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1ta L'ÉVANGILE ET LA VIE la résurrection de la fille de Jaire il «aétenalt dire à personne ce était arrivé ». Au il : « d'en rien à persOllne présente en de ta l'olfframdle que Moise a 'li> Au" il dit: « Prenez que n'en sache rien ». Il a c'est il est nécessaire pour certaines raisons que la le bruit mais arrive Nous ne devons donc le avons été témoin n""I"'__ et le cas arrive encore assez La cause de ce nous édlappe. mais il que nous trouvions la recommandation silence dans pour que nous fassions tous nos efforts dans ce Nous voyons ensuite si la n'est pas lument pour que la gU1éri:SOfl,OU même le de la fille est nécessaire la du accordlé aux malades leur Ch.lqlIe page, pour ainsi nous trouvons la de cette assertion : fi: Il te sera donné ce que tu as cru, que je vous ? - A cause de votre peu vous n'avez pu chasser ce - Ma u 210 guléri:sofl....'lIi,,....,," ainsi: si DOUS sommes mieux si nous avons de.mlallldE:S àsoigrter leIon:S-11101liS aux de foi t'a l':u'erl'I:. -- Ne crains crois sellleme:nt! tout est pour celui croit. » La ne consiste pas, comme on le assez à croire une affirmation qucelc()nqlue. EUe est la d'une per'CetltlolO par que le cerveau. 00 c'est du cœur. a été amené dans une de l'ulnivers telle vérité est aussi aussi certaine que le brillant à midi de tout son il "'lIT'\nt1.rfp avec lui LA CERTITUDE et notre cerveau e!>1 nous en même force alors en nous cette union intime de notre cœur et de notre cerveau1 La lumière a notre il nos organes C()UtiléeS par nous a Il qùe la Nature par le manteau lumineuxdont la fdi a recouvert notre humjilit1é, ne demande alors Et voilà Jésus affirme: Tout est à croit. Il le dont il a perçu la un instrument dont le se servira pour aider les Les d'une
2L'ÉVANGILE ET LA VIE 211 ter:« Il est rions fait si nous avions eu lebonheur de le voir passer lentement sur les bords la mer de Tibériade.Il esttoutet nous ne sommes mais il accorde belluc:oupa1uxIpetits. Demandons donc aussi lonlgte:ml:JS ; souvent Il et le mal sera de 'avleugle que Jésu..<; en lui yeux de terre mêlée de salive n'est pas Il ne voit clair que est allé se laver luimême au réservoir Ainsi souvent le accorde une et nous laisse le soin la terminer par des moyens humains. D'autres la sera 8C<:otdéle. nous 212 L'INITIATION gent au moins sous la table les miettes que les en-. fants laissent tomber. » Jésus affirme que c'est cette parole, expression d'un élan d'humilité vraie, qui obtient la guérison. « A cause de cette parole, dit-il, va, le démon est sorti de ta fille! » Un acte, un mot réellement humble, peuvent donc donner des ailes à la prière faite pour un malade. N'oublions jamais cela. Tels sont les enseignements principaux qui ressor· tent des paroles mêmes du Christ en ce qui concerne les maladies et les malades. Il n'y a qu'à les suivre de son mieux. Celui qui nous les a donnés n'est pas mort, mais il est vivant et il sera toujours avec nous jusqu'à la consommation des siècles. G. PHANEG. DiQitiZedbyGoogle
3autrede ce traiteet sa bizarrerie lazzis nous avons été La science ment que par la ment et rires et les cet auteur, l'urine aecn:len était souveraine contre les morsures de les et les surtout si on de nitre. L'urine taureau mêlée à de la calmait les . dOIJlelLlfS (.t'oreilles; l'urine de salllglï1er diisSCllvSlit les de mécHaamenls à d'autres et il était assez rare en nature, au moins à l'intérieur. comme il y avait une médication à des riches et une autre à celui des pauvres, il arrivait que, ces on se be,aU(;OUlPl100iins et on conseillait tout sil10pllenlerlt leur urine. Le remède ne coOtait rien et il tout le malade étant à la fois le teur et le consommateur. Dioscoride conseillait de boire leur urine à tous ceux avaient été m()rdlus par une ou avaient un commencement
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1ta L'ÉVANGILE ET LA VIE la résurrection de la fille de Jaire il «aétenalt dire à personne ce était arrivé ». Au il : « d'en rien à persOllne présente en de ta l'olfframdle que Moise a 'li> Au" il dit: « Prenez que n'en sache rien ». Il a c'est il est nécessaire pour certaines raisons que la le bruit mais arrive Nous ne devons donc le avons été témoin n""I"'__ et le cas arrive encore assez La cause de ce nous édlappe. mais il que nous trouvions la recommandation silence dans pour que nous fassions tous nos efforts dans ce Nous voyons ensuite si la n'est pas lument pour que la gU1éri:SOfl,OU même le de la fille est nécessaire la du accordlé aux malades leur Ch.lqlIe page, pour ainsi nous trouvons la de cette assertion : fi: Il te sera donné ce que tu as cru, que je vous ? - A cause de votre peu vous n'avez pu chasser ce - Ma u 210 guléri:sofl....'lIi,,....,," ainsi: si DOUS sommes mieux si nous avons de.mlallldE:S àsoigrter leIon:S-11101liS aux de foi t'a l':u'erl'I:. -- Ne crains crois sellleme:nt! tout est pour celui croit. » La ne consiste pas, comme on le assez à croire une affirmation qucelc()nqlue. EUe est la d'une per'CetltlolO par que le cerveau. 00 c'est du cœur. a été amené dans une de l'ulnivers telle vérité est aussi aussi certaine que le brillant à midi de tout son il "'lIT'\nt1.rfp avec lui LA CERTITUDE et notre cerveau e!>1 nous en même force alors en nous cette union intime de notre cœur et de notre cerveau1 La lumière a notre il nos organes C()UtiléeS par nous a Il qùe la Nature par le manteau lumineuxdont la fdi a recouvert notre humjilit1é, ne demande alors Et voilà Jésus affirme: Tout est à croit. Il le dont il a perçu la un instrument dont le se servira pour aider les Les d'une
2L'ÉVANGILE ET LA VIE 211 ter:« Il est rions fait si nous avions eu lebonheur de le voir passer lentement sur les bords la mer de Tibériade.Il esttoutet nous ne sommes mais il accorde belluc:oupa1uxIpetits. Demandons donc aussi lonlgte:ml:JS ; souvent Il et le mal sera de 'avleugle que Jésu..<; en lui yeux de terre mêlée de salive n'est pas Il ne voit clair que est allé se laver luimême au réservoir Ainsi souvent le accorde une et nous laisse le soin la terminer par des moyens humains. D'autres la sera 8C<:otdéle. nous 212 L'INITIATION gent au moins sous la table les miettes que les en-. fants laissent tomber. » Jésus affirme que c'est cette parole, expression d'un élan d'humilité vraie, qui obtient la guérison. « A cause de cette parole, dit-il, va, le démon est sorti de ta fille! » Un acte, un mot réellement humble, peuvent donc donner des ailes à la prière faite pour un malade. N'oublions jamais cela. Tels sont les enseignements principaux qui ressor· tent des paroles mêmes du Christ en ce qui concerne les maladies et les malades. Il n'y a qu'à les suivre de son mieux. Celui qui nous les a donnés n'est pas mort, mais il est vivant et il sera toujours avec nous jusqu'à la consommation des siècles. G. PHANEG. DiQitiZedbyGoogle
3autrede ce traiteet sa bizarrerie lazzis nous avons été La science ment que par la ment et rires et les cet auteur, l'urine aecn:len était souveraine contre les morsures de les et les surtout si on de nitre. L'urine taureau mêlée à de la calmait les . dOIJlelLlfS (.t'oreilles; l'urine de salllglï1er diisSCllvSlit les de mécHaamenls à d'autres et il était assez rare en nature, au moins à l'intérieur. comme il y avait une médication à des riches et une autre à celui des pauvres, il arrivait que, ces on se be,aU(;OUlPl100iins et on conseillait tout sil10pllenlerlt leur urine. Le remède ne coOtait rien et il tout le malade étant à la fois le teur et le consommateur. Dioscoride conseillait de boire leur urine à tous ceux avaient été m()rdlus par une ou avaient un commencement
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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