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1‘T' ’ ' " . ‘ ’ ' . Initiation = ' Revue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT sous LA DIRECTION DE PAPUS i3 O. >14 Docteur en médecine — Docteur en kabbale 'l 11‘“ ANNÉE 40" VOLUME. SOMMAIRE DU N°10 (Juillet 1898) —.———'.— PARTIE INITIATIQUE. . Le Congrès de Londres. Rapport des délégués. La Délégation. Observationspersonnelles Papus. (p. là 11.) HistoiredelaRose-Croix; C. Kieswetter. (p. 11 à 31.) La Genèse et I’Evolution humaine. .‘ . . . . . . . (p. 32 a 42). La Revue du Monde invi— sible. . . . . . . . . (p. 42 a 39-) Philosophie Sankhya. . . (p. 59 à 63.) Le système thérapeutique du moyen âge. . . . . . (p. 64 à 88.) Groupe ésotérique. -— La Revue du monde invisible. — Bibliographie. Nouyelles diverses. — Dictionnaire encyclopédique de la sc1enCc occu te. PARTIE PHILOSOPHI QUE . .. . . . . . . . . . .. Questor Vitæ. G. Tiersis. Guymiot. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Echanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration, Abonnements : 5, rue de Savoie -’ v Chaume], éditeur. Le Numéro : UN FRANC. — Un An: DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sontl’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta— physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’1nitiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l‘arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle‘ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. _ La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. ' , Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation paraît régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (I.:eS collections des deux premières années sont absolument éputsees.)
3L’Initiation du 15 Juillet 1898 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1nifiation [D ‘ -. ‘ PARTIE INITIATIQUE AMO—— F. CH. BARLET, S.'. I.'._(} — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.-. à — JULIEN LEJAY, S.'. I.'. g —— ÉMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.-. (D. S. E.) MOGD, S.'. 1.-. — GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. _<‘; -— PAPUS, S.'. I.'. g — SEDIR, S.'. I.'. —. SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL»MARDUK. -.— AMELINEAU. — ALEPH. — D" BARADUC. — SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30° — BLITZ. — BOJANOV. -— JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. — G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — FABRE DES ESSARTS. — Dr FUGAIRON. — DELÉZINIER.— JULES GIRAUD.— HAATAN.— L. HUTCHINSON.— JOLLIVET-CASTELOT.— L. LE LEU.—L. LEMERLE. — LECOMTE. — NAPOLÉON NEY. — HORACE PELLETIER. —’ G. POIREL. —— RAYMOND. — D” ROZIER. — D" SOURBECK. —- L. TEVENARD. — TH0MASSIN. — G. VITOUX. — HENRI WELSCH. -— YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE ' ‘MAURICE BEAUBOURG. —' JEAN DELVILLE. a E. GOUDEAU. — MA— NOËL DE GRANDF‘ORD. — JULES LERMINA. -—— L. HENNIQUE. — JULES DE MARTH0LD. -— CATULLE MENDÈS.— GEORGE MONTIERE. — LÉON RIOTOR. — SAINT-FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE CH. DUBOURG. — RODOLPHE DARZENS. —- JEAN DELVILLE. - YVAN DIETSCIIINE. — CH. GROLLEAU. — MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT. — EDMOND PILON. — J, DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVE'.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1‘T' ’ ' " . ‘ ’ ' . Initiation = ' Revue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT sous LA DIRECTION DE PAPUS i3 O. >14 Docteur en médecine — Docteur en kabbale 'l 11‘“ ANNÉE 40" VOLUME. SOMMAIRE DU N°10 (Juillet 1898) —.———'.— PARTIE INITIATIQUE. . Le Congrès de Londres. Rapport des délégués. La Délégation. Observationspersonnelles Papus. (p. là 11.) HistoiredelaRose-Croix; C. Kieswetter. (p. 11 à 31.) La Genèse et I’Evolution humaine. .‘ . . . . . . . (p. 32 a 42). La Revue du Monde invi— sible. . . . . . . . . (p. 42 a 39-) Philosophie Sankhya. . . (p. 59 à 63.) Le système thérapeutique du moyen âge. . . . . . (p. 64 à 88.) Groupe ésotérique. -— La Revue du monde invisible. — Bibliographie. Nouyelles diverses. — Dictionnaire encyclopédique de la sc1enCc occu te. PARTIE PHILOSOPHI QUE . .. . . . . . . . . . .. Questor Vitæ. G. Tiersis. Guymiot. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Echanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration, Abonnements : 5, rue de Savoie -’ v Chaume], éditeur. Le Numéro : UN FRANC. — Un An: DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sontl’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l'hypnotisme et la suggestion à distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta— physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’1nitiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l‘arbitrage contre l'arbitraire, aujourd'hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle‘ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. _ La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. ' , Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation paraît régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (I.:eS collections des deux premières années sont absolument éputsees.)
3L’Initiation du 15 Juillet 1898 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1nifiation [D ‘ -. ‘ PARTIE INITIATIQUE AMO—— F. CH. BARLET, S.'. I.'._(} — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.-. à — JULIEN LEJAY, S.'. I.'. g —— ÉMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.-. (D. S. E.) MOGD, S.'. 1.-. — GEORGE MONTIÈRE, S.'. I.'. _<‘; -— PAPUS, S.'. I.'. g — SEDIR, S.'. I.'. —. SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL»MARDUK. -.— AMELINEAU. — ALEPH. — D" BARADUC. — SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30° — BLITZ. — BOJANOV. -— JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. — G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — FABRE DES ESSARTS. — Dr FUGAIRON. — DELÉZINIER.— JULES GIRAUD.— HAATAN.— L. HUTCHINSON.— JOLLIVET-CASTELOT.— L. LE LEU.—L. LEMERLE. — LECOMTE. — NAPOLÉON NEY. — HORACE PELLETIER. —’ G. POIREL. —— RAYMOND. — D” ROZIER. — D" SOURBECK. —- L. TEVENARD. — TH0MASSIN. — G. VITOUX. — HENRI WELSCH. -— YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE ' ‘MAURICE BEAUBOURG. —' JEAN DELVILLE. a E. GOUDEAU. — MA— NOËL DE GRANDF‘ORD. — JULES LERMINA. -—— L. HENNIQUE. — JULES DE MARTH0LD. -— CATULLE MENDÈS.— GEORGE MONTIERE. — LÉON RIOTOR. — SAINT-FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE CH. DUBOURG. — RODOLPHE DARZENS. —- JEAN DELVILLE. - YVAN DIETSCIIINE. — CH. GROLLEAU. — MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT. — EDMOND PILON. — J, DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVE'.
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