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1204 L'INITIATION blessures dues à un caractère des ac(:id,enlts graves causés par la ou des maladies d'estomac dont la cause est la gourma.nd.ise, etc. Il est évident que dans tous ces cas rien ne notre ni la cause ni les est ....pp... , où nous pouvons exemple de l'évolution des se tue pour sauver le ne que se ceux: unissent ceIltnlle, à la volonté pre:mi'ers, et très les rec:onnaîtri::mt aux maladies et d'al:cidlents, d'événel'lilents où ce nomment le hasard se reconnaît LUll':ii4IJe les dernier's, C'est·a-(l1re sous la Protection résultats. Et nous "''''''".,'' ...."...,..·...ot a servi à commettre la faute le cas des maladies de trouver au contraire un cellules par le sacrifice. reste du corps, et lorsql.lle le foie est Enfin les maladies de notre corps vent soit la Pnwil:1erlce. sauver ou nous payer une soit la nous atteint. vons que rarement avoir la certitllde est Il est L'ÉVANGILE ET LA VIE fraJ:lpés accidcIltcllement, on alors d'une dette d'une bénédiction sembler à adlnet:trc de nos per'ccJ:ltions. 205 vn'"nrll: mainp01LurioliS savoir des mSllaclies II nous limitées. lui-même hYPCI'pl:l.ysiQlJle a une
2L'INITIATION ( sur un Delà graves est ent:ièrement mal,adie de et contre réCTint1in:er, comme phol:>ies. la déperdition ph'Y'SÏ'QUl!s dues à notre la réal:tion, pllisqlJe Un exernple lié penl!ant Les répercussions, autre sont aussi l'existence les épil:1énlies ph)'siqlaes. la sens:ibiliité astraux et c'estaussi lafacil ité maladie pour dans son propre sait que, nous, maladie est un être vivant sa vie dans le astral et évoluant lui comme tous les Il ne sur le corps par contrecoup. tandis actionne directement lie L'action de l'Astral la terre, n'est aussi avoir beau.- d'illftuLen<:e sur le double et par sur ras'thélnie, la ph,'siql:le est envotitement. sonner notre par nos perlSéclS pour un autre et même par le .. . là une causée par la volonté IaqrneUe nous avons tort les malladi,es ou à notre trai se traduiisellt souvent au pb',sklue .. L'ÉVANGILE ET LA VIE 207 se rendre 1 r sans cause et d'autres très tenaces contre lesquleU($ la n'a pas moyer!!' réels. Ces données suffiront pour cOlllpte de la Il Ya aussi des raison dans le notre des maladies nous dire que la la cause remonte au elles de thf!Ur,giq[ue a pu en obtenir nous ne que nous ne pouvons pellcevoir les causes. Une observation est à faire ici. C'est que, par la même des maladies que nous pouvons sur notre nous voyons que la loi de la respolllSlltbilité augmerltantav,ec le de conscie1nce, sances et de moyens bout pullsqlle la sont certainement nous pouvons supagiisslmt dans son propre doit terrible
3• 208 L'INITIATION III Voyons maintenant quelles sont les leçons profondes contenues dans l'Évangile au sujet des maladies, Rechercho(ls-y les lumières qui nous permettront de savoir la ligne de conduite à adopter quand nous seronsmalades nous-mêmes, ou que nous aurons à être employés pour soigner ceux qui souffrent. La première grande loi qui nous frappe est celle de l'identité de la faute et de la maladie. La maladie est si bien le résultat de la faute que, dès le pardon accordé, les organes déséquilibrés redeviennent sains, parfois instantanément, parfois plus lentement. - « Te voilà guéri 1»dit Jésus au paralytique, « ne pèche plus à l'avenir, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de plus fâcheux» (Récidive). :Lequel est plus aisé de dire:« Tes péchés te sont pardonnés» ou de dire: « Lève-toi et marche? Et il en est toujours ainsi. Ceux qui « ayant gardé la parole» ont reçu le pouvoir de faire sur terre ce que le Christ a fait, ceux-là peuvent pardonner et remettre les péchés et partant guérir les maladies les plus terribles, même parfois l'épilepsie. C'est donc une générale, une loi absolue; maladie guérie, cela signifie: faute pardonnée et que le cliché formé par cette faute a été détruit. Le deuxième enseignement à retenir est la discrétion, dans tout ce qui concerne une guérison 1 Dans beaucoup de passages, Jésus recommande aux malades guéris de « ne pas le dire ». DiQitiZedbyGoogle
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1204 L'INITIATION blessures dues à un caractère des ac(:id,enlts graves causés par la ou des maladies d'estomac dont la cause est la gourma.nd.ise, etc. Il est évident que dans tous ces cas rien ne notre ni la cause ni les est ....pp... , où nous pouvons exemple de l'évolution des se tue pour sauver le ne que se ceux: unissent ceIltnlle, à la volonté pre:mi'ers, et très les rec:onnaîtri::mt aux maladies et d'al:cidlents, d'événel'lilents où ce nomment le hasard se reconnaît LUll':ii4IJe les dernier's, C'est·a-(l1re sous la Protection résultats. Et nous "''''''".,'' ...."...,..·...ot a servi à commettre la faute le cas des maladies de trouver au contraire un cellules par le sacrifice. reste du corps, et lorsql.lle le foie est Enfin les maladies de notre corps vent soit la Pnwil:1erlce. sauver ou nous payer une soit la nous atteint. vons que rarement avoir la certitllde est Il est L'ÉVANGILE ET LA VIE fraJ:lpés accidcIltcllement, on alors d'une dette d'une bénédiction sembler à adlnet:trc de nos per'ccJ:ltions. 205 vn'"nrll: mainp01LurioliS savoir des mSllaclies II nous limitées. lui-même hYPCI'pl:l.ysiQlJle a une
2L'INITIATION ( sur un Delà graves est ent:ièrement mal,adie de et contre réCTint1in:er, comme phol:>ies. la déperdition ph'Y'SÏ'QUl!s dues à notre la réal:tion, pllisqlJe Un exernple lié penl!ant Les répercussions, autre sont aussi l'existence les épil:1énlies ph)'siqlaes. la sens:ibiliité astraux et c'estaussi lafacil ité maladie pour dans son propre sait que, nous, maladie est un être vivant sa vie dans le astral et évoluant lui comme tous les Il ne sur le corps par contrecoup. tandis actionne directement lie L'action de l'Astral la terre, n'est aussi avoir beau.- d'illftuLen<:e sur le double et par sur ras'thélnie, la ph,'siql:le est envotitement. sonner notre par nos perlSéclS pour un autre et même par le .. . là une causée par la volonté IaqrneUe nous avons tort les malladi,es ou à notre trai se traduiisellt souvent au pb',sklue .. L'ÉVANGILE ET LA VIE 207 se rendre 1 r sans cause et d'autres très tenaces contre lesquleU($ la n'a pas moyer!!' réels. Ces données suffiront pour cOlllpte de la Il Ya aussi des raison dans le notre des maladies nous dire que la la cause remonte au elles de thf!Ur,giq[ue a pu en obtenir nous ne que nous ne pouvons pellcevoir les causes. Une observation est à faire ici. C'est que, par la même des maladies que nous pouvons sur notre nous voyons que la loi de la respolllSlltbilité augmerltantav,ec le de conscie1nce, sances et de moyens bout pullsqlle la sont certainement nous pouvons supagiisslmt dans son propre doit terrible
3• 208 L'INITIATION III Voyons maintenant quelles sont les leçons profondes contenues dans l'Évangile au sujet des maladies, Rechercho(ls-y les lumières qui nous permettront de savoir la ligne de conduite à adopter quand nous seronsmalades nous-mêmes, ou que nous aurons à être employés pour soigner ceux qui souffrent. La première grande loi qui nous frappe est celle de l'identité de la faute et de la maladie. La maladie est si bien le résultat de la faute que, dès le pardon accordé, les organes déséquilibrés redeviennent sains, parfois instantanément, parfois plus lentement. - « Te voilà guéri 1»dit Jésus au paralytique, « ne pèche plus à l'avenir, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de plus fâcheux» (Récidive). :Lequel est plus aisé de dire:« Tes péchés te sont pardonnés» ou de dire: « Lève-toi et marche? Et il en est toujours ainsi. Ceux qui « ayant gardé la parole» ont reçu le pouvoir de faire sur terre ce que le Christ a fait, ceux-là peuvent pardonner et remettre les péchés et partant guérir les maladies les plus terribles, même parfois l'épilepsie. C'est donc une générale, une loi absolue; maladie guérie, cela signifie: faute pardonnée et que le cliché formé par cette faute a été détruit. Le deuxième enseignement à retenir est la discrétion, dans tout ce qui concerne une guérison 1 Dans beaucoup de passages, Jésus recommande aux malades guéris de « ne pas le dire ». DiQitiZedbyGoogle
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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