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1L’Initiation Revue philosophique des Hautes Études _ PUBLIÉE MENSUELLEMENT S(‘JS LA DIRECTION DE f5i‘ \ '.'4 PAPUS l u 0vis Docteur en médecine — Docteur en kabbale ' ..\ ‘\ " -o_ , 42" VOLUME. —- 12"“ ANNÉE Numéro Exceptionnel commcmê .\1' MARTINISME SOMMAIRE DU N“ 6 (Mars 1899) un .llul'linismr rl l"l'vuu'—.llm;otilii'l'ii'. . . . . Papus. (p. ig'5 à. 256.) l)rswriplion du la villw rl‘.llalanlr . . . . . . Claude de S‘-Martin. (p. 257 à 271.) Le .lIlll'IllllSlllt’ r'n “il?“ (p. 272 à 277. Illz'urrrx «le L.-(.‘. (14' Suinl-äiurlin. . . . . Sèdir. (p. 278 'à 274).) Ordre martiniste.-— Bibliographie. *— Société de conférences spiri tualistes.— Congrès spirite et spiritualiste international de 1900. — Nouvelles diverses. — Questions et réponses. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Echanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration, Abonnements : 5, me de Savoie Ghamuel, éditeur. il Numéro : UN FRANC. 4 Un Àn : DIX FRANCS " . "lol ' ‘.' " .. v_ a} . ."7 _ - » t .. ' I._u.g ‘ .4 . A. in ' u . ' o I‘ ' " p ', <. a - .* ‘ æ .. I." ' ' \L'Ï.x a... ._— , . . :. Ç-’ - ‘À I- ‘ ... ’ ..' '-‘ a. _. ÿ_v'.. 1 ., ‘.‘. t," :' . .}'_' . ' ' . ' "'u .7 ' .y ' . ' , v‘J',’ 4 . -;n-: n * ..-..-n‘ .l,"('.r',‘ ‘ . fi.,, 017 v \A ,- _*__ '>Ç1g " ‘. . Les Doctrines matérialistes ont vécu. ‘ Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence ‘A_T""’”" . ' , . . u 0 ' c .7.. , . ;,;ä,;:y de la Soc1ete, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont " ,L abouti qu’à de_,vaines et stériles négations. La Science expéri f*,ê_hfÎ,j mentale aüçonduit lesqsavants"malgré eux dans le domaine des _ forces p,prement spirituelles par l’hypnottsme et la suggestion à lè“’ç‘ tdist”ance.
2Efl'rayés des résultats deleurs propres expériences, les .jlqMngérialistes; en arrivent à les nierÏ‘"äæ- ‘ \‘ l ä;:j-.,5L’Iñitiaîî’ô’âtegt l’organe principal de cette renaissance spiritua- ‘ 1.; ’, *4;i’-,’_p,li5té dont les efforts tendçgt: 1 s"'Dans la" Sciançe, à" gonstituer la Synthèse en appliquant la , I_ méthode analogique des‘anciens aux découvertes analytiques des . eÏ , expérimentateurs contemporains. Î"_’% ' æ.ë* <j v. ’ Dans la_qBeligion, à’donner une base solide à la Morale par la * . . découverte d’un’méme ésotérisme caché au fond de tous les cultes. ' _ ' *“-qg Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques desgUniversiæires, và sortir des méthodes purement physiques des positivistespour"unir dans une Synthèse unique la Science ,,et la_ Foi, le Visiblejet l’Occulte, la Physique et la Métgphysique. ',,è.: 5 Au point de {rue soçial, l’Initiation adhère au programme de ."“'itoutes les. revues et sociétésê qui défendent l’arbitrage.contre l’ârbitraire, aujourd’hui ean vigueur, et qq_i luttent contre les deux _» grands fléaux“contemporainsg le cle’riealism€ et le sectarisme sous ,,.,a,.;' toutes l__}_eflursformes ainsi que la misère. ,ffÎîl " Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes ’ du Spiritisme, de l’Hypngtiçg1e et de la Magie, phénomènes déjà , . connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’lnde. ,L’Initiation Expose lesflopiniôns de toutes les“ écoles, mais n’appartient exelusivqmmt.fi aucune.
3Elle compte, parmi ses ,66 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. rî’5ÿ: .v ’-‘* -. . a! ‘1'“. . . Ë _ o La premiere partie de la Revuq(lnttiatique) contient les articles destinés aux lecte“urs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. » ,;;*’,èË , ‘, La secçnd partie (ljhilosophique1et Scientifique) s’adresse à .._agîëyÿÿgtouêf les gens du monde instruits. a. -. - «J“ ’?’F. -, . . ‘.. - _ Ë.ë;'g,3îË Enfin, la tromeme partie (Ltttét‘dit‘8lçCQüêflt des' poésies et des , j',.: Œrzouvelles qui exposent aux leCtricesï’ces arides questions d’une ’ ' 'manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation paraît régulièrement du t.‘g_ au 20 de chaque mois et compteadéjà huit années d’existence. —’ Abonnement: par ang53‘ ',_CÊtÏ‘-““ “"% :23}. "’ËŸ’ ’ËÉ:‘ (L‘os collections des deux premières années sont absolument 10 francs j '————q . , :*m :25.) épuisées.) p,g.Ï,,_ç.äq,,flir&? l___æ _,g_n l .1-" .',’v‘ "' _ ' ';. _ Ï' ""x "j? »°4 ' t"'—‘ ’ "a, . A“Vl_ ' V_‘_ ' ' ÿ:,T‘-.I'., :“ î:‘ q,. :_ ‘:.}-. Y ‘r. ._- .‘ À‘..-4 ,7V t. l "-‘r.'n.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L’Initiation Revue philosophique des Hautes Études _ PUBLIÉE MENSUELLEMENT S(‘JS LA DIRECTION DE f5i‘ \ '.'4 PAPUS l u 0vis Docteur en médecine — Docteur en kabbale ' ..\ ‘\ " -o_ , 42" VOLUME. —- 12"“ ANNÉE Numéro Exceptionnel commcmê .\1' MARTINISME SOMMAIRE DU N“ 6 (Mars 1899) un .llul'linismr rl l"l'vuu'—.llm;otilii'l'ii'. . . . . Papus. (p. ig'5 à. 256.) l)rswriplion du la villw rl‘.llalanlr . . . . . . Claude de S‘-Martin. (p. 257 à 271.) Le .lIlll'IllllSlllt’ r'n “il?“ (p. 272 à 277. Illz'urrrx «le L.-(.‘. (14' Suinl-äiurlin. . . . . Sèdir. (p. 278 'à 274).) Ordre martiniste.-— Bibliographie. *— Société de conférences spiri tualistes.— Congrès spirite et spiritualiste international de 1900. — Nouvelles diverses. — Questions et réponses. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Echanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration, Abonnements : 5, me de Savoie Ghamuel, éditeur. il Numéro : UN FRANC. 4 Un Àn : DIX FRANCS " . "lol ' ‘.' " .. v_ a} . ."7 _ - » t .. ' I._u.g ‘ .4 . A. in ' u . ' o I‘ ' " p ', <. a - .* ‘ æ .. I." ' ' \L'Ï.x a... ._— , . . :. Ç-’ - ‘À I- ‘ ... ’ ..' '-‘ a. _. ÿ_v'.. 1 ., ‘.‘. t," :' . .}'_' . ' ' . ' "'u .7 ' .y ' . ' , v‘J',’ 4 . -;n-: n * ..-..-n‘ .l,"('.r',‘ ‘ . fi.,, 017 v \A ,- _*__ '>Ç1g " ‘. . Les Doctrines matérialistes ont vécu. ‘ Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence ‘A_T""’”" . ' , . . u 0 ' c .7.. , . ;,;ä,;:y de la Soc1ete, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont " ,L abouti qu’à de_,vaines et stériles négations. La Science expéri f*,ê_hfÎ,j mentale aüçonduit lesqsavants"malgré eux dans le domaine des _ forces p,prement spirituelles par l’hypnottsme et la suggestion à lè“’ç‘ tdist”ance.
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3Elle compte, parmi ses ,66 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. rî’5ÿ: .v ’-‘* -. . a! ‘1'“. . . Ë _ o La premiere partie de la Revuq(lnttiatique) contient les articles destinés aux lecte“urs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. » ,;;*’,èË , ‘, La secçnd partie (ljhilosophique1et Scientifique) s’adresse à .._agîëyÿÿgtouêf les gens du monde instruits. a. -. - «J“ ’?’F. -, . . ‘.. - _ Ë.ë;'g,3îË Enfin, la tromeme partie (Ltttét‘dit‘8lçCQüêflt des' poésies et des , j',.: Œrzouvelles qui exposent aux leCtricesï’ces arides questions d’une ’ ' 'manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation paraît régulièrement du t.‘g_ au 20 de chaque mois et compteadéjà huit années d’existence. —’ Abonnement: par ang53‘ ',_CÊtÏ‘-““ “"% :23}. "’ËŸ’ ’ËÉ:‘ (L‘os collections des deux premières années sont absolument 10 francs j '————q . , :*m :25.) épuisées.) p,g.Ï,,_ç.äq,,flir&? l___æ _,g_n l .1-" .',’v‘ "' _ ' ';. _ Ï' ""x "j? »°4 ' t"'—‘ ’ "a, . A“Vl_ ' V_‘_ ' ' ÿ:,T‘-.I'., :“ î:‘ q,. :_ ‘:.}-. Y ‘r. ._- .‘ À‘..-4 ,7V t. l "-‘r.'n.
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