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1L'Initiation Bévue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION Dt VOLUME. — 22n" ANNEE SOMMAIRE DU N°7 (Avril 1908) Congrès spiritualiste de igo8 (p. i à 3) . . . . Papas. PARTIE EXOTÉRIQUE Lettre à un débutant (suite) (p. 4 à 8) . . . . G. Phaneg. PARTIE PHILOSOPHIQUE Les Énigmes des marques de libraires (2" lettre) (suite) (p. 9 à 17) Tidianeuq La flûte enchantée. Introduction (p. 18 à 28). . Mme A. Gédalge Un mort ressuscité au Panthéon ou les Vieissitudes d'un Grand Prix deRome (suite)(p.2gk4Ï>). Léon Combes L'apostolat de Saint Jacques (suite) (p. 46 à 55). On groupe spiri tualiste PARTIE INITIATIQUE Maçonnerie égyptienne (inédit) (suite) (p. 56 à 70). Cagliostro Le Voyage de Kosti (suite) (p. 71 à 83) Eckartshausen PARTIE LITTÉRAIRE Les Paradis. — Nirvâna (p. 84) Léon Combes Un secret par mois. — Lettre au Matin. — Correspondance entre lec teurs. — Bibliographie. — Revue des livres. — Livres nouveaux. — Nécrologie. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé 5, me de SaToie, à Paris-VI*. Téléphone — 816 09 Tont ce qui concerne l'Administration: ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO, ANNONCES doit être adressé a la LIBRAIRIE INITIATIQUE PARIS — -23, Rue Saint-Merri, 23 — PARIS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence Je la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion a distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. 'JT-u'ration est l'organe principal de cette renaissance spiritualiste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fonu de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, V Initiation adhère au programme de loutes les revues et sociétés qui défendent {'arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère . Enfin Ylnitiation étudie impartialement tous les phénomène* du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie phénomènes déj& connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l'Inde L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mau n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque brancht de ces curieuses études. La première partie (Exotirique) expose aux lectrices ces ques tions d'une manière qu'elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s'adresse à ous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue {Initiatique) contient les, articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L Initiation parait régulièrement à la fin de chaque mois et compte déjà vingt années d'existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des huit premières années sont absolument épuisées.)
3CONGRÈS SPIRITUALITE DE 1908 Aux Spiritualistes de toute École. Chaque jour, les doctrines matérialistes voient se rétrécir le champ de leur action. En littérature, dans la science, dans la philosophie, et même dans le journalisme et la vie sociale, on tend à la recherche de nouvelles lois qui amènent les intelligences con temporaines vers un spiritualisme non plus dogma tique, mais dérivé des recherches expérimentales. Les phénomènes psychiques de toute nature, les faits d'hypnotisme, de télépathie, de spiritisme et de médiumnilé sont considérés comme des faits positifs par beaucoup de savants contemporains et ne sont plus niés systématiquement que par une poignée de retardataires ou de sectaires. De tous côtés, on tend à rechercher la théorie de ces divers phénomènes et il est juste que les Spiritualistes ayant été à la peine revendiquent publiquement le résultat légitime de leur effort. On voudrait inventer les théories si anciennes de l'astral, du périsprit et des projections fluidiques en les déformant et en changeant leur nom. On voudrait nier toute communication possible entre le monde
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L'Initiation Bévue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION Dt VOLUME. — 22n" ANNEE SOMMAIRE DU N°7 (Avril 1908) Congrès spiritualiste de igo8 (p. i à 3) . . . . Papas. PARTIE EXOTÉRIQUE Lettre à un débutant (suite) (p. 4 à 8) . . . . G. Phaneg. PARTIE PHILOSOPHIQUE Les Énigmes des marques de libraires (2" lettre) (suite) (p. 9 à 17) Tidianeuq La flûte enchantée. Introduction (p. 18 à 28). . Mme A. Gédalge Un mort ressuscité au Panthéon ou les Vieissitudes d'un Grand Prix deRome (suite)(p.2gk4Ï>). Léon Combes L'apostolat de Saint Jacques (suite) (p. 46 à 55). On groupe spiri tualiste PARTIE INITIATIQUE Maçonnerie égyptienne (inédit) (suite) (p. 56 à 70). Cagliostro Le Voyage de Kosti (suite) (p. 71 à 83) Eckartshausen PARTIE LITTÉRAIRE Les Paradis. — Nirvâna (p. 84) Léon Combes Un secret par mois. — Lettre au Matin. — Correspondance entre lec teurs. — Bibliographie. — Revue des livres. — Livres nouveaux. — Nécrologie. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé 5, me de SaToie, à Paris-VI*. Téléphone — 816 09 Tont ce qui concerne l'Administration: ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO, ANNONCES doit être adressé a la LIBRAIRIE INITIATIQUE PARIS — -23, Rue Saint-Merri, 23 — PARIS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence Je la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion a distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. 'JT-u'ration est l'organe principal de cette renaissance spiritualiste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fonu de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, V Initiation adhère au programme de loutes les revues et sociétés qui défendent {'arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère . Enfin Ylnitiation étudie impartialement tous les phénomène* du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie phénomènes déj& connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l'Inde L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mau n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque brancht de ces curieuses études. La première partie (Exotirique) expose aux lectrices ces ques tions d'une manière qu'elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s'adresse à ous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue {Initiatique) contient les, articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L Initiation parait régulièrement à la fin de chaque mois et compte déjà vingt années d'existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des huit premières années sont absolument épuisées.)
3CONGRÈS SPIRITUALITE DE 1908 Aux Spiritualistes de toute École. Chaque jour, les doctrines matérialistes voient se rétrécir le champ de leur action. En littérature, dans la science, dans la philosophie, et même dans le journalisme et la vie sociale, on tend à la recherche de nouvelles lois qui amènent les intelligences con temporaines vers un spiritualisme non plus dogma tique, mais dérivé des recherches expérimentales. Les phénomènes psychiques de toute nature, les faits d'hypnotisme, de télépathie, de spiritisme et de médiumnilé sont considérés comme des faits positifs par beaucoup de savants contemporains et ne sont plus niés systématiquement que par une poignée de retardataires ou de sectaires. De tous côtés, on tend à rechercher la théorie de ces divers phénomènes et il est juste que les Spiritualistes ayant été à la peine revendiquent publiquement le résultat légitime de leur effort. On voudrait inventer les théories si anciennes de l'astral, du périsprit et des projections fluidiques en les déformant et en changeant leur nom. On voudrait nier toute communication possible entre le monde
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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