Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine de; forces_purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Efi'rayés (les résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiati0n est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie à sortir des méthodes purement méta— ' physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des pesitivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. ‘ Au point de vue social, l’Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre , l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux ‘ grands fléaux contemporains : le militarisme et la misère. ' Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte parmi ses 50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. _ La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies etdes nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. - L’Initiution parait régulièrement le 15 de chaque mois et compte déjà deux années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an.
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1nifian‘ion 10 PARTIE INITIATIQUE F. CH. BA’RLET. M. S. T. S; — STANISLAS DE (îUAITA. S.'. I.'. 53). —-— GEORGE MONTIÈRE, S.'. 1.-. — PAPUS, 5.-. l.'. g — Légat catholique romain auprès de l’Initiati0n : JOSEPHIN PÉI.ADAN, R-j—C-j—C. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH.— Le F.'. BERTRAND.VEN.'.— BOUVERY.— RENÉ CAILLIE. —AUGUSTIN CHABOSEAU. — G. DELANNE. — DEI.ÉZINIER. — JULES DOINEL. — ELY STAR. — FABRE DES ESSARTS. —-— Dr FOVEAU DE COURMELLES. — JULES GIRAUD. —— E. GARY. — HENRI LASVIGNES. — J. LEJAY. — DONALD MAC-NAB. — I‘.lARCUS DE VÈZE. — NAPOLÉON NEY.— EUGÈNE NUS. — HORAGE PELLETIER — G. Pon REI.. —- G. POLTI. -—JUI.ES PRIOU. — Le Magnétiseur RAYMOND. Le Magnétiseur A. ROBERT. — ROUXEL. — H. SAUSSE. — G. VITOUX. — F. VURGEY. — HENRI WELSCH. —— OSWALD WIRTH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. — E. GOUDEAU. — MANOËL DE GRANDFORD. — JULES LERMINA. — L. HENNIQUE. — LUCIEN MAUCHEL. — CATULLE MENDÈS. -— ÉMILE MICHELET. — GEORGE MONTIÈRE.— CH. DE SIVRY. — CH. TORQUET. 40 P DE SIE En. BAZIRE. — CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. —- P. GIRALDON. -— PAUL MARROT. — MARNÈS. — A. MORIN. — ROBERT DE LA VILLEHERVÉ . 'k
3(nonne Indépendant d’innnes lsntn’niqnns Sous LA DIRECTION DE LA Revue L’INITIATION ,29, ‘Rue de ‘Iréoise, 29, PARIS COURS ET CONFÉRENCES PERMANENTS SUR LA KABBALE, LA THEOSOPHIE, LES SCIENCES OCCULTES E X P É RI E N C E S d’Hypnotisme, de Spiritisme, de Magie par groupes fermés Librairie. — Salle de Conférences. —— Salle de Cours. — Bibliothèque d’Occultisme. — Bulletin hebdomadaire : Le Voile d 'Isis, résumant les travaux du groupe pour les membres de province et de l’Etranger. Tout abonné de FINIT/A TION reçoit sa carte de membre du groupe sur sa demande. PLUS DE 350 ADHÉRENTS ‘ Dix Sociétés adhérentes, affiliées ou représentées Branches en Europe et en Amérique CORRESPONDANTS OFFICIELS ET CHEFS DE GROUPE äamuunMamw' PARTIE INITIATIQUE 3eme d’Ëu: ÿictrmrieuse‘” Qui pourrait résister àl’homme orgueilleux parvenu enfin au but de ses désirs ? Sa renommée le fait puis— sant partout, sa forcea tout écrasé, et cette incarna tion de la Fatalité, qu’elle s’appelle Nemrod, Gengis Khan ou Napoléon, voit tous les fronts se courbersur son passage, tous les orgueils s’anéantir devant le sien; aussi se demande—t-il bientôt s’il existe une autre domination que la sienne, un autre Dieu que l’Humanité dont il dirige à son gré l’évolution. Tout s’incline à son nom, la Nature lui doit obéissance autant que l’homme, rien ne pourra désormais lui résister. Fou d’orgueil, il lève la tête vers le ciel qu’il croit vaincu, et clame à la face des siècles un nom qu’il espère célèbre ; mais tout à coup il chancelle, et, mal— gré son ridicule essai de résistance, courbe le front (|)Jeanne d’Arc victorieuse, par Saint-Yves d'Alveydre. 1 vol. in-8 de 300 pages. 5 fr. (Librairie du Merveilleux, 29. rue de Trévise.) 13
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine de; forces_purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Efi'rayés (les résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiati0n est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie à sortir des méthodes purement méta— ' physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des pesitivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. ‘ Au point de vue social, l’Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre , l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux ‘ grands fléaux contemporains : le militarisme et la misère. ' Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte parmi ses 50 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. _ La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies etdes nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. - L’Initiution parait régulièrement le 15 de chaque mois et compte déjà deux années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an.
2PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1nifian‘ion 10 PARTIE INITIATIQUE F. CH. BA’RLET. M. S. T. S; — STANISLAS DE (îUAITA. S.'. I.'. 53). —-— GEORGE MONTIÈRE, S.'. 1.-. — PAPUS, 5.-. l.'. g — Légat catholique romain auprès de l’Initiati0n : JOSEPHIN PÉI.ADAN, R-j—C-j—C. 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ALEPH.— Le F.'. BERTRAND.VEN.'.— BOUVERY.— RENÉ CAILLIE. —AUGUSTIN CHABOSEAU. — G. DELANNE. — DEI.ÉZINIER. — JULES DOINEL. — ELY STAR. — FABRE DES ESSARTS. —-— Dr FOVEAU DE COURMELLES. — JULES GIRAUD. —— E. GARY. — HENRI LASVIGNES. — J. LEJAY. — DONALD MAC-NAB. — I‘.lARCUS DE VÈZE. — NAPOLÉON NEY.— EUGÈNE NUS. — HORAGE PELLETIER — G. Pon REI.. —- G. POLTI. -—JUI.ES PRIOU. — Le Magnétiseur RAYMOND. Le Magnétiseur A. ROBERT. — ROUXEL. — H. SAUSSE. — G. VITOUX. — F. VURGEY. — HENRI WELSCH. —— OSWALD WIRTH. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG. — E. GOUDEAU. — MANOËL DE GRANDFORD. — JULES LERMINA. — L. HENNIQUE. — LUCIEN MAUCHEL. — CATULLE MENDÈS. -— ÉMILE MICHELET. — GEORGE MONTIÈRE.— CH. DE SIVRY. — CH. TORQUET. 40 P DE SIE En. BAZIRE. — CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. —- P. GIRALDON. -— PAUL MARROT. — MARNÈS. — A. MORIN. — ROBERT DE LA VILLEHERVÉ . 'k
3(nonne Indépendant d’innnes lsntn’niqnns Sous LA DIRECTION DE LA Revue L’INITIATION ,29, ‘Rue de ‘Iréoise, 29, PARIS COURS ET CONFÉRENCES PERMANENTS SUR LA KABBALE, LA THEOSOPHIE, LES SCIENCES OCCULTES E X P É RI E N C E S d’Hypnotisme, de Spiritisme, de Magie par groupes fermés Librairie. — Salle de Conférences. —— Salle de Cours. — Bibliothèque d’Occultisme. — Bulletin hebdomadaire : Le Voile d 'Isis, résumant les travaux du groupe pour les membres de province et de l’Etranger. Tout abonné de FINIT/A TION reçoit sa carte de membre du groupe sur sa demande. PLUS DE 350 ADHÉRENTS ‘ Dix Sociétés adhérentes, affiliées ou représentées Branches en Europe et en Amérique CORRESPONDANTS OFFICIELS ET CHEFS DE GROUPE äamuunMamw' PARTIE INITIATIQUE 3eme d’Ëu: ÿictrmrieuse‘” Qui pourrait résister àl’homme orgueilleux parvenu enfin au but de ses désirs ? Sa renommée le fait puis— sant partout, sa forcea tout écrasé, et cette incarna tion de la Fatalité, qu’elle s’appelle Nemrod, Gengis Khan ou Napoléon, voit tous les fronts se courbersur son passage, tous les orgueils s’anéantir devant le sien; aussi se demande—t-il bientôt s’il existe une autre domination que la sienne, un autre Dieu que l’Humanité dont il dirige à son gré l’évolution. Tout s’incline à son nom, la Nature lui doit obéissance autant que l’homme, rien ne pourra désormais lui résister. Fou d’orgueil, il lève la tête vers le ciel qu’il croit vaincu, et clame à la face des siècles un nom qu’il espère célèbre ; mais tout à coup il chancelle, et, mal— gré son ridicule essai de résistance, courbe le front (|)Jeanne d’Arc victorieuse, par Saint-Yves d'Alveydre. 1 vol. in-8 de 300 pages. 5 fr. (Librairie du Merveilleux, 29. rue de Trévise.) 13
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
No commentary for this page.