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1L'Initiation Revue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION 01 79*' VOLUME. — 22"' ANNÉE SOMMAIRE DU N° 8 ("ai 1808) Congrès spiritualisle de igo8 (p. 07 à ioo) . . . Papus. PARTIE EXOTÉRIQUE Lettre à un débutant (suite) (p. 101 à 104). . . G. Phaneg. PARTIE PHILOSOPHIQUE Phénomènes inexpliqués (p. io5àiog) . . . . C. Flammarion. Une découverte (p. 110 à 1 14) J. Heibling. Les Curiosités de l'occulte (p. n5 à 1 3 5 ). . . . C. B. Un mort ressuscité au Panthéon ou les Vicissitudes d'un Grand Prix de Rome (suite) (p. 1 36 à 143). Léon Combes L'apostolat de Saint Jacques (suite) [p. 144 à 152). On groupe spiritualiste Les lois scientifiques de la médiumnité (p. 1 53 à ■59) PARTIE INITIATIQUE De la Théurgie en médecine (p. 160 à 169). . . J. Lierkmann Le Voyage de Kosti (suite) (p. 1708176). . . . Eckartshausen PARTIE LITTÉRAIRE L'initiât ion _dc la mort (p. 177 et 178) Léon Combes Un secret par mois. — Vision. — La « possédée » de Bad-el-Oued. — Bibliothèque du magnétisme et des Sciences occultes. — Bibliogra phie. — Revue des Revues. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé 5. rue de Savoie, à Paris VI Téléphone — 816-08 Tout ce qui concerne l'Administration : ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO, ANNONCES doit être adressé à la LIBRAIRIE INITIATIQUE PARIS — -23. Rue Sainl-Merri , 23 — PARIS Le Numéro : UN FRANC. — Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L' Initiation est l'organe principal de cette renaissance spiritualiste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l'Initiation adhère au programme de loutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l'Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l'Inde. L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits, dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie (Exotérique) expose aux lectrices ces ques tions d'une manière qu'elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s'adresse à ous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L Initiation paraît régulièrement à la fin de chaque mois et compte déjà vingt années d'existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des huit premières années sont absolument épuisées.)
3CONGRÈS SPIRITUALITE DE 1908 L'organisation du Congrès Spiritualiste se pour suit normalement. Les frais matériels sont déjà presque entièrement couverts, et nul doute que tout ne soit en ordre le jour de l'ouverture. Quant à l'organisation proprement dite du Congrès, elle est commencée sous les meilleurs auspices. Le dimanche 17 mai les commissions préparatoires ont été nommées et chacune a reçu une tâche déter minée et distincte. La commission de propagande, la commission de l'exposition rétrospective des instruments et souve nirs provenant des anciens maîtres, des Chartes et Diplômes délivrés par les formations françaises et les sociétés affiliées, ces commissions ont commencé leurs travaux. Les noms des présidents d'honneur et des prési dents effectifs du Congrès seront publiés dès l'ouver ture. Nous nous tenons à la disposition des délégués de province ou de nos amis de l'Étranger qui, comptant venir au Congrès, désireraient retenir des logements 7
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L'Initiation Revue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION 01 79*' VOLUME. — 22"' ANNÉE SOMMAIRE DU N° 8 ("ai 1808) Congrès spiritualisle de igo8 (p. 07 à ioo) . . . Papus. PARTIE EXOTÉRIQUE Lettre à un débutant (suite) (p. 101 à 104). . . G. Phaneg. PARTIE PHILOSOPHIQUE Phénomènes inexpliqués (p. io5àiog) . . . . C. Flammarion. Une découverte (p. 110 à 1 14) J. Heibling. Les Curiosités de l'occulte (p. n5 à 1 3 5 ). . . . C. B. Un mort ressuscité au Panthéon ou les Vicissitudes d'un Grand Prix de Rome (suite) (p. 1 36 à 143). Léon Combes L'apostolat de Saint Jacques (suite) [p. 144 à 152). On groupe spiritualiste Les lois scientifiques de la médiumnité (p. 1 53 à ■59) PARTIE INITIATIQUE De la Théurgie en médecine (p. 160 à 169). . . J. Lierkmann Le Voyage de Kosti (suite) (p. 1708176). . . . Eckartshausen PARTIE LITTÉRAIRE L'initiât ion _dc la mort (p. 177 et 178) Léon Combes Un secret par mois. — Vision. — La « possédée » de Bad-el-Oued. — Bibliothèque du magnétisme et des Sciences occultes. — Bibliogra phie. — Revue des Revues. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé 5. rue de Savoie, à Paris VI Téléphone — 816-08 Tout ce qui concerne l'Administration : ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO, ANNONCES doit être adressé à la LIBRAIRIE INITIATIQUE PARIS — -23. Rue Sainl-Merri , 23 — PARIS Le Numéro : UN FRANC. — Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L' Initiation est l'organe principal de cette renaissance spiritualiste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l'Initiation adhère au programme de loutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l'Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l'Inde. L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits, dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie (Exotérique) expose aux lectrices ces ques tions d'une manière qu'elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s'adresse à ous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L Initiation paraît régulièrement à la fin de chaque mois et compte déjà vingt années d'existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des huit premières années sont absolument épuisées.)
3CONGRÈS SPIRITUALITE DE 1908 L'organisation du Congrès Spiritualiste se pour suit normalement. Les frais matériels sont déjà presque entièrement couverts, et nul doute que tout ne soit en ordre le jour de l'ouverture. Quant à l'organisation proprement dite du Congrès, elle est commencée sous les meilleurs auspices. Le dimanche 17 mai les commissions préparatoires ont été nommées et chacune a reçu une tâche déter minée et distincte. La commission de propagande, la commission de l'exposition rétrospective des instruments et souve nirs provenant des anciens maîtres, des Chartes et Diplômes délivrés par les formations françaises et les sociétés affiliées, ces commissions ont commencé leurs travaux. Les noms des présidents d'honneur et des prési dents effectifs du Congrès seront publiés dès l'ouver ture. Nous nous tenons à la disposition des délégués de province ou de nos amis de l'Étranger qui, comptant venir au Congrès, désireraient retenir des logements 7
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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