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1,. l'UBUÉII: MI!I:NSUELLKMKNT SOUS LA DIRl!I:cnOM O• ... , .. 1 (Octol)re --- PARTIE cvnTécllnllC 1 à 5) . • . • • . G....ml""U. PARTIE PHILOSOPHIQUE Les Matirialisationsdu médium Miller Notes lur QUlflQiUeS Toulouze. ErUch. Martial Donèt. 77 à Un Secret par mois. Ordre martiniste. L'Ecole Le Fantôme de 1816. - El Conde de Das. - RC\'ue des revues.- L'affaire Reuss. Tout ce concerne la Rédaction et leI doit être adrellé rue de à Parill-VI". - Sil·09 Tout ce concerne l'Administration: VENTE AU ANNONCES doit être adressé à la s'adresse à années sont absolument des huit prllmilèf4lS contient les études de à la fin de mois et d'existence. - Abonnement: 10 une base solide à la Morale par la ésotérisme caché au·fond de tous les cultes. la Plb.iJ.ollopihfe, à sortir des méthodes métaphysiiqtles à sortir des purement unir dans une Syntl]èsie et la et la .."'......ou, l'Initiation adhère au de défendent contre l'ar·bit.raire, aujiourd'hui en Vill'UI!IH'. et luttent contre les deux cie·ri(:ali"m:e et le sectarisme sous Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les éternels sont l'essence de la de la et de mais elles n'oDt abouti vaines et stériles négaltions. Science mentale a conduit les savants eult dans le domaine des forces purement par et la Il distance. résultats de propres les en arrivent à les nier. 'bliliatlion est de cette renaissance spirit'ua· efforts tendent: SCII,elI10I!l, à constituer la en aplpli.qulllnt la aneiens aux découvertes des
2""''"1''''''', sur dans son royaume. La réplondlt: <il: Mes sens sont frapplés tortue fait cuire avec de l'aune chaudière d'airain. » exact. COllpable. ":1rriliJ'pp- .........,...."".... conDans le Plutus raconte que le sacrificateur et ses cOlnpagllorls satlctluai,re, leur commanda Il ne réussir à ,,'pnd''lrr1nir manteau, le dieu s'asseoir touchc:r la tête et les yeux. Cïc:érOin raconte coupe le dieu :1nrl:1rllt et lui ind.iqllia
32 L'INITIATION fessa son crime et le de Accusateur. ROllliloe, dans son Hisloire dit que dieu une lettre taclue:ue il désirait une sans l'oului rel1lvovât bien fut dans l'aclmi:ration rien écrit dans la lettre avait en'vov'ée. pas l'utilité de continuer ces citations trouver je me contenterai de qUlelques mots sur le démon ou que Saà côté de et dont il suivit souvent les l'I.DUlt:It::. Maxime de et d'autres 1011lgu1ement de Socrate et de son extrao1rdj.naiire,djt Socrate luis'est manifesté à mon enfance. une voix ne se fait entendre que pour me nj>Ynu:r_ ner de ce que de mal. eUe s'est à ce que je me mêle des affaires de la bien que je serais mort si je m'en étais mêlé.II a pas lieu de s'éllonne:r, dit dans son livre intitulé Du Dieu de :Soc:rate,homme déclaré sage par Ion et cultivât son dont il avait besoin lui fallait et des divines. II cite comme le fait suivant: Un Socrate était assis avec Phèdre à d'un arbre le lui recommanda de ne pas trancilur la rivière d'avoir callml3pilr une rétractation l'amour dont il avait excité le COUfLA CLAIRVOYANCE 3 mais une cause déchirer pour ainsi dire devait se réaliser. en aux au monde maint1enalnt, à titre rOUl[, On POl:rrrslit de)unler bieaucol.:lp 1i"""I'"'''''' de la et la c1a:irve)vance car non seulement ses mais encore ses yeux lui révélaient la son démon \fiIJU111::t:}. Avant de terminer ce très court aperçu de la clairVOl'ane:e dans que pu, comme je faire durer je voudrais citer d'Aristote sUir lesviisÎclfls ne se pas. Entre autres '"'''''"'''''''. la raison suivante: « Il pas étoinniant, les il y en ait plulsieurs pas. Souvent les prc)Dolsti,cs le vent ou la ne s'e:lfec;tulmt mouvement inattendu l'atrno:.ptlèr1e, même les circonstances détruire ce naturellement devait arriver au moment du songe. »Je crois que cet est très à ce nous est pré:serlte, en
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1,. l'UBUÉII: MI!I:NSUELLKMKNT SOUS LA DIRl!I:cnOM O• ... , .. 1 (Octol)re --- PARTIE cvnTécllnllC 1 à 5) . • . • • . G....ml""U. PARTIE PHILOSOPHIQUE Les Matirialisationsdu médium Miller Notes lur QUlflQiUeS Toulouze. ErUch. Martial Donèt. 77 à Un Secret par mois. Ordre martiniste. L'Ecole Le Fantôme de 1816. - El Conde de Das. - RC\'ue des revues.- L'affaire Reuss. Tout ce concerne la Rédaction et leI doit être adrellé rue de à Parill-VI". - Sil·09 Tout ce concerne l'Administration: VENTE AU ANNONCES doit être adressé à la s'adresse à années sont absolument des huit prllmilèf4lS contient les études de à la fin de mois et d'existence. - Abonnement: 10 une base solide à la Morale par la ésotérisme caché au·fond de tous les cultes. la Plb.iJ.ollopihfe, à sortir des méthodes métaphysiiqtles à sortir des purement unir dans une Syntl]èsie et la et la .."'......ou, l'Initiation adhère au de défendent contre l'ar·bit.raire, aujiourd'hui en Vill'UI!IH'. et luttent contre les deux cie·ri(:ali"m:e et le sectarisme sous Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les éternels sont l'essence de la de la et de mais elles n'oDt abouti vaines et stériles négaltions. Science mentale a conduit les savants eult dans le domaine des forces purement par et la Il distance. résultats de propres les en arrivent à les nier. 'bliliatlion est de cette renaissance spirit'ua· efforts tendent: SCII,elI10I!l, à constituer la en aplpli.qulllnt la aneiens aux découvertes des
2""''"1''''''', sur dans son royaume. La réplondlt: <il: Mes sens sont frapplés tortue fait cuire avec de l'aune chaudière d'airain. » exact. COllpable. ":1rriliJ'pp- .........,...."".... conDans le Plutus raconte que le sacrificateur et ses cOlnpagllorls satlctluai,re, leur commanda Il ne réussir à ,,'pnd''lrr1nir manteau, le dieu s'asseoir touchc:r la tête et les yeux. Cïc:érOin raconte coupe le dieu :1nrl:1rllt et lui ind.iqllia
32 L'INITIATION fessa son crime et le de Accusateur. ROllliloe, dans son Hisloire dit que dieu une lettre taclue:ue il désirait une sans l'oului rel1lvovât bien fut dans l'aclmi:ration rien écrit dans la lettre avait en'vov'ée. pas l'utilité de continuer ces citations trouver je me contenterai de qUlelques mots sur le démon ou que Saà côté de et dont il suivit souvent les l'I.DUlt:It::. Maxime de et d'autres 1011lgu1ement de Socrate et de son extrao1rdj.naiire,djt Socrate luis'est manifesté à mon enfance. une voix ne se fait entendre que pour me nj>Ynu:r_ ner de ce que de mal. eUe s'est à ce que je me mêle des affaires de la bien que je serais mort si je m'en étais mêlé.II a pas lieu de s'éllonne:r, dit dans son livre intitulé Du Dieu de :Soc:rate,homme déclaré sage par Ion et cultivât son dont il avait besoin lui fallait et des divines. II cite comme le fait suivant: Un Socrate était assis avec Phèdre à d'un arbre le lui recommanda de ne pas trancilur la rivière d'avoir callml3pilr une rétractation l'amour dont il avait excité le COUfLA CLAIRVOYANCE 3 mais une cause déchirer pour ainsi dire devait se réaliser. en aux au monde maint1enalnt, à titre rOUl[, On POl:rrrslit de)unler bieaucol.:lp 1i"""I'"'''''' de la et la c1a:irve)vance car non seulement ses mais encore ses yeux lui révélaient la son démon \fiIJU111::t:}. Avant de terminer ce très court aperçu de la clairVOl'ane:e dans que pu, comme je faire durer je voudrais citer d'Aristote sUir lesviisÎclfls ne se pas. Entre autres '"'''''"'''''''. la raison suivante: « Il pas étoinniant, les il y en ait plulsieurs pas. Souvent les prc)Dolsti,cs le vent ou la ne s'e:lfec;tulmt mouvement inattendu l'atrno:.ptlèr1e, même les circonstances détruire ce naturellement devait arriver au moment du songe. »Je crois que cet est très à ce nous est pré:serlte, en
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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