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1L’Initiation de Juin 19Í2 L’INITIATION (RE"sJSs"“TS) DIRECTION 15, Rue Séguier, 15 TÉLÉPHONE 816-09 FARIS-VL Directeur 2P .A. F TT S Secrétaire de la Rédation COMBES Léon ADMINISTRATION ABONNEMENTS PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO LIBRAIRIE G. EICKER 4 ei 6, rue de Savoie, 4 et 6 PARIS FRANCE, un an ETRANGER, - 10 fr. 12 fr. JPZRTZMZK G-RATTTITE l Le remboursement du prix de l’abonnement à L’Initiation est assuré par des primes de Librairie. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule respon sabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d’adresser tous les échanges: 6, rue de Savoie, Paris Manuscrits, — Les manuscrits doivent être adressés à la Rédaction. Ceux qii ne pourront être insérés ne seront pas rendus, à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance: des manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plutôt que le mois suivant. , L’Initiation est, en France, leseul organe officiel des centres suivants : Ordre Martiniste. Délégués et Loges dans toutes les par ties du monde. Ordre Kabbalistique de la Rose 4- Croix, réservé aux anciens Martinistes. École Supérieure libre des Sciences Hermétiques. Union Idéaliste Universelle. ' Rite Ancien et Primitif de la Franc-Maçonnerie (Chapitre et Temple INRI). Rite National Espagnol (Loge symb.*. Humanidad)
2JUIN Signe Zodiacal : LE CANCER XuOS CANCER t" PAItTlE i: Zuiliaqur du Purdqur di> (cuqdr d'Emê . Zu<Iia<]uc du Purüqar <hi Troylr •u Nord d’E.u«- . O Zodiaque du Pur tique «L» (iriuid Teuiplr à DemlrrahJ 4. Zodiaque C irru! nier A DvMcirrah. ) 3. Vln>ii»|i|irrr »le •Srbalta publié par J Kir.hrr. • <> • SpllélT \rul»r d .\bd>arraliinÀU 2 Spliérr Moderne U/f p.tnriK 1 A Zodiaque» (îrrrw un lùnnain». 2. Zodiaque« Indien» Zodiaque» Gothique» '<4<4\4 ¥> PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toutes écoles sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. Retour vers, la matière De même que l'homme, sur terre, change de plan quand les temps sont révolus, de même dans le plan spirituel l’esprit prend conscience que les épreuves doivent être poursuivies pour son évolu tion personnelle et l’évolution de tous les autres es prits, dont il n’est qu’un élément. C’est alors que le grand sacrifice lui est demandé. Il est en pleine conscience de toutes ses incarna tions antérieures, il sait ce qu’il a gagné ou ce qu’il a perdu dans ses dernières existences et il sait éga lement quels sont les'clichés dont il aura àj.triompher dans l’existence qui va s'accomplir. Il y a une véritable agonie avec toutes ses affres, il y a une lutte terrible entre l’esprit et. ses souf frances futures, analogue de l’agonie terrestre et de la lutte de la matière qui ne veut pas quitter l’es prit qu’ellei incarne. Devant les épreuves entrevues : le mariage dou loureux, la.mort des enfants, la séparation des êtres chers, la ruine terrestre, la prison, le déshonneur, le bagne, peut-être compensés par quelques joies bien
3195 RETOUR VERS LA MATIÈRE faibles, l'esprit est rempli d’angoisse, sa lumière s-obscurcit et il s’écrie, commentant la parole qui a retenti à travers toutes les sphères visibles et invi sibles : Eli, eli, lama sabactani »? Mon Père, mon Père! m’as-tu abandonné? C’est alors qu'interviennent les esprits de protec tion ; toutes les lumières des ancêtres, tous les rayons divins de l’envoyé céleste se concentrent vers la lumière obscurcie d’angoisse de la victime de la fatale évolution, et les chants célestes l’entourent et la réconfortent. Dans un moment d’enthousiasme sublime, passant en revue tout le cycle des êtres de tous les plans qui vont évoluer avec lui, l'esprit s’écrie: « Mon Père, je suis prêt, permettez-moi seu lement sur terre d’être un soldat de notre Seigneur, ne m’abandonnez pas et que votre présence me sauve dans cet enfer terrestre où je vais volontaire ment m'engloutir. » Puis les fluides du fleuve astral et non physique entourent l’esprit qui va descendre. Cette perte de mémoire est indispensable pour éviter le suicide sur terre. 11 y a parfois dans le plan divin des signes d’une telle beauté que les pauvres êtres terrestres peuvent à peine les concevoir. Ainsi, quand le moment de la descente du Sauveur est arrivé, les esprits divins, qui viennent accomplir la mission sacrée, se grou pent autour de l’envoyé du Père, et, devant la gran deur de leur mission, devant la terreur des épreuves à traverser, les louanges se. mêlent aux gémisse ments. Un esprit, plus ardent que les autres, s’écrie : « O Maître ! nul ne peut t’aimer plus que moi, nul
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L’Initiation de Juin 19Í2 L’INITIATION (RE"sJSs"“TS) DIRECTION 15, Rue Séguier, 15 TÉLÉPHONE 816-09 FARIS-VL Directeur 2P .A. F TT S Secrétaire de la Rédation COMBES Léon ADMINISTRATION ABONNEMENTS PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO LIBRAIRIE G. EICKER 4 ei 6, rue de Savoie, 4 et 6 PARIS FRANCE, un an ETRANGER, - 10 fr. 12 fr. JPZRTZMZK G-RATTTITE l Le remboursement du prix de l’abonnement à L’Initiation est assuré par des primes de Librairie. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule respon sabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d’adresser tous les échanges: 6, rue de Savoie, Paris Manuscrits, — Les manuscrits doivent être adressés à la Rédaction. Ceux qii ne pourront être insérés ne seront pas rendus, à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance: des manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plutôt que le mois suivant. , L’Initiation est, en France, leseul organe officiel des centres suivants : Ordre Martiniste. Délégués et Loges dans toutes les par ties du monde. Ordre Kabbalistique de la Rose 4- Croix, réservé aux anciens Martinistes. École Supérieure libre des Sciences Hermétiques. Union Idéaliste Universelle. ' Rite Ancien et Primitif de la Franc-Maçonnerie (Chapitre et Temple INRI). Rite National Espagnol (Loge symb.*. Humanidad)
2JUIN Signe Zodiacal : LE CANCER XuOS CANCER t" PAItTlE i: Zuiliaqur du Purdqur di> (cuqdr d'Emê . Zu<Iia<]uc du Purüqar <hi Troylr •u Nord d’E.u«- . O Zodiaque du Pur tique «L» (iriuid Teuiplr à DemlrrahJ 4. Zodiaque C irru! nier A DvMcirrah. ) 3. Vln>ii»|i|irrr »le •Srbalta publié par J Kir.hrr. • <> • SpllélT \rul»r d .\bd>arraliinÀU 2 Spliérr Moderne U/f p.tnriK 1 A Zodiaque» (îrrrw un lùnnain». 2. Zodiaque« Indien» Zodiaque» Gothique» '<4<4\4 ¥> PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toutes écoles sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. Retour vers, la matière De même que l'homme, sur terre, change de plan quand les temps sont révolus, de même dans le plan spirituel l’esprit prend conscience que les épreuves doivent être poursuivies pour son évolu tion personnelle et l’évolution de tous les autres es prits, dont il n’est qu’un élément. C’est alors que le grand sacrifice lui est demandé. Il est en pleine conscience de toutes ses incarna tions antérieures, il sait ce qu’il a gagné ou ce qu’il a perdu dans ses dernières existences et il sait éga lement quels sont les'clichés dont il aura àj.triompher dans l’existence qui va s'accomplir. Il y a une véritable agonie avec toutes ses affres, il y a une lutte terrible entre l’esprit et. ses souf frances futures, analogue de l’agonie terrestre et de la lutte de la matière qui ne veut pas quitter l’es prit qu’ellei incarne. Devant les épreuves entrevues : le mariage dou loureux, la.mort des enfants, la séparation des êtres chers, la ruine terrestre, la prison, le déshonneur, le bagne, peut-être compensés par quelques joies bien
3195 RETOUR VERS LA MATIÈRE faibles, l'esprit est rempli d’angoisse, sa lumière s-obscurcit et il s’écrie, commentant la parole qui a retenti à travers toutes les sphères visibles et invi sibles : Eli, eli, lama sabactani »? Mon Père, mon Père! m’as-tu abandonné? C’est alors qu'interviennent les esprits de protec tion ; toutes les lumières des ancêtres, tous les rayons divins de l’envoyé céleste se concentrent vers la lumière obscurcie d’angoisse de la victime de la fatale évolution, et les chants célestes l’entourent et la réconfortent. Dans un moment d’enthousiasme sublime, passant en revue tout le cycle des êtres de tous les plans qui vont évoluer avec lui, l'esprit s’écrie: « Mon Père, je suis prêt, permettez-moi seu lement sur terre d’être un soldat de notre Seigneur, ne m’abandonnez pas et que votre présence me sauve dans cet enfer terrestre où je vais volontaire ment m'engloutir. » Puis les fluides du fleuve astral et non physique entourent l’esprit qui va descendre. Cette perte de mémoire est indispensable pour éviter le suicide sur terre. 11 y a parfois dans le plan divin des signes d’une telle beauté que les pauvres êtres terrestres peuvent à peine les concevoir. Ainsi, quand le moment de la descente du Sauveur est arrivé, les esprits divins, qui viennent accomplir la mission sacrée, se grou pent autour de l’envoyé du Père, et, devant la gran deur de leur mission, devant la terreur des épreuves à traverser, les louanges se. mêlent aux gémisse ments. Un esprit, plus ardent que les autres, s’écrie : « O Maître ! nul ne peut t’aimer plus que moi, nul
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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