Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1I.u reproduction des articles inédits publiés par l'1niliation est formellement interdite. à moins d'autorisation spéciale. "PARTIE INITIATIQUE Cette partie est réservée Li l’exposé des idées de la Direction, des Membres du Comité de Rédaction et à la reproduction des classiques anciens.) «QUÏEST*GE un r®cunrnnri" Occultisme. —— Ensemble des théories, des pra— tiques et des Voies de réalisation dérivées de la Science occulte. L’Occultisme se présente à travers les âges comme un tout bien distinct, ayant ses théories, ses méthodes, ' et jusqu’à ses procédés de diffusion et d'enseignement personnels. De là la difficulté de bien connaître cette doctrine pour ceux qui n’ont pas pénétré dans les centres où elle est enseignée et les erreurs nom— breuses commises par des critiques qui l’ont jugée sans la connaître. . Avant d’exposer l’Occultisme dans ses détails, établissons rapidement ce qui la différencie des autres systèmes philosophiques. La théorie est renfermée (1) Cette étude a été écrite sous forme d'article d'encyclo pédie sur la demande de plusieurs de nos lecteurs. Elle est extraite d’un petit volume de 80 pages qui parait en même temps que ce numéro chez Chamuel, 5, rue de Savoie, au prix de l franc et sous le titre de cet extrait. -— Ce petit volume expose les théories présentées au Congrès spiritualiste, (Section hermétique.) 4
298 L’INITIATION [NOVEMÉRE dans les diverses sections de la Science occulte que nous sommes obligés de définir dès maintenant pour éviter les confusions avec les Arts divinatoires que l’on nomme parfois « sciences occultes ». l° Alors que la Science, telle qu’elle est conçue par les savants contemporains, étudie surtout les phéno mènes physiques etla partie'abordable et visible de la Nature et de l’Homme, la Science occulte, grâce à sa méthode préférée: l’Analogie, s’efforce, en partant des faits physiques, de s’élever jusqu’à l’étude de la partie invisible, occulte de la Nature et de l’Homme; de là sa première caractéristique de « Science du caché », Scz‘entz‘a occultati. 2° Alors que la Science contemporaine diffuse, par des journaux, des expériences publiques, ses décou vertes et ses pratiques, la Science occulte divise ses recherches en deux catégories : A. Une partie qui peut être publiée pour aider à la progression de l’humanité. B. Une partie qui doit être réservée à une sélection d’hommes: de là le second caractère de cette Science cachée : Scientia occulta. 3° Enfin, alors que des épreuves intellectuelles sont seules exigées des candidats aux Facultés et aux grandes Écoles scientifiques contemporaines, les centres d’enseignement occultistes exigent, en plus, des épreuves morales diverses, et ne confient leur enseignement qu’à des hommes éprouvés et capables de ne jamais employer pour le mal les connaissances qu’ils ont pu acquérir. Aussi tous les livres et toutes les publications se rapportant à des sujets réservés sont-ils écrits d’après une méthode symbolique spé r ....._ . . .._... __Wru‘æa—«u‘er—rwwfi-er‘w
31900) QU’EST—CE QUE L’OCCULTISME 99 ciale, ce qui nous montre encore la Science occulte sous le nouvel aspect de Scz‘entt‘a occultans. Telle est la base théorique sur laquelle s’appuie l’oc— cultisme, tant ancien que contemporain ; nous n’avons aucun jugementà porter sur ces divers points, devant nous renfermer dans l’exposition d’un sujet trop ami de l’obscurité pour ne pas exiger toute notre attention. L’Occultisme est donc bien leteprésentant d’une sorte de Société scientifique spéciale, distincte des Universités, et, comme il a toujours existé des hommes préférant ses méthodesà celles de la Science courante, comme il possède une littérature particulière et affecte un souverain mépris pour les méthodes exclusivement matérielles d’investigation, comme, enfin, il existe encore de nos jours et dans presque tous les pays, des fraternités occultistes d’initiation, il nous semble indispensable d’analyser ce système: 1° au point de vue philosophique; 2° au point de vue historique; 3° au point de vue de ses voies spéciales de diffusion et de réalisation dans les diverses époques. De plus, nous aurons à faire une distinction nécessaire entre la partie théorique et la partie pratique ou expéri mentale, générâlement connue sous le nom de « Magie ». THÉORIE L’occultisme au point de vue philosophique L’Occultisme étant un système philosophique com-' plet doit être étudié dans ses enseignements concer nant : la Psychologie, la Métaphysique, la Logique,
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1I.u reproduction des articles inédits publiés par l'1niliation est formellement interdite. à moins d'autorisation spéciale. "PARTIE INITIATIQUE Cette partie est réservée Li l’exposé des idées de la Direction, des Membres du Comité de Rédaction et à la reproduction des classiques anciens.) «QUÏEST*GE un r®cunrnnri" Occultisme. —— Ensemble des théories, des pra— tiques et des Voies de réalisation dérivées de la Science occulte. L’Occultisme se présente à travers les âges comme un tout bien distinct, ayant ses théories, ses méthodes, ' et jusqu’à ses procédés de diffusion et d'enseignement personnels. De là la difficulté de bien connaître cette doctrine pour ceux qui n’ont pas pénétré dans les centres où elle est enseignée et les erreurs nom— breuses commises par des critiques qui l’ont jugée sans la connaître. . Avant d’exposer l’Occultisme dans ses détails, établissons rapidement ce qui la différencie des autres systèmes philosophiques. La théorie est renfermée (1) Cette étude a été écrite sous forme d'article d'encyclo pédie sur la demande de plusieurs de nos lecteurs. Elle est extraite d’un petit volume de 80 pages qui parait en même temps que ce numéro chez Chamuel, 5, rue de Savoie, au prix de l franc et sous le titre de cet extrait. -— Ce petit volume expose les théories présentées au Congrès spiritualiste, (Section hermétique.) 4
298 L’INITIATION [NOVEMÉRE dans les diverses sections de la Science occulte que nous sommes obligés de définir dès maintenant pour éviter les confusions avec les Arts divinatoires que l’on nomme parfois « sciences occultes ». l° Alors que la Science, telle qu’elle est conçue par les savants contemporains, étudie surtout les phéno mènes physiques etla partie'abordable et visible de la Nature et de l’Homme, la Science occulte, grâce à sa méthode préférée: l’Analogie, s’efforce, en partant des faits physiques, de s’élever jusqu’à l’étude de la partie invisible, occulte de la Nature et de l’Homme; de là sa première caractéristique de « Science du caché », Scz‘entz‘a occultati. 2° Alors que la Science contemporaine diffuse, par des journaux, des expériences publiques, ses décou vertes et ses pratiques, la Science occulte divise ses recherches en deux catégories : A. Une partie qui peut être publiée pour aider à la progression de l’humanité. B. Une partie qui doit être réservée à une sélection d’hommes: de là le second caractère de cette Science cachée : Scientia occulta. 3° Enfin, alors que des épreuves intellectuelles sont seules exigées des candidats aux Facultés et aux grandes Écoles scientifiques contemporaines, les centres d’enseignement occultistes exigent, en plus, des épreuves morales diverses, et ne confient leur enseignement qu’à des hommes éprouvés et capables de ne jamais employer pour le mal les connaissances qu’ils ont pu acquérir. Aussi tous les livres et toutes les publications se rapportant à des sujets réservés sont-ils écrits d’après une méthode symbolique spé r ....._ . . .._... __Wru‘æa—«u‘er—rwwfi-er‘w
31900) QU’EST—CE QUE L’OCCULTISME 99 ciale, ce qui nous montre encore la Science occulte sous le nouvel aspect de Scz‘entt‘a occultans. Telle est la base théorique sur laquelle s’appuie l’oc— cultisme, tant ancien que contemporain ; nous n’avons aucun jugementà porter sur ces divers points, devant nous renfermer dans l’exposition d’un sujet trop ami de l’obscurité pour ne pas exiger toute notre attention. L’Occultisme est donc bien leteprésentant d’une sorte de Société scientifique spéciale, distincte des Universités, et, comme il a toujours existé des hommes préférant ses méthodesà celles de la Science courante, comme il possède une littérature particulière et affecte un souverain mépris pour les méthodes exclusivement matérielles d’investigation, comme, enfin, il existe encore de nos jours et dans presque tous les pays, des fraternités occultistes d’initiation, il nous semble indispensable d’analyser ce système: 1° au point de vue philosophique; 2° au point de vue historique; 3° au point de vue de ses voies spéciales de diffusion et de réalisation dans les diverses époques. De plus, nous aurons à faire une distinction nécessaire entre la partie théorique et la partie pratique ou expéri mentale, générâlement connue sous le nom de « Magie ». THÉORIE L’occultisme au point de vue philosophique L’Occultisme étant un système philosophique com-' plet doit être étudié dans ses enseignements concer nant : la Psychologie, la Métaphysique, la Logique,
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
No commentary for this page.