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11 98 L’INITIATION sombre matière physique, toi dont la matière était définitivement illuminée, et tu as dit : 0 Père céleste, ô Vierge dominatrice des constellations, permets-moi, maintenant que le cycle de mes personnelles douleurs est terminé, de redescendre et de souffrir encore pour ceux qui te méconnaissent et qui meurent en leur âme pour ne t’avoir point senti... » Ta prière, créature belle entre les créatures, fut alors élevéeà l’existence réelle par une larme de la céleste Vierge, et je maquis, et je reçus l’ordre d’être ton idéal et ton ami alors que les barrières corporelles briseraient tes lumineuses émanations. Ecoute... Voici le Destin créé par ta demande et le Père veut te révéler quand il encore. C‘est sur la plus terrible des planètes que ton corps naîtra, et le sombre Destin, à qui tu déclaresla guerre par ton sacrifice sublime, demande que les obstacles les plus grands se dressent devant ta volonté. Tu naîtras pauvre et humble, condamné à l’humiliation et aux tâches les plus rudes. Les pouvoirs que te con fère ta décision, nul ne peut te les arracher; mais ils seront vains pour toi et pour tes proches, et tu seras incapable de commander à l’esprit de ton propre enfant, alors que tu auras tout pouvoir sur les étran— gers, et ce sera encore là une source d’humiliations, car les aveugles diront: « Regardez donc ce trom— peur qui prétend guérir les autres et qui ne peut pas empêcher la maladie et la mort d’atteindre ses en fants ! » Car telle est la loi, l’l—lumanité t’appartient, que en est temps
2L’INCARNATION DE L’ÉLU 199 mais ta famille appartient intégralement ainsi que ton corps à ton ennemi le Destin. Il est temps encore, 6 mon créateur, détruis-mqi par un nouveau désir, et l’image de ton incarnation sera détruite et tu resteras au milieu des tiens. Tous les cœurs des ancêtres émanèrent de sup pliants désirs à ce moment, et cependant l’esprit du Sacrifié dit : « Je prierai Dieu de me donner la force de l’aimer toujours, et je supporterai la raillerie des hommes. » Alors la voix de l’Être ailé reprit : « Ce n'est pas tout encore ; les créatures du Des tin, les méchants te traîneront devant les tribunaux des hommes, et là ton ennemi se dressera et te dira : « Dis l’origine de tes pouvoirs, montre à tes juges qui tu es; aie la fierté de leur dire combien tu leur es supérieur, et je m’allierai à toi et je les écraserai, et tu sortiras du Tribunal avec l'auréole des prophètes et des rois. et les riches seront tes esclaves et te couvri ront d’or. Si tu refuses, c’est la condamnation humi— liante et sans recours... Ce sont les pleurs et les angoisses de tes proches. » Que répondras-tu à ton ennemi ? —- Que Dieu m’accorde cette terrible épreuve et je dirai au Destin : « Je suis né dans la pauvreté et c’est par l’humilité que je veux progresser. Tu m’offres la puissance issue de l’orgueil, et c’est par ce piège que tu saisis dans le principe le Désir d’Adam. Arrière, trompeur, et que la condamnation du tribunal des hommes disant que les hommes ne m’ont pas donné le droit de guérir, vienne, et elle sera reçue et je la re—
3200 L'INITIATION cevrai avec}reconnaissance, si elle peut servir à l’évo lution des esprits de mes juges. Car dans le monde des hommes je suis le serviteur des lois des hommes et je m’inclinerai avec respect devant elles. Je suis venu pour les ignorants et pour les pauvres; qu’ai—je besoin deil’or‘,et des compliments des riches!... Que ma souffrance soit bénie en notre Père. » Alorsîl’Être venu des cieux supérieurs dit encore : « 0 mon créateur, tu n’as pas voulu me priver de l’existence que m’a donnée ton désir de souffrir de nouveau. Sois béni et écoute encore ma voix. « Oui, tu seras un humble, et cette humilité même sera la preuve de ta grandeur aux yeux des voyants; car les humbles seuls sont marqués du sceau de l’agneau et les orgueilleux sont marqués du sceau de la fausselumière.Tuenseignerasaux hommes la cer— titude de la bonté de Dieu et le mépris de la V0 lupté et tu seras écouté par les pauvres et par les élus. — Va, mon créateur aimé, descends dans la ma— tière, et, quand tu rentreras triste et découragé, appelle— moi et je te servirai comme les anges ont jadis servi notre Christ dans le désert. Va et dis aux élus qui te demanderont la clef de ton pouvoir. «Je ne suis rien, je suis moins que rien, mais j’ai un ami bien puissant qui m’apprend à souffrir et à prier... Va et sois béni... » . . . . . _ Et il ne me fut pas permis d’écrire le mystère de cette incarnation quand onze élus passèrent par le soleil pour accompagner celui qui revenait volontai rement sur la terre, et les onze arrivèrent au soleil cinq années après la moitié du siècle. PAPUS.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
11 98 L’INITIATION sombre matière physique, toi dont la matière était définitivement illuminée, et tu as dit : 0 Père céleste, ô Vierge dominatrice des constellations, permets-moi, maintenant que le cycle de mes personnelles douleurs est terminé, de redescendre et de souffrir encore pour ceux qui te méconnaissent et qui meurent en leur âme pour ne t’avoir point senti... » Ta prière, créature belle entre les créatures, fut alors élevéeà l’existence réelle par une larme de la céleste Vierge, et je maquis, et je reçus l’ordre d’être ton idéal et ton ami alors que les barrières corporelles briseraient tes lumineuses émanations. Ecoute... Voici le Destin créé par ta demande et le Père veut te révéler quand il encore. C‘est sur la plus terrible des planètes que ton corps naîtra, et le sombre Destin, à qui tu déclaresla guerre par ton sacrifice sublime, demande que les obstacles les plus grands se dressent devant ta volonté. Tu naîtras pauvre et humble, condamné à l’humiliation et aux tâches les plus rudes. Les pouvoirs que te con fère ta décision, nul ne peut te les arracher; mais ils seront vains pour toi et pour tes proches, et tu seras incapable de commander à l’esprit de ton propre enfant, alors que tu auras tout pouvoir sur les étran— gers, et ce sera encore là une source d’humiliations, car les aveugles diront: « Regardez donc ce trom— peur qui prétend guérir les autres et qui ne peut pas empêcher la maladie et la mort d’atteindre ses en fants ! » Car telle est la loi, l’l—lumanité t’appartient, que en est temps
2L’INCARNATION DE L’ÉLU 199 mais ta famille appartient intégralement ainsi que ton corps à ton ennemi le Destin. Il est temps encore, 6 mon créateur, détruis-mqi par un nouveau désir, et l’image de ton incarnation sera détruite et tu resteras au milieu des tiens. Tous les cœurs des ancêtres émanèrent de sup pliants désirs à ce moment, et cependant l’esprit du Sacrifié dit : « Je prierai Dieu de me donner la force de l’aimer toujours, et je supporterai la raillerie des hommes. » Alors la voix de l’Être ailé reprit : « Ce n'est pas tout encore ; les créatures du Des tin, les méchants te traîneront devant les tribunaux des hommes, et là ton ennemi se dressera et te dira : « Dis l’origine de tes pouvoirs, montre à tes juges qui tu es; aie la fierté de leur dire combien tu leur es supérieur, et je m’allierai à toi et je les écraserai, et tu sortiras du Tribunal avec l'auréole des prophètes et des rois. et les riches seront tes esclaves et te couvri ront d’or. Si tu refuses, c’est la condamnation humi— liante et sans recours... Ce sont les pleurs et les angoisses de tes proches. » Que répondras-tu à ton ennemi ? —- Que Dieu m’accorde cette terrible épreuve et je dirai au Destin : « Je suis né dans la pauvreté et c’est par l’humilité que je veux progresser. Tu m’offres la puissance issue de l’orgueil, et c’est par ce piège que tu saisis dans le principe le Désir d’Adam. Arrière, trompeur, et que la condamnation du tribunal des hommes disant que les hommes ne m’ont pas donné le droit de guérir, vienne, et elle sera reçue et je la re—
3200 L'INITIATION cevrai avec}reconnaissance, si elle peut servir à l’évo lution des esprits de mes juges. Car dans le monde des hommes je suis le serviteur des lois des hommes et je m’inclinerai avec respect devant elles. Je suis venu pour les ignorants et pour les pauvres; qu’ai—je besoin deil’or‘,et des compliments des riches!... Que ma souffrance soit bénie en notre Père. » Alorsîl’Être venu des cieux supérieurs dit encore : « 0 mon créateur, tu n’as pas voulu me priver de l’existence que m’a donnée ton désir de souffrir de nouveau. Sois béni et écoute encore ma voix. « Oui, tu seras un humble, et cette humilité même sera la preuve de ta grandeur aux yeux des voyants; car les humbles seuls sont marqués du sceau de l’agneau et les orgueilleux sont marqués du sceau de la fausselumière.Tuenseignerasaux hommes la cer— titude de la bonté de Dieu et le mépris de la V0 lupté et tu seras écouté par les pauvres et par les élus. — Va, mon créateur aimé, descends dans la ma— tière, et, quand tu rentreras triste et découragé, appelle— moi et je te servirai comme les anges ont jadis servi notre Christ dans le désert. Va et dis aux élus qui te demanderont la clef de ton pouvoir. «Je ne suis rien, je suis moins que rien, mais j’ai un ami bien puissant qui m’apprend à souffrir et à prier... Va et sois béni... » . . . . . _ Et il ne me fut pas permis d’écrire le mystère de cette incarnation quand onze élus passèrent par le soleil pour accompagner celui qui revenait volontai rement sur la terre, et les onze arrivèrent au soleil cinq années après la moitié du siècle. PAPUS.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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