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1PARTIE EXOTÉRIQUE ,. r .J'@ŸÀ*% gigv),,æ*y a? sur u,,e,.«æ;æs“ïfi°flæ_, I Comment on lit dans la Main _— LES ÉPOQUES DES ÉVÉNEMENTS Nous connaissons maintenant les principaleslignes afférentes à chaque doigt. Prenons la ligne verticale qui aboutit au doigt de Saturne (Médius), le plus long doigt de la main. et remarquons que cette ligne, qui peut être droite ou brisée en plusieurs morceaux, partage la main en deux parties presque égales, une partie droite réservée à Hermès et à Apollon et une partie gauche réservée à Jupiter et à Vénus. C’est la Saturnt‘enne ou ligne de la Fatalité. De plus, elle coupe dans son trajet deux autres lignes: 1° La ligne de tête horizontale, qui est située entre la ligne de vie et la ligne du cœur. 2° La ligne de cœur . Cherchez bien dans votre main gauche et dans les mains de vos amis cette rencontre des lignes, car elle est capitale, à notre avis, pour donner des indications précises. En effet, la rencontre de la ligne de Saturne et de la ligne de tête indique 20 ans et les événements qui arrivent vers cette époque. 1 96 L’INITIATION [SEPTEMBRE ""‘I La rencontre de la Saturnienne et de la ligne du cœur indique 40 ans. Le milieu entre ces rencontres indiqué 30 ans. Chaque fois que la monotonie de la vie est coupée parun grave événement, il y a soit une coupure et un rgor] COMMENT ON LIT DANS LA MAIN 1‘97 -—._i_ M. ._ ,., ‘ . . . . . _ . “u... Saut, soit une doublure par une seconde petite ligne de la Saturnienne. Quand on a découvert ces coupures et ces sauts, il faut encore faire une nouvelle remarque très impor tante. De quel côté se produisent-elles ? Côté Apollon ou côté Jupiter P C‘est une observation capitale à faire.
2I 98 L’INITIATION Car si la coupure ou le saut de la ligne a lieu vers Apollon (à droite), cela indique de la gloire, un chan gement de position apportant des honneurs mais peu de profits matériels. Si, au contraire, le saut se fait vers Jupiter, il y a en même temps augmentation de profits matériels et de situation honorifique. Étudiez donc bien tous ces détails en vous repor tant aux figures et surtout à la main. Car ces dé tails sont originaux et ne se trouvent pas dans les traités classiques. PAPUS. Les vérités fécondes et lumineuses existeraient moins pour le bonheur de l‘homme que pour son tourment, si l’attrait qu’il se sent pour elles était un penchant qu’il ne pût jamais satisfaire. Ce serait même une contradiction inexplicable dans le premier mobile auquel tiennent radicalement ces vérités, qu‘ayant voulu les dérober à nos regards, il les eût écrites dans tout ce qui nous environne. SAINT-MARTIN, Tabl. Nat.
3_ unit PHILOSOPHIQUE u scuiru L—=lfl_fl.l ou: Cette partie est ouverte aux écrivains de toute École. sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabzlrté exclusive de ses idées. LE NOYER La première fois, il y a sept ans, quela ressemblance d’une noix avec un cerveau me frappa, je réfutai l’idée d’une correspondance entre ces corps de provenance et de fonctions si disparates. Or, l’automne dernier, en faisant germer des noix, le zeste qui partage en quatre parties les cotylédons éveilla mon attention par sa forme analogue au cor— pus callosum du grand cerveau et surtout au falx qui, lui aussi, sépare les deux hémisphères. Surpris, je me mis à étendre les comparaisons par peur d’aboutir à l’absurdum. En coupant la noix en deux il se présente deux moitiés séparées par la faux. Ces hémisphères, com posés de substance blanche, sont couverts d'une pel licule gris brun traversée de vaisseaux et décèlent les circonvolutions, les sillons, les gibbosités d’un cerveau de mammifère. Or, dessous et derrière, le germe enfermant l’em bryon n’est plus fourni de circonvolutions, mais uni, strié juste comme le cervelet. La pellicule des cotylédons se colorait en noir par
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PARTIE EXOTÉRIQUE ,. r .J'@ŸÀ*% gigv),,æ*y a? sur u,,e,.«æ;æs“ïfi°flæ_, I Comment on lit dans la Main _— LES ÉPOQUES DES ÉVÉNEMENTS Nous connaissons maintenant les principaleslignes afférentes à chaque doigt. Prenons la ligne verticale qui aboutit au doigt de Saturne (Médius), le plus long doigt de la main. et remarquons que cette ligne, qui peut être droite ou brisée en plusieurs morceaux, partage la main en deux parties presque égales, une partie droite réservée à Hermès et à Apollon et une partie gauche réservée à Jupiter et à Vénus. C’est la Saturnt‘enne ou ligne de la Fatalité. De plus, elle coupe dans son trajet deux autres lignes: 1° La ligne de tête horizontale, qui est située entre la ligne de vie et la ligne du cœur. 2° La ligne de cœur . Cherchez bien dans votre main gauche et dans les mains de vos amis cette rencontre des lignes, car elle est capitale, à notre avis, pour donner des indications précises. En effet, la rencontre de la ligne de Saturne et de la ligne de tête indique 20 ans et les événements qui arrivent vers cette époque. 1 96 L’INITIATION [SEPTEMBRE ""‘I La rencontre de la Saturnienne et de la ligne du cœur indique 40 ans. Le milieu entre ces rencontres indiqué 30 ans. Chaque fois que la monotonie de la vie est coupée parun grave événement, il y a soit une coupure et un rgor] COMMENT ON LIT DANS LA MAIN 1‘97 -—._i_ M. ._ ,., ‘ . . . . . _ . “u... Saut, soit une doublure par une seconde petite ligne de la Saturnienne. Quand on a découvert ces coupures et ces sauts, il faut encore faire une nouvelle remarque très impor tante. De quel côté se produisent-elles ? Côté Apollon ou côté Jupiter P C‘est une observation capitale à faire.
2I 98 L’INITIATION Car si la coupure ou le saut de la ligne a lieu vers Apollon (à droite), cela indique de la gloire, un chan gement de position apportant des honneurs mais peu de profits matériels. Si, au contraire, le saut se fait vers Jupiter, il y a en même temps augmentation de profits matériels et de situation honorifique. Étudiez donc bien tous ces détails en vous repor tant aux figures et surtout à la main. Car ces dé tails sont originaux et ne se trouvent pas dans les traités classiques. PAPUS. Les vérités fécondes et lumineuses existeraient moins pour le bonheur de l‘homme que pour son tourment, si l’attrait qu’il se sent pour elles était un penchant qu’il ne pût jamais satisfaire. Ce serait même une contradiction inexplicable dans le premier mobile auquel tiennent radicalement ces vérités, qu‘ayant voulu les dérober à nos regards, il les eût écrites dans tout ce qui nous environne. SAINT-MARTIN, Tabl. Nat.
3_ unit PHILOSOPHIQUE u scuiru L—=lfl_fl.l ou: Cette partie est ouverte aux écrivains de toute École. sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabzlrté exclusive de ses idées. LE NOYER La première fois, il y a sept ans, quela ressemblance d’une noix avec un cerveau me frappa, je réfutai l’idée d’une correspondance entre ces corps de provenance et de fonctions si disparates. Or, l’automne dernier, en faisant germer des noix, le zeste qui partage en quatre parties les cotylédons éveilla mon attention par sa forme analogue au cor— pus callosum du grand cerveau et surtout au falx qui, lui aussi, sépare les deux hémisphères. Surpris, je me mis à étendre les comparaisons par peur d’aboutir à l’absurdum. En coupant la noix en deux il se présente deux moitiés séparées par la faux. Ces hémisphères, com posés de substance blanche, sont couverts d'une pel licule gris brun traversée de vaisseaux et décèlent les circonvolutions, les sillons, les gibbosités d’un cerveau de mammifère. Or, dessous et derrière, le germe enfermant l’em bryon n’est plus fourni de circonvolutions, mais uni, strié juste comme le cervelet. La pellicule des cotylédons se colorait en noir par
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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