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1104 L’INITIATION On remarquera qu’une partie de ces éléments sont localisés hors de l'être. Cette portion forme le NON MOI supérieur, ou inconscient supérieur étudié en détail par les écoles d’occultisme presque exclusive ment et inconnu du spiritisme. L’Esprit incarné en l’homme, le MOI, est formé par les 4° et 58 principes et est, par suite, placé entre deux inconscients, un supérieur et un inférieur. L’incon scient inférieur est connu des médecins actuels sous le nom de Vie organique et localisé dans le grand sympathique (I). Il ne s’agit pas là de révélations faites par des Ma hatmas tout récemment; c’est le système de Paracelse, de Jacob Bœhm de Swedenborg, connu d’autre part depuis des milliers d’années dans l’Inde, que nous essayons de résumer de notre mieux. La figure du ballon permet déjà de saisir d’un coup d’œil la théorie esotérique du péché ou de la Maté— rialz‘satz‘on de l’Esprit (prédominance du bloc de Plomb sur le Ballon) et celle de l’Extase ou de la Spi— ritualisation du Corps (prédominance du Ballon sur le bloc de Plomb). On peut de même passer en revue la plupart des données religieuses qui sont des don; nées scientifiques incomprises, ainsi que le montre Wronski qui appelle les dogmes des porismes, c’est à-dire des problèmes à démontrer. Mais laissons là ces points de détail et abordons une question assez délicate. (i) Voy. l’lnitiatx‘on, 9' volume, m I. -. 1’,
2LE CORPS PSYCHIQUE 105 L’AME APRÈS LA MORT Remarquons bien les localisations des entités psy chiques. Le MOI est placé entre deux inconscients. 1° Un inconscient supérieur,le NON-MOI supérieur ou le SOI. 2° Un inconscient inférieur, le NON-MOI inférieur ou la Vie organique. Le Ballon représente le 301 (7° et 6° principes). Le Crochet inférieur du Ballon et le Crochet supé rieur du Corps Astral représentent le MOI (5e et 49 prin cipes). ' Enfin les autres parties de la figure représentent les autres éléments plus inférieurs. Que se passe-t—il à la mort? Ces divers principes se séparent et continuent cha cun leur évolution sur un plan dzjfi’érent. Nous savons tous qu’après la mort le corps matériel évolue sur le plan matériel, que ses cellules orga— niques s’en vont animer de nouveaux organismes et que la vitalité se répand dans la Nature. Le MOI continue également son évolution dans le plan astral. C’est là un point parfaitement défini dans les différents ouvrages s’occupant de spiritisme. D’autre part le SOI poursuit de même son évolution dans le plan Divin, essentiellement impersonnel. Ces deux derniers principes sont toutefois toujours reliés l’un à l’autre, nous verrons tout à l’heure comment. Pour résumer disons que, de même qu’il existe trois 106 L’INITIATION plans bien distincts dans l’Univers, il existe trois évolutions correspondantes à ces plans : 2° Le Plan Astral. Plan Personnel ou Moral. son évolution. 3° Le Plan Divin ou Dans lequel le 501 poursuit impersonnel. l 10 Le Plan Matériel. Dans lequel le corps physi que suivra son évolution. Dans lequel le MOI poursuit son évolution La figure suivante résume ces données :
3glut 1m... 14 . ...A\.1 . . T H e. .æ u .w . ‘m. Pd .m .u.nn .. sy mzm n p .3, n l m um. P “Uni C .m w . m a.t .II. m m M tS M n a ‘llllr r E M n L r m m D. aL . .I v|..l. . , llli I.» L . e , r .1 m. .e ,m _ v m m ...t n + M n N .e m o a P N m. 0C In. «du. mua v MWIMŒË \HII u) .1 :. \\. . a mm; un 5555» Ënmm F :53. 108 L’XNITIATION A quoi bon, nous dira-t-on, ce 501 qui se distingue du MOI? C’est là une source de galimatias où personne ne peut s’entendre. Nous allons montrer un seul côté de la question, les autres nécessitant plus d’espace que nous ne pouvons en consacrer à cette étude. La doctrine primaire de l’occultisme nous enseigne la théorie de la réincarnation. L’homme se réincarne plusieurs fois dans son évolution progressive. Si maintenant nous supposons queJean soit mort, que son Esprit, après avoir accompli son évolution astrale, se soit réincarné avec son périsprit, comme le veulent certains spirites, dans l’individualité de Pierre, que se produira—t—il si l’on évoque Jean par les procédés de la Nécromancie et du Spiritisme ? Pierre devra«t—il s’endormir à l’instant et renvoyer hors de lui l’individualité primitive de Jean avec son périsprit? Le problème se complique encore si, au lieu de l’in carnation immédiatement antérieure, on cherche celle qui précède de 10 à 12 échelons dans la série. C’est parce que l’occultisme répond au mieuxà toutes ces difficultés que nous avons tenu à exposer ses en seignements à cet égard. D’aprèsla doctrine du Karma et dela Réincarnation, l’évolution de l’homme peut être comparée à une
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1104 L’INITIATION On remarquera qu’une partie de ces éléments sont localisés hors de l'être. Cette portion forme le NON MOI supérieur, ou inconscient supérieur étudié en détail par les écoles d’occultisme presque exclusive ment et inconnu du spiritisme. L’Esprit incarné en l’homme, le MOI, est formé par les 4° et 58 principes et est, par suite, placé entre deux inconscients, un supérieur et un inférieur. L’incon scient inférieur est connu des médecins actuels sous le nom de Vie organique et localisé dans le grand sympathique (I). Il ne s’agit pas là de révélations faites par des Ma hatmas tout récemment; c’est le système de Paracelse, de Jacob Bœhm de Swedenborg, connu d’autre part depuis des milliers d’années dans l’Inde, que nous essayons de résumer de notre mieux. La figure du ballon permet déjà de saisir d’un coup d’œil la théorie esotérique du péché ou de la Maté— rialz‘satz‘on de l’Esprit (prédominance du bloc de Plomb sur le Ballon) et celle de l’Extase ou de la Spi— ritualisation du Corps (prédominance du Ballon sur le bloc de Plomb). On peut de même passer en revue la plupart des données religieuses qui sont des don; nées scientifiques incomprises, ainsi que le montre Wronski qui appelle les dogmes des porismes, c’est à-dire des problèmes à démontrer. Mais laissons là ces points de détail et abordons une question assez délicate. (i) Voy. l’lnitiatx‘on, 9' volume, m I. -. 1’,
2LE CORPS PSYCHIQUE 105 L’AME APRÈS LA MORT Remarquons bien les localisations des entités psy chiques. Le MOI est placé entre deux inconscients. 1° Un inconscient supérieur,le NON-MOI supérieur ou le SOI. 2° Un inconscient inférieur, le NON-MOI inférieur ou la Vie organique. Le Ballon représente le 301 (7° et 6° principes). Le Crochet inférieur du Ballon et le Crochet supé rieur du Corps Astral représentent le MOI (5e et 49 prin cipes). ' Enfin les autres parties de la figure représentent les autres éléments plus inférieurs. Que se passe-t—il à la mort? Ces divers principes se séparent et continuent cha cun leur évolution sur un plan dzjfi’érent. Nous savons tous qu’après la mort le corps matériel évolue sur le plan matériel, que ses cellules orga— niques s’en vont animer de nouveaux organismes et que la vitalité se répand dans la Nature. Le MOI continue également son évolution dans le plan astral. C’est là un point parfaitement défini dans les différents ouvrages s’occupant de spiritisme. D’autre part le SOI poursuit de même son évolution dans le plan Divin, essentiellement impersonnel. Ces deux derniers principes sont toutefois toujours reliés l’un à l’autre, nous verrons tout à l’heure comment. Pour résumer disons que, de même qu’il existe trois 106 L’INITIATION plans bien distincts dans l’Univers, il existe trois évolutions correspondantes à ces plans : 2° Le Plan Astral. Plan Personnel ou Moral. son évolution. 3° Le Plan Divin ou Dans lequel le 501 poursuit impersonnel. l 10 Le Plan Matériel. Dans lequel le corps physi que suivra son évolution. Dans lequel le MOI poursuit son évolution La figure suivante résume ces données :
3glut 1m... 14 . ...A\.1 . . T H e. .æ u .w . ‘m. Pd .m .u.nn .. sy mzm n p .3, n l m um. P “Uni C .m w . m a.t .II. m m M tS M n a ‘llllr r E M n L r m m D. aL . .I v|..l. . , llli I.» L . e , r .1 m. .e ,m _ v m m ...t n + M n N .e m o a P N m. 0C In. «du. mua v MWIMŒË \HII u) .1 :. \\. . a mm; un 5555» Ënmm F :53. 108 L’XNITIATION A quoi bon, nous dira-t-on, ce 501 qui se distingue du MOI? C’est là une source de galimatias où personne ne peut s’entendre. Nous allons montrer un seul côté de la question, les autres nécessitant plus d’espace que nous ne pouvons en consacrer à cette étude. La doctrine primaire de l’occultisme nous enseigne la théorie de la réincarnation. L’homme se réincarne plusieurs fois dans son évolution progressive. Si maintenant nous supposons queJean soit mort, que son Esprit, après avoir accompli son évolution astrale, se soit réincarné avec son périsprit, comme le veulent certains spirites, dans l’individualité de Pierre, que se produira—t—il si l’on évoque Jean par les procédés de la Nécromancie et du Spiritisme ? Pierre devra«t—il s’endormir à l’instant et renvoyer hors de lui l’individualité primitive de Jean avec son périsprit? Le problème se complique encore si, au lieu de l’in carnation immédiatement antérieure, on cherche celle qui précède de 10 à 12 échelons dans la série. C’est parce que l’occultisme répond au mieuxà toutes ces difficultés que nous avons tenu à exposer ses en seignements à cet égard. D’aprèsla doctrine du Karma et dela Réincarnation, l’évolution de l’homme peut être comparée à une
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