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1L'Initiation Revue philosophique des Hautes Éludes PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION DK JP AI» XTS 62" VOLUME. — 17"" ANNEE SOMMAIRE DU N° 6 (Mars 1904) PARTIE EXOTÉRIQUE LesSciences divinatoireset FHumanitéfuture (p. i à S). J. Lucent. PARTIE PHILOSOPHIQUE M) stères des destinées, suggestions occulles(p. g à 2i). J . A. L. Feuilles maçonniques. Petites questions d'histoire(p.î3 à 37) Teder. Le Feu sacré (p. 38 à 63) G. de Lautrec. La Race rouge dans le bassin de la Méditerranée et les nouvelles découvertes de l'Archéologie égyptienne (p. 64 à 67) X. PARTIE INITIATIQUE Le Conflit russo-japonais et les Sombres magnétiques (p. G8 à 85) Papus. Un secret par mois. — Les Sciences divinatoires. La Volonté. — Bibliographie. — Revue des Revues. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé 5, rue de Savoie, à Paris-VIe. Téléphone — 260-90 ADMINISTRATION - ABONNEMENTS — ANNONCES LIBRAIRIE CHACORNAC P.UllS — Il Qucn Suint-Michel, '1 • - PAIUS t.e Numéro : UN FRANC. — Un An :
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eu* dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres experiences, les Matérialistes en a -rivent à les nier. L'Initiation est l'organe principal de cette renaissance spiritualiste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l'Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin Ylnitiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l'Inde. L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie (Exotérique) expose aux lectrices ces ques tions d'une manière qu'elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s'adresse a tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L'Initiation parait régulièrement du 1 3 au 20 de chaque mois et çOnrpfe,déjàquatorie années d'existence.— Abonnement: 10 francs par an. (Les collections "des deux premières années sont absolument épuisées.)
3PARTIE EXOTÉRIQUE Les Sciences Divinatoires et l'Humanité future Si les sciences divinatoires, et en particulier l'astro logie, furent jadis en grand honneur, il faut avouer que depuis plusieurs siècles elles sont tombées dans le domaine du charlatanisme ; aussi sont-elles de nos jours traitées de douces rêveries, d'agréables passetemps. Deux causes principales ont provoqué cette chute : i° Les progrès du matérialisme; 2° L'absence de méthode scientifique dans l'étude de ces sciences. La science est une. Peu importe que nous abordions l'étude des faits futurs à l'aide des organes humains ou à l'aide des instruments scientifiques. Les diffé rentes méthodes employées pour la recherche de la Vérité doivent donner les mêmes résultats. Si nous considérons l'instrument humain d'inves tigation, nous savons que c'est le corps astral. Son existence et la possibilité de son extériorisation ne sont plus à démontrer. De Rochas a prouvé les deux par ses remarquables travaux ; Blondlot et Charpen i3
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L'Initiation Revue philosophique des Hautes Éludes PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION DK JP AI» XTS 62" VOLUME. — 17"" ANNEE SOMMAIRE DU N° 6 (Mars 1904) PARTIE EXOTÉRIQUE LesSciences divinatoireset FHumanitéfuture (p. i à S). J. Lucent. PARTIE PHILOSOPHIQUE M) stères des destinées, suggestions occulles(p. g à 2i). J . A. L. Feuilles maçonniques. Petites questions d'histoire(p.î3 à 37) Teder. Le Feu sacré (p. 38 à 63) G. de Lautrec. La Race rouge dans le bassin de la Méditerranée et les nouvelles découvertes de l'Archéologie égyptienne (p. 64 à 67) X. PARTIE INITIATIQUE Le Conflit russo-japonais et les Sombres magnétiques (p. G8 à 85) Papus. Un secret par mois. — Les Sciences divinatoires. La Volonté. — Bibliographie. — Revue des Revues. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé 5, rue de Savoie, à Paris-VIe. Téléphone — 260-90 ADMINISTRATION - ABONNEMENTS — ANNONCES LIBRAIRIE CHACORNAC P.UllS — Il Qucn Suint-Michel, '1 • - PAIUS t.e Numéro : UN FRANC. — Un An :
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion ; mais elles n'ont abouti qu'à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eu* dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres experiences, les Matérialistes en a -rivent à les nier. L'Initiation est l'organe principal de cette renaissance spiritualiste dont les efforts tendent : Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d'un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l'Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l'Initiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l'arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin Ylnitiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l'Inde. L'Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie (Exotérique) expose aux lectrices ces ques tions d'une manière qu'elles savent toujours apprécier. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s'adresse a tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. L'Initiation parait régulièrement du 1 3 au 20 de chaque mois et çOnrpfe,déjàquatorie années d'existence.— Abonnement: 10 francs par an. (Les collections "des deux premières années sont absolument épuisées.)
3PARTIE EXOTÉRIQUE Les Sciences Divinatoires et l'Humanité future Si les sciences divinatoires, et en particulier l'astro logie, furent jadis en grand honneur, il faut avouer que depuis plusieurs siècles elles sont tombées dans le domaine du charlatanisme ; aussi sont-elles de nos jours traitées de douces rêveries, d'agréables passetemps. Deux causes principales ont provoqué cette chute : i° Les progrès du matérialisme; 2° L'absence de méthode scientifique dans l'étude de ces sciences. La science est une. Peu importe que nous abordions l'étude des faits futurs à l'aide des organes humains ou à l'aide des instruments scientifiques. Les diffé rentes méthodes employées pour la recherche de la Vérité doivent donner les mêmes résultats. Si nous considérons l'instrument humain d'inves tigation, nous savons que c'est le corps astral. Son existence et la possibilité de son extériorisation ne sont plus à démontrer. De Rochas a prouvé les deux par ses remarquables travaux ; Blondlot et Charpen i3
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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