre ses meilleurs amis. Depuis, les mœurs ont subi une évolution com plète. . On ne croit plus guère au magicien, .et les esprits
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1LES ÉLÉMENTS DE LA KABBALE 199 . Les idées exprimées par les nombres et les lettres sont des réalités incontestables. Ces idées s’enchaînent et se concordent comme les nombres eux-mêmes. On procède logiquement de l’un à l’autre. L’homme est fils de la femme, mais la femme sort de l’homme comme le nombre de l’unité. La femme explique la nature, la nature révèle l’autorité, l’autorité crée la religion qui sert de base à la liberté et qui rend l’homme maître de lui-même et de l’univers, etc... Procurez—vous un tarot (mais je crois que vous en avez un) et disposez en deux séries de dix cartes allé goriques numérotées depuis un jusqu’à vingt et un. Vous verrez toutes les figures qui expliquent les lettres. Quant aux nombres depuis unjusqu’à dix, vous en trouverez l’explication quatre fois répétée avec les symboles de bâton ou sceptre du père. coupe ou délices de la mère, épée ou combat de l’amour, etdeniersou fécondité. Le tarot est dans le livre hiéro— glyphique des trente-deux voies et son explication sommaire se trouve dans le livre attribué au patriarche Abraham, qu’on nomme SepherJe’zirah. Le savant Court de Gebelin a le premier deviné l’importance du tarot qui est la grande clé des hiéro glyphes hiératiques. On en retrouve les symboles et les nombres dans les.prophéties d’Ezéchiel et de saint Jean. La Bible est un livre inspiré, mais le tarot est le livre inspirateur. On l’a appelé aussi la roue (rata, d’où tarot et tora. Les anciens rose—croix le connaissaient; Paschalis Martinez et saint Martin le connaissaient et le marquis de Suchet en parle dans son livre sur les illuminés.
2200 L’INITIATION ; w;«_rvæ_èäë&ï 8.-... “a“. . C’est de ce livre que sont venus nos jeux de cartes. Les cartes espagnoles portent encore les principaux signes du tarot primitif et l’on s’en sert pour jouer au jeu de l’hombre ou del’homme, réminiscence vaguede l’usage primitif d’un livre mystérieux contenant les arrêts régulateurs de toutes les divinités humaines. Les très anciens tarots étaient des médailles dont on a fait depuis des talismans. Les clavicules ou petites clés de Salomon se composaient de trente-six talismans portant soixante—douze empreintes ana logues aux figures hiéroglyphiques du tarot. Ces figures altérées par les copistes se retrouvent encore dans les anciennes clavicules manuscrites qui existent dans les bibliothèques. Il existe un de ces manuscrits à la Bibliothèque Nationale et un autre à la Bibliothèque de l’Arsenal. Les seuls mânuscrits authentiques des clavicules sont ceux qui donnent la série des trente-six talismans avec les soixante-douze noms mystérieux; les autres, quelque anciens qu’ils soient, appartiennent aux rêveries de la magie noire et ne contiennent que des mystifications. Voyez, pour l’explication du tarot, mon Dogme et Rituel de la haute magie. Tout à vous en la sainte science. (A suivre) ELIPHAS LÉVI.
3I ' .. >. . A PARTIE PHILÛSÔPHIQUE ET SCIENTIFIQUE E“@tcultisme fitientiiique A MON AMI PAPUS. En vérité, je vous le dis, et c’est bien là une des choses les plus curieuses et aussi les plus significa tives de ce temps, la Science maudite est présente— ment en train de conquérir victorieusement, de par notre monde civilisé, son plein droit de cité. , . Jadis, le nécromant hérésiarque, anathématisé par une église intolérante, vivait en la continuelle crainte du bûcher où du reste, de temps à autre, pour se ven ger de l’effroi ,qu’inspirait sa sapience d’1nz'tz'é, des tribunaux barbares l’envoyaient sans scrupule, pour la plus grande honte du diable Convaincu de la sorte de fort mal défendre ses meilleurs amis. Depuis, les mœurs ont subi une évolution com plète. . On ne croit plus guère au magicien, .et les esprits
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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