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1^’Initiation •' ’FNT SOUS LA DIRECTION DE - -■ P *US 2 3'"e ANNEE L. U M E SOMMAIRE du N° 7 (Avril 1910 PARTIE PHILOSOPHIQUE Séances de magie avec le médium Jean Goüzik (p- 1 à 22)..........................................................................................................................................................................................Punar-Bhava. Premiers éléments d'Astrosophie,avec nombreuses gravures, suite (p. 23 à 41)....................................................................................................Papus. Les curiosités de l'Occulte (p. 42 à 54). . . . C. B. L'Essor moderne vers l'idéal des Temps nouveaux (p. 55 à 60)...........................................................................................................................................................................Combes Léon. Un grand événement spiritualiste (p. 61 à 63). . Paul Nord. La puissance mantrasique, suite (p. 64 à 69) . . Rita-Strohl. PARTIE INITIATIQUE La vente des talismans (p. 70 à 72)..........................................................Papus. Étude élémentaire sur l'alphabet solaire de 22 let tres, suite (p. 73 à 76)................................................................................................................................Dr A.-E. C. PARTIE LITTÉRAIRE Mission (p. 77).............................................................................................................................................................Jules de Marthold. Notre courrier. — Prophéties sur la prochaine destruction de New York. — La Terre. — Mois occultiste. — Bibliographie. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Echanges doit être adressé 5, rue de Savoie, à Paris-VIc. Téléphone — 816 09 Tout ce qui concerne l’Administration : ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO, ANNONCES doit être adressé à la % LIBRAIRIE HÉRMETIQUI PARIS — 4, Rue de Furstenberg, — PARIS
2Les Doctrines matérialistes ont véci . Elles ont voulu détruire les principe. oui sont l’essence de la Société, de la Politique et de . r. . lnais enes n’ont abouti qu’à de vaines et stériles negatl.-n- Science expéri mentale a conduit les savants malgré . . le domaine des forces purement spirituelles par rhypuciLn ia suggestion à distance. Effrayés des résultats de leu: périences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L'Initiation est l’organe principal de est.1 •> ?.. .'-sance spiritua liste don: les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la ■ en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à-donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, V Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l'initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L*Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie (Exotérique) expose aux lectrices ces ques tions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique} s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue (Initiatique} contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L'Initiation parait régulièrement à la fin de chaque mois et compte déjà vingt années d’existence.-r Abonnement : 10 francs par an. (Les collections des huit premières années sont absolument épuisées.)
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Celte partie est ouverte aux écrivains de toute Ecole, rans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. Séances lie Magie avec le médium Jean Gouzft Dirigées par Punar-Bhava (i). « Le spiritisme, avec ses manifestations, est la porte d’entrée de la magie, aucun étudiant ne peut s'y sous traire. » PüNARBHAVA. I il y a une douzaine d’années que j’entendais parler de Yanck Gouzik, médium à manifestations d elémentals, qui apparaissent toujours sous les mêmes formes de chats, d’écureuils, d’ours et d’oursons, aux regards des assistants, n’y comprenant rien... Désirant connaître Yanck (2), je lui avais adressé (1 ) Docteur von CreslawCzynski. Saint-Pétersbourg, Kouznetchnir 16. (2) Yanck Gourik, demeure à Varsovie, rue Srednia Obozowa, i38. 1
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1^’Initiation •' ’FNT SOUS LA DIRECTION DE - -■ P *US 2 3'"e ANNEE L. U M E SOMMAIRE du N° 7 (Avril 1910 PARTIE PHILOSOPHIQUE Séances de magie avec le médium Jean Goüzik (p- 1 à 22)..........................................................................................................................................................................................Punar-Bhava. Premiers éléments d'Astrosophie,avec nombreuses gravures, suite (p. 23 à 41)....................................................................................................Papus. Les curiosités de l'Occulte (p. 42 à 54). . . . C. B. L'Essor moderne vers l'idéal des Temps nouveaux (p. 55 à 60)...........................................................................................................................................................................Combes Léon. Un grand événement spiritualiste (p. 61 à 63). . Paul Nord. La puissance mantrasique, suite (p. 64 à 69) . . Rita-Strohl. PARTIE INITIATIQUE La vente des talismans (p. 70 à 72)..........................................................Papus. Étude élémentaire sur l'alphabet solaire de 22 let tres, suite (p. 73 à 76)................................................................................................................................Dr A.-E. C. PARTIE LITTÉRAIRE Mission (p. 77).............................................................................................................................................................Jules de Marthold. Notre courrier. — Prophéties sur la prochaine destruction de New York. — La Terre. — Mois occultiste. — Bibliographie. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Echanges doit être adressé 5, rue de Savoie, à Paris-VIc. Téléphone — 816 09 Tout ce qui concerne l’Administration : ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO, ANNONCES doit être adressé à la % LIBRAIRIE HÉRMETIQUI PARIS — 4, Rue de Furstenberg, — PARIS
2Les Doctrines matérialistes ont véci . Elles ont voulu détruire les principe. oui sont l’essence de la Société, de la Politique et de . r. . lnais enes n’ont abouti qu’à de vaines et stériles negatl.-n- Science expéri mentale a conduit les savants malgré . . le domaine des forces purement spirituelles par rhypuciLn ia suggestion à distance. Effrayés des résultats de leu: périences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L'Initiation est l’organe principal de est.1 •> ?.. .'-sance spiritua liste don: les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la ■ en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à-donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, V Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l'initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L*Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie (Exotérique) expose aux lectrices ces ques tions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique} s’adresse à tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue (Initiatique} contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L'Initiation parait régulièrement à la fin de chaque mois et compte déjà vingt années d’existence.-r Abonnement : 10 francs par an. (Les collections des huit premières années sont absolument épuisées.)
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Celte partie est ouverte aux écrivains de toute Ecole, rans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. Séances lie Magie avec le médium Jean Gouzft Dirigées par Punar-Bhava (i). « Le spiritisme, avec ses manifestations, est la porte d’entrée de la magie, aucun étudiant ne peut s'y sous traire. » PüNARBHAVA. I il y a une douzaine d’années que j’entendais parler de Yanck Gouzik, médium à manifestations d elémentals, qui apparaissent toujours sous les mêmes formes de chats, d’écureuils, d’ours et d’oursons, aux regards des assistants, n’y comprenant rien... Désirant connaître Yanck (2), je lui avais adressé (1 ) Docteur von CreslawCzynski. Saint-Pétersbourg, Kouznetchnir 16. (2) Yanck Gourik, demeure à Varsovie, rue Srednia Obozowa, i38. 1
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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