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1POURQUOI NOUS PERDONS LA BATAILLE lOS. les le COlTlpte contre de la et la que cette tac:tiq!ue à contrebonsens n'est pas pour nous la victoire. En s'obstinant dans cette fausse manœuvre, on obtient de la des le sinon le ; et de cette unilqu,ementle du cœur et une cruelle sOllffr'anlce cuidarlce, disons --1'itrréfleltiOllestexcesd'irnpc)ser aux: laïques interdit de penser par eux-rnèlne:s, à C'est tout ..... de raisonner par le maître. Mais quelque Instituts ou les maîtres nous ramener à cette SC()lallticlue c'en est pour tOtljolurs ; nos $umus, non nous ne sommes pas des fils de servante », nous dit saint : « je suis », avec oK c'est par la 106 L'INITIATION j'ajou1tais que la et Repue dOZlnait au COIlllpl,et une préllace DIDAd. : « une vertu se rapli' dit leur catéchisme. m'amène à l'iIllsulffisance de l'immense des Dn:u-c.s. non seulement fidèles. Dans une réunion où nous etlon:s Dllen une je ne sais demanda si nous avions lu les par la ."'''TU·... de lire des Revues « »; et les leur des n'avaient rien à apiprc:ndlre sur ce « triste galliClln, visiteur Jésuites )l' ••• TClUj,oulrs,lpal'mi « »,le dixit comme preuve sante, Ces bons Messieurs la foi leurs se à les croire sur ne croiraient pas eux-mêmes avoir la foi s'ils doutaient en que ce soit de leurs manuleJs, du jugement Be leurs ou de l'intfailliklilil:é -de leur Et c'est les sur cette dOlculne:Bta:tio,n tr'anscEindlante, avec <:ornpllssion ils parJlent de l'érudition des Harna,ct,
2POURQUOI NOUS PERDONS LA BATAILLE 107 de du seul vrai dit l'orthodoxie le à saint du ciel tout pour lui adljoilrldl'e saint résistera et 0Pl)ositicm à saint Pierre - aux ua:léUc;;:>, ces Messieurs n'est pas pour la respec;tucms,e, mais pour une soudes et des des Le ou du baron lire que ce soit de ces auteurs : d'autres ont lu pour eux, et Je de l'Index est infailsur tout comme sur J'oll>je<:tai que tel n'était pas le critérium par saint <i( n'a pas reçu son E1I'angij'e des hommes », aux « mais par une révélation de » - J, 12 - et recom· mande aux ch. V, v. 19, 20, 21 - <i( de ne de ne mission soit une abc:licatil)n. Re'\Tenant à la .saint je à ces Messieurs s'ils avaient lu la page où nous est la de ce mon 15t cOIlnpr'en<lre, selon 14,etc. mlllchina:lerneilt l'enseiL'INITIATION ils ont lu; mais n'ont ni encore à ces reproche, presque im- eux-mêmes: Vous J08 de rorthOidoxie 81)Ostloliq1ue nous, et t4<:helDS Mathieu « Et vous, dit Jésus à ses disciples, suis r - Tu es le du réplondit Simon - « Tu es bien hl!.tlreux. mont de pas la chair et le est dans J6, 17. Id( Etnous sommes tOlljoll1rs ne comprenons pas» que la foi et de la nous? a ? Id( Ce n'est app'renait··il ? à redire
3POURQUOI NOUS PERDONS LA BATAILLE cela à Simon Pierre: c'est le Père » à ses: à entendre ce que leur révèle le Père Céleste: exactement ce que nous condamnons sous le nom de « Subinfllillilble de de rabbi vous êtes tous des ULUHY"_ le Christ l '" - Mœlthi,eu, 10. C'était très clairement étade dans la fraternité de tous ses me:ml,res, non pas dans le infaillible de et de ses successeurs. comme .,,"",'f .... Jésus est fils du Dieu ne méconnaissez pas ce que vous le leste: avec vous êtes de de Jésus: voilà ce que dit clairement le texte éVllnftéllque. Avouons que, nous avons tout et que nous la cette constitution de Jésus. Il avait là matière ni à ni à : les ont besoin les hommes ont besoin de dominer; bien vite cette du si admirablement si peu met encore la science comme tut-elile n!mlpla1cée par une qlJi remde La toi demandait Jésus pour était comme un l'on nous
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1POURQUOI NOUS PERDONS LA BATAILLE lOS. les le COlTlpte contre de la et la que cette tac:tiq!ue à contrebonsens n'est pas pour nous la victoire. En s'obstinant dans cette fausse manœuvre, on obtient de la des le sinon le ; et de cette unilqu,ementle du cœur et une cruelle sOllffr'anlce cuidarlce, disons --1'itrréfleltiOllestexcesd'irnpc)ser aux: laïques interdit de penser par eux-rnèlne:s, à C'est tout ..... de raisonner par le maître. Mais quelque Instituts ou les maîtres nous ramener à cette SC()lallticlue c'en est pour tOtljolurs ; nos $umus, non nous ne sommes pas des fils de servante », nous dit saint : « je suis », avec oK c'est par la 106 L'INITIATION j'ajou1tais que la et Repue dOZlnait au COIlllpl,et une préllace DIDAd. : « une vertu se rapli' dit leur catéchisme. m'amène à l'iIllsulffisance de l'immense des Dn:u-c.s. non seulement fidèles. Dans une réunion où nous etlon:s Dllen une je ne sais demanda si nous avions lu les par la ."'''TU·... de lire des Revues « »; et les leur des n'avaient rien à apiprc:ndlre sur ce « triste galliClln, visiteur Jésuites )l' ••• TClUj,oulrs,lpal'mi « »,le dixit comme preuve sante, Ces bons Messieurs la foi leurs se à les croire sur ne croiraient pas eux-mêmes avoir la foi s'ils doutaient en que ce soit de leurs manuleJs, du jugement Be leurs ou de l'intfailliklilil:é -de leur Et c'est les sur cette dOlculne:Bta:tio,n tr'anscEindlante, avec <:ornpllssion ils parJlent de l'érudition des Harna,ct,
2POURQUOI NOUS PERDONS LA BATAILLE 107 de du seul vrai dit l'orthodoxie le à saint du ciel tout pour lui adljoilrldl'e saint résistera et 0Pl)ositicm à saint Pierre - aux ua:léUc;;:>, ces Messieurs n'est pas pour la respec;tucms,e, mais pour une soudes et des des Le ou du baron lire que ce soit de ces auteurs : d'autres ont lu pour eux, et Je de l'Index est infailsur tout comme sur J'oll>je<:tai que tel n'était pas le critérium par saint <i( n'a pas reçu son E1I'angij'e des hommes », aux « mais par une révélation de » - J, 12 - et recom· mande aux ch. V, v. 19, 20, 21 - <i( de ne de ne mission soit une abc:licatil)n. Re'\Tenant à la .saint je à ces Messieurs s'ils avaient lu la page où nous est la de ce mon 15t cOIlnpr'en<lre, selon 14,etc. mlllchina:lerneilt l'enseiL'INITIATION ils ont lu; mais n'ont ni encore à ces reproche, presque im- eux-mêmes: Vous J08 de rorthOidoxie 81)Ostloliq1ue nous, et t4<:helDS Mathieu « Et vous, dit Jésus à ses disciples, suis r - Tu es le du réplondit Simon - « Tu es bien hl!.tlreux. mont de pas la chair et le est dans J6, 17. Id( Etnous sommes tOlljoll1rs ne comprenons pas» que la foi et de la nous? a ? Id( Ce n'est app'renait··il ? à redire
3POURQUOI NOUS PERDONS LA BATAILLE cela à Simon Pierre: c'est le Père » à ses: à entendre ce que leur révèle le Père Céleste: exactement ce que nous condamnons sous le nom de « Subinfllillilble de de rabbi vous êtes tous des ULUHY"_ le Christ l '" - Mœlthi,eu, 10. C'était très clairement étade dans la fraternité de tous ses me:ml,res, non pas dans le infaillible de et de ses successeurs. comme .,,"",'f .... Jésus est fils du Dieu ne méconnaissez pas ce que vous le leste: avec vous êtes de de Jésus: voilà ce que dit clairement le texte éVllnftéllque. Avouons que, nous avons tout et que nous la cette constitution de Jésus. Il avait là matière ni à ni à : les ont besoin les hommes ont besoin de dominer; bien vite cette du si admirablement si peu met encore la science comme tut-elile n!mlpla1cée par une qlJi remde La toi demandait Jésus pour était comme un l'on nous
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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