Istar — Joséphin Péladan (1888)

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(Introduction à l'histoire des peintres de toutes les écoles, depuis les origines jusqu'à la Renaissance, avec reproduction de leurs chefs-d'œuvre et pinacographie spéciale, in-4°, format du Charles Blanc; Parus: L'Orca^na elV Angelico 5 francs. — Rembrandt 1881 (épuisé).

L'ART idéaliste & MYSTIQUE

Doctrine de la Rose f Croix, i vol. in- 18.

Amphithéâtre des sciences mortes

l. Comment on devient mage (éthique), in-8° 1891. lï. Comment on devient fée (érotique), in-8" 1892. m. Comment on devient artiste (pour l'ouverture du second Salon de la R t C).

Constitutions de l'ordre de la Rose f Croix du Temple. . i fr. » Théâtre (Œstrie)

Le Prince de Byzance (refusé à l'Odéon et à la Comédie-Française),

Le Sar Mérodack (tragédie en nuatre actes).

Le fils des étoiles; en 3 actes (représentée à la Rose f Croix.)

La Rose Croix, mystère en 3 actes.

Le Mystère du Graal, en 5 actes.

JOSËPHIN PÉLADAN LÂ DÉCADENCE LATINE (Éthopée)

V. -I STAR

PARIS. — .DENTU, 3, Place de Valois.

AU COMTB

LÉONCE DE LARMANDIK

Mon cher Amt,

Vous rriavez dédié Excelsior; je vous rends ici le salut des pairs, que Vos ancêtres faisaient avec une épée et que Vous faites avec une œuvre.

Né Kçatria, c est-à-dire de la deuxième caste des guerriers et des rois, Vous avez, dépassant Votre nom, — œuvré de Vesprit ;et,dans ce faubourg SaintGermain qui descend et s'obscure, — Vown montez.

Il est décoratif d'être né Kçatria, surÈôut si en apprenant on na rien oublié^ — comme Vous qui, devenu écrivain, restez gentilhomme.

Votre héros, Jacques de Mérigue, représente-t-il pas Votre propre évertuement pour le trône et V autel? Vous avez dû éprouver cette ingratitude bourbonnienne, commune à tous les chefs conservateurs, etmériter d'eux la même note que le chevalier Adrien Péladan, mon père : trop de zèle... à écarter....

Là encore, le Kçatria a paru, quand la canaille n'écoutait plus et ruait; Vos poings ont vaflu Vos syllogismes.

Je trouve original, mon cher Comte, ^ue vous puis^^

Dédicace

siez à la fois métâphyst(£uer à la Duns Scott et assommer un rustre^

Homme à^aciion — quel geste ferez-voiis r — en ce Bicètre luthéro-maçonnique où Von joue les domestiques^ moins la gaieté et les saltimbanques^ moins Vesprit sous couleur de République Française,

En Languedoc^ P^y^ féroce^ il y a un moment aux courses de taureaux celui de la fin, où le nerviy le voyou, le calicot, le souteneur, c est-à-dire le public même, envahit à la fois Varene et Vestrade, épandant sa hurlante vulgarité,

La France en est à ce moment qui s'appelle demain autant qu'aujourd'hui.

Vous étonnerez un jour, mon cher Comte, la parlotte du quai d'Orsay de Votre éloquence; mais, en dignité, peut-on représenter ce rien, les monarchistes, parmi ces néants, les élus du Caliban français, sans déchoir, ô Kçatria? Car V amour a mis dans Vos veines du sang royal de France; un double bast bourbonne Votre blason, illustré de l'Armandus, ce chevalier armé de toutes pièces, ce Larmandus au mariage duquel signait Jeanne d'Albret, et que la voix populaire caractérisait ainsi : « Fi de la brette, dré de la quête, »

Dre de la penne aussi : Vaile des chimères palpite, dans Errant, poésie de goéland qui salue d'un cri lyrique au passage les stations héroïques de VOc^ cident; le Sang de TAme, la Tramée de sang et Les Phares, sont d'un vrai poète à la technie sévère. CeDédicace

pendant le romancier apporte encore plus de neuf et Vous-même devez voir là V œuvre préférée et préférable.

Monsieur le Vidame, cette suite aux Ménages de garçons, encadrée de réelle ruralité; Patricienne, profonde étude de l'orgueil de race aux prises avec la passion; Excelsior, ce passionnant tableau d'un début dans la vie, par les voies légitimistes et nobiliaires; et Reptile et Montorgueil, que Vos seuls amis encore connaissent, j'en soulignerai les rares mérites dans la préface de Pur-Sang.

Dès l'instant, je salue en Vous le plus dramatique des psychologues et le seul qui peignez d'après nature ce faubourg Saint-Germain, que j^ai longtemps cru une invention de notre pape Honorius Vunique et une prédilection imaginative du Connétable, du grand J, B, d'Aurévilly.

On est de la maison dont on fait les œuvres, et le nom ne vaut qu'à la façon dont on le porte.

Toutefois il y a un idéal dans les noms, faits d'histoire ou de légende; et respectable à côté de la fortune qui nest qu'un fait; seulement cette parure du passé ne devrait plus être portée que par les femmes.

Je crois à la grande dame, autant que je nie le grand seigneur, malgré Votre avis pour moi si notable.

Cet adorable abstrait Que symbolise le mot prinXII

Dédicace

cesse est si nécessaire et Vesthétique que nous devons y croire^ quoiqu'il n'y ait qu'une race et qu'une patrie^ la Lumière; mais elle nous arrive par un angle de réfraction qui est V hérédité.

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(Introduction to the history of the painters of all the schools, from the origins down to the Renaissance, with reproduction of their masterpieces and special pinacography, in-4°, format of the Charles Blanc; Published: L'Orca^na elV Angelico 5 francs. — Rembrandt 1881 (out of print).

L'ART idéaliste & MYSTIQUE

Doctrine de la Rose f Croix, i vol. in- 18.

Amphithéâtre des sciences mortes

l. Comment on devient mage (ethics), in-8° 1891. lï. Comment on devient fée (erotics), in-8" 1892. m. Comment on devient artiste (for the opening of the second Salon of the R t C).

Constitutions de l'ordre de la Rose f Croix du Temple. . i fr. » Theatre (Œstrie)

Le Prince de Byzance (refused at the Odéon and at the Comédie-Française),

Le Sar Mérodack (tragedy in four acts).

Le fils des étoiles; in 3 acts (performed at the Rose f Croix.)

La Rose Croix, mystery in 3 acts.

Le Mystère du Graal, in 5 acts.

JOSËPHIN PÉLADAN LÂ DÉCADENCE LATINE (Ethopoeia)

V. -I STAR

PARIS. — .DENTU, 3, Place de Valois.

TO THE COUNT

LÉONCE DE LARMANDIE

My dear Friend,

You dedicated Excelsior to me; I return You here the salute of peers, which Your ancestors made with a sword and which You make with a work.

Born Kçatria, that is to say of the second caste of the warriors and of the kings, You have, surpassing Your name, — laboured with the spirit ;and,in this faubourg SaintGermain which descends and grows dark, — You mount.

It is decorative to be born Kçatria, above all if in learning one has forgotten nothing^ — like You who, having become a writer, remain a gentleman.

Your hero, Jacques de Mérigue, does he not represent Your own striving for the throne and the altar? You must have known that bourbonnian ingratitude, common to all the conservative chiefs, andmerit from them the same note as the chevalier Adrien Péladan, my father: too much zeal... to be set aside....

There again, the Kçatria appeared, when the rabble listened no longer and kicked; Your fists were worth Your syllogisms.

I find it original, my dear Count, ^hat you should be a^^

Dedication

ble at once to metaphysicise à la Duns Scott and to fell a boor^

Man of^action — what gesture will you make r — in this lutheran-masonic Bicêtre where they play the servants^ minus the gaiety and the mountebanks^ minus the spirit under colour of French Republic,

In Languedoc^ a ferocious country^ there is a moment at the bull-runnings, that of the end, when the bravo, the hooligan, the counter-jumper, the pimp, that is to say the public itself, invades at once the arena and the platform, spreading abroad its howling vulgarity,

France is at that moment which is called to-morrow as much as to-day.

You will one day astonish, my dear Count, the talking-shop of the quai d'Orsay with Your eloquence; but, in dignity, can one represent that nothing, the monarchists, among those nullities, the elect of the french Caliban, without falling away, O Kçatria? For love has put in Your veins royal blood of France; a double bast bourbonises Your blazon, illustrated with the Armandus, that knight armed at all points, that Larmandus at whose marriage Jeanne d'Albret signed, and whom the popular voice characterised thus: « Fi de la brette, dré de la quête, »

Dre de la penne also: the wing of chimeras palpitates, in Errant, poetry of a gull which salutes with a lyric cry in passing the heroic stations of the Oc^ cident; le Sang de l'Ame, la Tramée de sang and Les Phares, are of a true poet of severe technic. HowDedication

ever the novelist brings still more that is new and You yourself must see there the preferred and preferable work.

Monsieur le Vidame, that sequel to the Ménages de garçons, framed in real rurality; Patricienne, profound study of race pride at grips with passion; Excelsior, that enthralling picture of a beginning in life, by the legitimist and nobiliary ways; and Reptile and Montorgueil, which Your friends alone as yet know, I shall underline the rare merits of them in the preface to Pur-Sang.

From this instant, I salute in You the most dramatic of psychologists and the only one who paint from nature that faubourg Saint-Germain, which I long believed an invention of our pope Honorius the unique and an imaginative predilection of the Constable, of the great J, B, d'Aurévilly.

One is of the house whose works one does, and the name is worth only according to the fashion in which one bears it.

Nevertheless there is an ideal in names, made of history or of legend; and respectable beside fortune which is but a fact; only this adornment of the past should no longer be worn save by women.

I believe in the great lady, as much as I deny the great lord, in spite of Your opinion so notable to me.

That adorable abstraction Which the word prinXII

Dedication

cess symbolises is so necessary and so aesthetic that we must believe in it^ although there be but one race and one fatherland^ the Light; but it reaches us by an angle of refraction which is heredity.

Commentary

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Cross-estate§001

The publisher’s pages at the front of this novel document the order Péladan founded, in his own advertising: “L’ART IDÉALISTE & MYSTIQUE, Doctrine de la Rose ✠ Croix”; “Amphithéâtre des sciences mortes: I. Comment on devient mage (éthique), 1891; II. Comment on devient fée (érotique), 1892; III. Comment on devient artiste (pour l’ouverture du second Salon de la R✠C)”; “Constitutions de l’ordre de la Rose ✠ Croix”. Set that beside L’Initiation, where Péladan appears in the first number of 1888 and three times more before falling silent after July 1892. The advertisements here are what he was doing instead.

shares a method with linitiation:1888.v01.n01