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1120 for:miclable illlftueDc;e sur masses. le prétUile miJssiclDS. pè1eril11afl:es. œuvres de etc., les parOi>urent les con· un monde sans tronna1jofllalillés. ParFni§: les secteU SOlllIIllar'ch'lDcis ou médecins ou me:ndialIU. ouvriers ou amuseurs des ou conteurs. ete., mais leur vrai caractère caché; sont AC· culeillis à bras ouverts par les se fort un autorités. maintiennent une constante COlmnrlllliClIentre et Fez et 8lJl:dal:f, ...............u et Zanzibar. Lill: TM.VAIL DES SOC:IÉ1rÉS sexiétc!s constituent une vrai maçoJlne:rie avec ses différentes ses K"IUÇ::', ses secrètes et ses recon- •• LES SOCIÉTÉS SEC:RÎ:rEs AU PAYS DE L'ISLUl 121 sont rép,anc1us dans tous les inftluel1t pluis:sarlr1ment sur la hausse ou la crets pd!Ch:ant du mer les domination sauvera le MalA;h:reb autre I.J<UUCUC dépiloyant vert musul· mans. L'INITIATION Il Ya environ une centaine secrètes soumises aux mêmes L'asSOcié of( kuan "'. ée 122 L'UUTIATION vel:errlent, etc. secrète ce en son ChaCllne a son c « et temlpof'el Calife. Dans chaque dernier choisit comme sont de le représ1ent1er oom les rélllnil)ns Chaqlle société po!lSèèle son ses statuts COflSiS'te en certaines parl)!es pro,nol3c6es en égr'eDllnt un chllpelet. Le« » est un véritable« sésame » tout associé recon· Les « kuans » le immésous serment de ne ce La cérémonie ». Le « passer del.quels est une série d'épreuvc:s initiés ont comme moyen reconnaissance à peu à ceux des tel lants cités à une mettre à un noviciat de il est soumis aux de',oilrs humilliarlts, avant
2LES SOCIÉTÉS SEC:RÈ"n:s AU PAYS nE L'ISLAM de le C"elit·à-<lure le OOllvoir de découvrir les secrets de la nature, et commander à l'ordre et à la marche des de le en un mot faire miracles. LES PRINCIPAUX ORDRES l'on rencontre les comme il suivantes sont la influence. ou association de Sidi Abd el Kader el est le ancien comme le de tous, il doit origirle à un marabout de vénéré par mtllsliltn comme le et ceux les menmaures la suivante: « Une aUlmOne, pour Dieu et pour l'amour de mon maitre el ll>. de la suite dans la par un et se font de la cOs UI:io- ben Ablknabsecrèbes mulIDOO b G;",e: =--- _ :: f'.;:;: fc.o:.e par on b:a :5 el so;mrisi la Fr:mc:l!! y SO:Jt:a!i::ïés. La s de Sidia : ses SODI: Bélllénllernalt <:olJDp:-is en:re ks noma.:k.s,d:; el du Soudan· 5ix.iième, ai.1e des la des .Ma:.:.res m.a::oc:ains el farLat;;qou, el romme ils n'.ad.mel:tent n"ait pour ra11s1:amismc. ils sont presque CDllSUllDrnerl1. tant dans le que le A l'instar des fra!KS--m.alÇGIJS euroderbnas leurs el leur UliIWIIUl"""U';;:Ul mais noo aussi vil des a pas encore très ils ont été El Boqoete 13 mars 1907.
3l' c - Il arrive! Il arrive II arrive Rrll!lJ'or,rf. 21 avril beau 1... DOlrolthy entre en comme une travers, son plalteau cia de mars m',apJ)ar,ait. - Thank J'ouvre les yeux et l'Acacia je parcours avec aux: eu le mauvais ne ve:-rai même pas ces sévères honorer diverses erreurs ont com1 L'INiTIATION In,Wattio'lI s'imligilileront sincèrement la rue Beaunier sont des hercules m'ont la ou je ne connais 126 .... " d'IB:nac:e. d'Esc()bar - et pelfsonnalités sont avec un d'infirmer les aux « erreurs »conteanonyme Baader. de de l'Acacia nouveau. ie connaissait et cela que c'était mettre la la tête ne coda non J'a il capo. Le c'est que le et dont le nom ne m'itntl!resse être de cette falIleUise le pas que la entrain admiratlle, Par ....V'lUI 'l:', à voici une suit la à propos: Chllcun sait ça - l'Acacia se correslPor:ldatnt occasionnleJ une toutes ses que pas un maçon n'oserait ainsi se moquer de la laquelle il a le et renvisant cette motifs Il se vante à l'admiSliion le mona , organe aurait eu le 12 éc()ss,aise, relativement à un l'illlÎtililtic)O aurait été pour des LE TRUC DE L' CACAéIA» imite bien la ne or()u'II'ait l'e:ll:istJenc:e de ses millions. Il est lraIlc-rnaç:on. pult>lil!e avec par d'un maçon régtllier ou En ce cas, un dilemme se pose: ou bien rh:istc)ire racontée eliit ou bien elle est fausse. Si nous nous trouvons en d'un Y'\l:ll';n,rp tornblmt sous du elle est et ceci est nous nous trouvons en à crailtldre
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1120 for:miclable illlftueDc;e sur masses. le prétUile miJssiclDS. pè1eril11afl:es. œuvres de etc., les parOi>urent les con· un monde sans tronna1jofllalillés. ParFni§: les secteU SOlllIIllar'ch'lDcis ou médecins ou me:ndialIU. ouvriers ou amuseurs des ou conteurs. ete., mais leur vrai caractère caché; sont AC· culeillis à bras ouverts par les se fort un autorités. maintiennent une constante COlmnrlllliClIentre et Fez et 8lJl:dal:f, ...............u et Zanzibar. Lill: TM.VAIL DES SOC:IÉ1rÉS sexiétc!s constituent une vrai maçoJlne:rie avec ses différentes ses K"IUÇ::', ses secrètes et ses recon- •• LES SOCIÉTÉS SEC:RÎ:rEs AU PAYS DE L'ISLUl 121 sont rép,anc1us dans tous les inftluel1t pluis:sarlr1ment sur la hausse ou la crets pd!Ch:ant du mer les domination sauvera le MalA;h:reb autre I.J<UUCUC dépiloyant vert musul· mans. L'INITIATION Il Ya environ une centaine secrètes soumises aux mêmes L'asSOcié of( kuan "'. ée 122 L'UUTIATION vel:errlent, etc. secrète ce en son ChaCllne a son c « et temlpof'el Calife. Dans chaque dernier choisit comme sont de le représ1ent1er oom les rélllnil)ns Chaqlle société po!lSèèle son ses statuts COflSiS'te en certaines parl)!es pro,nol3c6es en égr'eDllnt un chllpelet. Le« » est un véritable« sésame » tout associé recon· Les « kuans » le immésous serment de ne ce La cérémonie ». Le « passer del.quels est une série d'épreuvc:s initiés ont comme moyen reconnaissance à peu à ceux des tel lants cités à une mettre à un noviciat de il est soumis aux de',oilrs humilliarlts, avant
2LES SOCIÉTÉS SEC:RÈ"n:s AU PAYS nE L'ISLAM de le C"elit·à-<lure le OOllvoir de découvrir les secrets de la nature, et commander à l'ordre et à la marche des de le en un mot faire miracles. LES PRINCIPAUX ORDRES l'on rencontre les comme il suivantes sont la influence. ou association de Sidi Abd el Kader el est le ancien comme le de tous, il doit origirle à un marabout de vénéré par mtllsliltn comme le et ceux les menmaures la suivante: « Une aUlmOne, pour Dieu et pour l'amour de mon maitre el ll>. de la suite dans la par un et se font de la cOs UI:io- ben Ablknabsecrèbes mulIDOO b G;",e: =--- _ :: f'.;:;: fc.o:.e par on b:a :5 el so;mrisi la Fr:mc:l!! y SO:Jt:a!i::ïés. La s de Sidia : ses SODI: Bélllénllernalt <:olJDp:-is en:re ks noma.:k.s,d:; el du Soudan· 5ix.iième, ai.1e des la des .Ma:.:.res m.a::oc:ains el farLat;;qou, el romme ils n'.ad.mel:tent n"ait pour ra11s1:amismc. ils sont presque CDllSUllDrnerl1. tant dans le que le A l'instar des fra!KS--m.alÇGIJS euroderbnas leurs el leur UliIWIIUl"""U';;:Ul mais noo aussi vil des a pas encore très ils ont été El Boqoete 13 mars 1907.
3l' c - Il arrive! Il arrive II arrive Rrll!lJ'or,rf. 21 avril beau 1... DOlrolthy entre en comme une travers, son plalteau cia de mars m',apJ)ar,ait. - Thank J'ouvre les yeux et l'Acacia je parcours avec aux: eu le mauvais ne ve:-rai même pas ces sévères honorer diverses erreurs ont com1 L'INiTIATION In,Wattio'lI s'imligilileront sincèrement la rue Beaunier sont des hercules m'ont la ou je ne connais 126 .... " d'IB:nac:e. d'Esc()bar - et pelfsonnalités sont avec un d'infirmer les aux « erreurs »conteanonyme Baader. de de l'Acacia nouveau. ie connaissait et cela que c'était mettre la la tête ne coda non J'a il capo. Le c'est que le et dont le nom ne m'itntl!resse être de cette falIleUise le pas que la entrain admiratlle, Par ....V'lUI 'l:', à voici une suit la à propos: Chllcun sait ça - l'Acacia se correslPor:ldatnt occasionnleJ une toutes ses que pas un maçon n'oserait ainsi se moquer de la laquelle il a le et renvisant cette motifs Il se vante à l'admiSliion le mona , organe aurait eu le 12 éc()ss,aise, relativement à un l'illlÎtililtic)O aurait été pour des LE TRUC DE L' CACAéIA» imite bien la ne or()u'II'ait l'e:ll:istJenc:e de ses millions. Il est lraIlc-rnaç:on. pult>lil!e avec par d'un maçon régtllier ou En ce cas, un dilemme se pose: ou bien rh:istc)ire racontée eliit ou bien elle est fausse. Si nous nous trouvons en d'un Y'\l:ll';n,rp tornblmt sous du elle est et ceci est nous nous trouvons en à crailtldre
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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