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1essai d'une synthèse ésotérique 107 ni de Force sans Matière, puisque la plus petite quan tité de matière que l'on puisse imaginer provient de l'immense corps de Dieu, lequel est animé de la Vie ou grande Force Vitale Universelle. — La Matière n'est donc qu'une apparence 1 il n'y a que des forces, puisque ce que nous appelons matière fait partie de Dieu qui est lui-même la VieForce par excellence. — Ce que nous appelons matière, c'est un certain nombre de ces petits êtres-force, particules du grand Ètre-Force, réunis ensemble, agglomérés, concentrés, et qui par conséquent ne sont plus libres de leurs mouvements individuels. — En réalité la matière n'est que de la Force sub juguée, de la Force gênée, arrêtée dans ses mouve ments initiaux par une autre Force plus puissante. — La Force qui est subjuguée est de la force pas sive, la force subjugante est de la force active, c'est là l'origine de la dualité, de la polarité, du mouvement, de la vie. ■— La force subjuguée engendre la matière des Mondes du plan astral et celle des Mondes et des êtres physiques. — La force subjugante, compressive, ceinturante, est le souffle Divin opérant sur la Grande Lumière, la grande Maya, sur les êtres de la hiérarchie élémentale pour organiser les diverses formes qui doi vent servir de criterium au Libre Arbitre que Dieu a laissé à ses créatures angéliques et nominales. — Les êtres ou Esprits des hiérarchies supérieures sont donc libres de choisir entre le royaume inférieur
2io8 l'initiation de Dieu (Destin) ou les royaumes supérieurs de la Divine Providence. — S'ils se décident à servir dans le royaume infé rieur Divin, ils doivent s'attendre à en supporter toutes les conséquences : ils sont lancés au milieu des forces élémentales. S'ils ne peuvent ou ne savent pas les diriger, les subjuguer, ils sont emprisonnés par elles; ils deviennent chacun un centre, groupant à leur insu, s'ils sont faibles et ignorants, ou groupant consciemment, s'ils sont orgueilleux et cupides, une telle quantité d'êtres-force, qu'ils sont accablés, sous le poids, les nécessités et les tyrannies des forces con centrées devenues la matière. — Si les Esprits optent pour les royaumes supé rieurs, ils sont appelés à servir dans les états supé rieurs du Monde Astral suivant leur degré d'avance ment. Si ces Esprits sont très purs, très avancés, très évolués, ils ont leur siège dans les états les plus purs de la Grande Lumière Universelle, laquelle est mise par Dieu à leur entière disposition, afin qu'ils en dirigent les manifestations sur les plans plus infé rieurs de la Création et de la vie. — Telle était la mission confiée à l'homme primitif, à celui qu'on appelle le Grand Adam-Ève, c'est-à-dire à l'ensemble des êtres androgynes; ensemble qui est devenu notre humanité actuelle. , — Pourquoi l'humanité actuelle n'a-t-elle plus le pouvoir de direction générale qu'elle devrait pos séder ? — C'est que cette humanité est descendue des hau teurs pures qu'elle occupait comme directrice géné
3essai d'une synthèse ésotérique 109 raie, pour s'occuper par trop des détails infimes qui n'étaient pas de son ressort : elle a voulu trop savoir, trop connaître et le Bien et le Mal ; elle s'est sub mergée dans les détails, dans les infiniment petits et finalement, s'est totalement enlisée dans les plus inférieurs, les plus compactes de la Grande Vie Universelle. — C'est cela qu'on nomme la chute originelle de l'Homme. — Mais les traditions les plus antiques nous ensei gnent que précédemment à cette chute il s'en pro duisit une qui fut pour l'Univers bien plus grosse de conséquences graves : — Parmi les esprits de la hiérarchie des grandes Puissances, première émanation Divine, dépositaire directe des plus grands pouvoirs Divins sur tout l'Univers, l'orgueil et la cupidité firent des ravages, provoquèrent des désordres. — Un certain nombre de ces Esprits, conduits par l'un d'eux appelé Lucifer, Lucibel, etc., envièrent le Pouvoir total de Dieu, leur Père, leur Maître. Ils vou lurent escalader les hautes cimes, mais les Esprits restés fidèles furent les plus forts. A la suite de luttes effroyables les Esprits pervers furent chassés du monde Divin et précipités dans le sein de la grande Lumière élémentale. — Comme chacun de ces Esprits avait voulu se sépa rer de la Divinité pour se faire centre particulier, il créa dans sa chute la force centripète, et lors de son pas sage à travers la Lumière ou corps de Dieu il con centra autour de lui la plus grande quantité possible
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1essai d'une synthèse ésotérique 107 ni de Force sans Matière, puisque la plus petite quan tité de matière que l'on puisse imaginer provient de l'immense corps de Dieu, lequel est animé de la Vie ou grande Force Vitale Universelle. — La Matière n'est donc qu'une apparence 1 il n'y a que des forces, puisque ce que nous appelons matière fait partie de Dieu qui est lui-même la VieForce par excellence. — Ce que nous appelons matière, c'est un certain nombre de ces petits êtres-force, particules du grand Ètre-Force, réunis ensemble, agglomérés, concentrés, et qui par conséquent ne sont plus libres de leurs mouvements individuels. — En réalité la matière n'est que de la Force sub juguée, de la Force gênée, arrêtée dans ses mouve ments initiaux par une autre Force plus puissante. — La Force qui est subjuguée est de la force pas sive, la force subjugante est de la force active, c'est là l'origine de la dualité, de la polarité, du mouvement, de la vie. ■— La force subjuguée engendre la matière des Mondes du plan astral et celle des Mondes et des êtres physiques. — La force subjugante, compressive, ceinturante, est le souffle Divin opérant sur la Grande Lumière, la grande Maya, sur les êtres de la hiérarchie élémentale pour organiser les diverses formes qui doi vent servir de criterium au Libre Arbitre que Dieu a laissé à ses créatures angéliques et nominales. — Les êtres ou Esprits des hiérarchies supérieures sont donc libres de choisir entre le royaume inférieur
2io8 l'initiation de Dieu (Destin) ou les royaumes supérieurs de la Divine Providence. — S'ils se décident à servir dans le royaume infé rieur Divin, ils doivent s'attendre à en supporter toutes les conséquences : ils sont lancés au milieu des forces élémentales. S'ils ne peuvent ou ne savent pas les diriger, les subjuguer, ils sont emprisonnés par elles; ils deviennent chacun un centre, groupant à leur insu, s'ils sont faibles et ignorants, ou groupant consciemment, s'ils sont orgueilleux et cupides, une telle quantité d'êtres-force, qu'ils sont accablés, sous le poids, les nécessités et les tyrannies des forces con centrées devenues la matière. — Si les Esprits optent pour les royaumes supé rieurs, ils sont appelés à servir dans les états supé rieurs du Monde Astral suivant leur degré d'avance ment. Si ces Esprits sont très purs, très avancés, très évolués, ils ont leur siège dans les états les plus purs de la Grande Lumière Universelle, laquelle est mise par Dieu à leur entière disposition, afin qu'ils en dirigent les manifestations sur les plans plus infé rieurs de la Création et de la vie. — Telle était la mission confiée à l'homme primitif, à celui qu'on appelle le Grand Adam-Ève, c'est-à-dire à l'ensemble des êtres androgynes; ensemble qui est devenu notre humanité actuelle. , — Pourquoi l'humanité actuelle n'a-t-elle plus le pouvoir de direction générale qu'elle devrait pos séder ? — C'est que cette humanité est descendue des hau teurs pures qu'elle occupait comme directrice géné
3essai d'une synthèse ésotérique 109 raie, pour s'occuper par trop des détails infimes qui n'étaient pas de son ressort : elle a voulu trop savoir, trop connaître et le Bien et le Mal ; elle s'est sub mergée dans les détails, dans les infiniment petits et finalement, s'est totalement enlisée dans les plus inférieurs, les plus compactes de la Grande Vie Universelle. — C'est cela qu'on nomme la chute originelle de l'Homme. — Mais les traditions les plus antiques nous ensei gnent que précédemment à cette chute il s'en pro duisit une qui fut pour l'Univers bien plus grosse de conséquences graves : — Parmi les esprits de la hiérarchie des grandes Puissances, première émanation Divine, dépositaire directe des plus grands pouvoirs Divins sur tout l'Univers, l'orgueil et la cupidité firent des ravages, provoquèrent des désordres. — Un certain nombre de ces Esprits, conduits par l'un d'eux appelé Lucifer, Lucibel, etc., envièrent le Pouvoir total de Dieu, leur Père, leur Maître. Ils vou lurent escalader les hautes cimes, mais les Esprits restés fidèles furent les plus forts. A la suite de luttes effroyables les Esprits pervers furent chassés du monde Divin et précipités dans le sein de la grande Lumière élémentale. — Comme chacun de ces Esprits avait voulu se sépa rer de la Divinité pour se faire centre particulier, il créa dans sa chute la force centripète, et lors de son pas sage à travers la Lumière ou corps de Dieu il con centra autour de lui la plus grande quantité possible
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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