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1-.’Ïinitiation Revue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION DE PAPUS 0 O. >l< Docteur en médecine — Docteur en kabbale ' 38‘ VOLUME. — ’l’1‘“ ANNÉE -r SOMMAIRE DU N° 0 (Février 1898) ____..— PARTIE INITIATIQUE.. Théorie physiologique des divers sommeils. . Papus. avec fig. (p. 129 à 140.) Cours de mystique. . . . Sédir. avec4fig.(p. 141 à [81.) PARTIE PHILOSOPHILa lucidité ou double QUE . . . . . . . . . . . . .. vue . . . . . . . . . . . R. Duplantier. (p73 à 77-) Sarcey et Gaston Me’ry. Saturninus. (p. 200 à 205.) PARTIE LITTÉRAIRE. Salut au Symbole. . . . Louis Le Leu. (p. 206 à 20.7) Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix. — Ordre Martiniste. — Psy chisme expérimental. — L’or artificiel. — Bibliographie. — Livres reçus. — Les Revues. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration, Abonnements : 5, rue de Savoie Chamuel, éditeur. Le Numéro : UN FRANC. — Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. l Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expérii mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Eflrayés des résultats de leurs propres expériences,< les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. ‘ Au point de vue social, l’Initiati0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle’ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs‘ les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philoso;æhique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. . Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initian‘on parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (hes collections des deux premières années sont absolument épuisées.) ' ‘ _, _._._ .- _ I.‘.‘nll
3L’Initialion du 15 Février 1898 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation [0 PARTIE INITIATIQUE AMO— F. CH. BARLET, S.'. I.'.â — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.'. ;2 — JULIEN LEJAY, S.'. 1.-. ,q -—- EM1LE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) —— LUC1EN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, S.'. I.'. — GEORGE MONT1ERE, S.'. I.'. S“; —— PAPUS, S.'. I.'. g — SED1R, S.'. I.'. —- SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABlL-MARDUK. —- AMELINEAU. — ALEPH. — D" BARADUC. -— SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30' — BLITZ. — BOJANOV. — JACQUES BR1EU. — CAMILLE CHA1GNEAU. — CH1MUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. — G. DELANNE. — ALBAN DUEET. — FABRE DES ESSARTS. — D" FUGA1RON. — DELE21N1ER.— JULES GIRAUD.— HAATAN.— L. HUTGH1NSON.—JOLL1VET-CASTELOT.— L. LE LEU..—L. LEMERLE. — LECOMTE. —- NAPOLÉON NEY. — HORACE PELLETIER. — G. P01REL. — RAYMOND. — Dr ROZIER. — Dr SOURBECK. — L. STEVENARD. -— THOMASSIN. — G. VITOUX. — HENR1 WELSCH. — YAL'1‘A. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAUR1CE BEAUBOURG. — JEAN DELV1LLE. :— E. COUDEAU. — MA NOËL DE GRANDFORD. — JULES LERM1NA. — L. HENN1QUE. — JULES DE MARTHOLD. — CATULLE MENDÈS.— GEORGE MONTIÈRE. — LEON R1OTOR. — SAINT-FAROEAU. — ROBERT SCHEFFER. -— EM1LE S1cocm:. —- CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE C11. DUBOURG. -— RODOLPHE DAR2ENS. —— JEAN DELVILLE. -— YVAN DIETSCHINE. — CH. GROLLEAU. —— MAUR1CE LARGER1S. — PAUL MARR0T. — EDMOND P1LON. —— J. DE TALLENAY. -— ROBERT DE LA VILLEHERVÉ.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1-.’Ïinitiation Revue philosophique des Hautes Études PUBLIÉE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION DE PAPUS 0 O. >l< Docteur en médecine — Docteur en kabbale ' 38‘ VOLUME. — ’l’1‘“ ANNÉE -r SOMMAIRE DU N° 0 (Février 1898) ____..— PARTIE INITIATIQUE.. Théorie physiologique des divers sommeils. . Papus. avec fig. (p. 129 à 140.) Cours de mystique. . . . Sédir. avec4fig.(p. 141 à [81.) PARTIE PHILOSOPHILa lucidité ou double QUE . . . . . . . . . . . . .. vue . . . . . . . . . . . R. Duplantier. (p73 à 77-) Sarcey et Gaston Me’ry. Saturninus. (p. 200 à 205.) PARTIE LITTÉRAIRE. Salut au Symbole. . . . Louis Le Leu. (p. 206 à 20.7) Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix. — Ordre Martiniste. — Psy chisme expérimental. — L’or artificiel. — Bibliographie. — Livres reçus. — Les Revues. Tout ce qui concerne la Rédaction et les Échanges doit être adressé Villa Montmorency, 10, avenue des Peupliers, Paris. Administration, Abonnements : 5, rue de Savoie Chamuel, éditeur. Le Numéro : UN FRANC. — Un An : DIX FRANCS
2PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. l Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expérii mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Eflrayés des résultats de leurs propres expériences,< les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. ‘ Au point de vue social, l’Initiati0n adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle’ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs‘ les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philoso;æhique et Scientifique) s’adresse à tous les gens du monde instruits. . Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initian‘on parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (hes collections des deux premières années sont absolument épuisées.) ' ‘ _, _._._ .- _ I.‘.‘nll
3L’Initialion du 15 Février 1898 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation [0 PARTIE INITIATIQUE AMO— F. CH. BARLET, S.'. I.'.â — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.'. ;2 — JULIEN LEJAY, S.'. 1.-. ,q -—- EM1LE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) —— LUC1EN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, S.'. I.'. — GEORGE MONT1ERE, S.'. I.'. S“; —— PAPUS, S.'. I.'. g — SED1R, S.'. I.'. —- SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABlL-MARDUK. —- AMELINEAU. — ALEPH. — D" BARADUC. -— SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30' — BLITZ. — BOJANOV. — JACQUES BR1EU. — CAMILLE CHA1GNEAU. — CH1MUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. — G. DELANNE. — ALBAN DUEET. — FABRE DES ESSARTS. — D" FUGA1RON. — DELE21N1ER.— JULES GIRAUD.— HAATAN.— L. HUTGH1NSON.—JOLL1VET-CASTELOT.— L. LE LEU..—L. LEMERLE. — LECOMTE. —- NAPOLÉON NEY. — HORACE PELLETIER. — G. P01REL. — RAYMOND. — Dr ROZIER. — Dr SOURBECK. — L. STEVENARD. -— THOMASSIN. — G. VITOUX. — HENR1 WELSCH. — YAL'1‘A. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAUR1CE BEAUBOURG. — JEAN DELV1LLE. :— E. COUDEAU. — MA NOËL DE GRANDFORD. — JULES LERM1NA. — L. HENN1QUE. — JULES DE MARTHOLD. — CATULLE MENDÈS.— GEORGE MONTIÈRE. — LEON R1OTOR. — SAINT-FAROEAU. — ROBERT SCHEFFER. -— EM1LE S1cocm:. —- CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE C11. DUBOURG. -— RODOLPHE DAR2ENS. —— JEAN DELVILLE. -— YVAN DIETSCHINE. — CH. GROLLEAU. —— MAUR1CE LARGER1S. — PAUL MARR0T. — EDMOND P1LON. —— J. DE TALLENAY. -— ROBERT DE LA VILLEHERVÉ.
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