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1122 L'Il'HTIATION creux pour les CiI:lqlliè'me continent ne nomnom. de crainte trace par son l'il1l<::itlérlltie.n est DarlrOIS pratiq1IJée UO J)f'Clcéclé un du mort ne soit mi5 sur de la voix hUlllai:ne. Le. Batta. forlmall1t une sorte de et une religion la saison mettent en trons. Dès que 14=5 fatiguées, tenir SUS.pel1<i11<leS, tonnbe:nt, lent sur N\éc>Z,élaJlda:is sont et. anthroipl:l!l)bJirlges. mort et une reliCRioiO ttlétllphlysliL'IDÉE DE LA MOMT A TIlAVERS LES MONDES 12.3 Ils ne eatretenir avec Eurollléet15 q:ue pour ou leurs armes nos armes pelrfel:ti()DfléeS. Les les morts sur le de amis ou ennemis. Pour eux, arracher les yeux d'un être ou ennemi - son sang. dévorer cllairs tantes, c'est hériter son et sa A le se réduit la cér'émlonie tuaire. Noaka.Hlva et son archipel habitants de ces morts. En de ils dévorent leurs Dal'ents enfants et leurs lerltlmies. Timor .... " Dans tribus l'U. Célèbe8 on une L'INITIATION sur le tombeau mois son enterrement sa VelJV«!(lImite voisine de la a •.. " 111. d. Bahl. le funéraire de son •" " « Viti» et dans l'ne d. l'enterrement de son se la mort. Il y a dans ce pays des familles sont desêtuer,loJ'squetel la famille vient à mourir. .. .. " tribus de BO!tallly·Ba.y la de la core, pour lui tenir cOlrnpiagnie La dant sa corps ne soit - selon sa relil2ioin surtout son car alors pas renaitre et voudrait. Il ne se réunir au « tout émane et tout doit retourner.
2L'IDÉE DE LA MORT li. TRAVERS LES MONDES 125 la vie du comme un contradiction, et les dites âmes se Les haute antÎvanité: elle embau,memeltlt et de le corps était la lorsQlle l'être était mort, la maiavait un double au moment pour aller un autre, comme on le pour une maison. affirment que est fois vaporeuse et vi'iTJu,tp Un dans le corps. Ces âmes sa vie et de'viennient en avoir phlsÎieulrs aux bienfaisantes ou corps une des.tinée manQl.le ni d'éllévB:tiolll. pf()ba,bh:mlent la cause de la construction des PYlranllides, ces immenses édifice:s dont le n'était la conservation d'un Les donnent aux tombeaux le nom de demeures et considèrent la "a,rS4,/(e. ce constituerait une disent que les âmes la naissance d'un être humain la rentrée dans le les en ont sUJ:lériorilté, tandis C'est la connaissance fit dire à Aristote que « l'Ame était le corps comme un sur un vaiissc:au ». et mauvaises actions du uç, ......, dont on suivant Les ont des subir à 1. des morts. La était POllvait être nrtu d'un le mort avait véœ avec: on dans le cas COllllU'illiil'ie. OD lui refusait corps mort d'un on eŒIQfUnter; mais famie. tout l se cuirasser contre la mort. Il n'est UG à une fête un ne par'a1iliC bnilSGlucmE:nt, un à la main et criant: car mort vou. ,ere{ comme ce du acc:orclez··luï une cOllsi<iér,ées comme travaux ktÛ1 ! A du cette : « sez la vie aux bomrne:!l,
3L'IDÉE DE LA MORT A TRAVERS LES MONDES 127 lWJtqulels il devait se des morts. On y des vases en de le COlllvelrcle re{:lrésienltait une tête humaine ou celle d'un d'un chacal ou caIlot=lles », renfermaient les vis:cèr'es, dans le cadavre. Les destinées de étaient déc:ritles des livre cOlnp1osé d'hvmnes Le est assis des morts, et, derrièlre Le tenant à dont on le Ç[UIÇllI. vérifiait l'lex8ictit:ude des Dans le cette religion S\lppOSe une scène non moins bizarre. un .sanctuaire à du le registralÎt l'arrêt, le ·défunt élevait les mains en de lorsqa:lc le en sa 'G •• "'.... lui rendait son cœur et ses yeux.; son dir'igE!ait :.vers le et son vers Le. Rottentots le nom la la 128 L'UlITIATION sur la est touind'épelodante, dissiémilnée en de apl)arltierlt à la colonie du Cap-d.e-Etonne-Eslpér,anc:e la reste une foule de tribus. Les Hottentots leurs est mort. Ils les et l'on pour l'enterrer un endroit situé dans crevasse de Le convoi doit se mettre en marche six heures au la mort. Au retour de l'elltelrre:ment, le C'OI'tl"'.l" deux et les cabane du recommencent leurs larnerlta'tio:ns; ens,uitle, p,arents ou amis entrent dans le cercle et arrosent toute l'allselmblée et en sur ladite le la un festin, une est mort, on lave son corps et beaux habits, On enfait trois le Lorsqu'lJln insulaire de ses on le pare suite au le trélJ8S!,é est riche: une pour le une pour Dieu. sacritices sont encore en viguellr M.adaga.ear MlldalgasC8ir est une île de la mer sér::lar€!e de la côte orientale de
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1122 L'Il'HTIATION creux pour les CiI:lqlliè'me continent ne nomnom. de crainte trace par son l'il1l<::itlérlltie.n est DarlrOIS pratiq1IJée UO J)f'Clcéclé un du mort ne soit mi5 sur de la voix hUlllai:ne. Le. Batta. forlmall1t une sorte de et une religion la saison mettent en trons. Dès que 14=5 fatiguées, tenir SUS.pel1<i11<leS, tonnbe:nt, lent sur N\éc>Z,élaJlda:is sont et. anthroipl:l!l)bJirlges. mort et une reliCRioiO ttlétllphlysliL'IDÉE DE LA MOMT A TIlAVERS LES MONDES 12.3 Ils ne eatretenir avec Eurollléet15 q:ue pour ou leurs armes nos armes pelrfel:ti()DfléeS. Les les morts sur le de amis ou ennemis. Pour eux, arracher les yeux d'un être ou ennemi - son sang. dévorer cllairs tantes, c'est hériter son et sa A le se réduit la cér'émlonie tuaire. Noaka.Hlva et son archipel habitants de ces morts. En de ils dévorent leurs Dal'ents enfants et leurs lerltlmies. Timor .... " Dans tribus l'U. Célèbe8 on une L'INITIATION sur le tombeau mois son enterrement sa VelJV«!(lImite voisine de la a •.. " 111. d. Bahl. le funéraire de son •" " « Viti» et dans l'ne d. l'enterrement de son se la mort. Il y a dans ce pays des familles sont desêtuer,loJ'squetel la famille vient à mourir. .. .. " tribus de BO!tallly·Ba.y la de la core, pour lui tenir cOlrnpiagnie La dant sa corps ne soit - selon sa relil2ioin surtout son car alors pas renaitre et voudrait. Il ne se réunir au « tout émane et tout doit retourner.
2L'IDÉE DE LA MORT li. TRAVERS LES MONDES 125 la vie du comme un contradiction, et les dites âmes se Les haute antÎvanité: elle embau,memeltlt et de le corps était la lorsQlle l'être était mort, la maiavait un double au moment pour aller un autre, comme on le pour une maison. affirment que est fois vaporeuse et vi'iTJu,tp Un dans le corps. Ces âmes sa vie et de'viennient en avoir phlsÎieulrs aux bienfaisantes ou corps une des.tinée manQl.le ni d'éllévB:tiolll. pf()ba,bh:mlent la cause de la construction des PYlranllides, ces immenses édifice:s dont le n'était la conservation d'un Les donnent aux tombeaux le nom de demeures et considèrent la "a,rS4,/(e. ce constituerait une disent que les âmes la naissance d'un être humain la rentrée dans le les en ont sUJ:lériorilté, tandis C'est la connaissance fit dire à Aristote que « l'Ame était le corps comme un sur un vaiissc:au ». et mauvaises actions du uç, ......, dont on suivant Les ont des subir à 1. des morts. La était POllvait être nrtu d'un le mort avait véœ avec: on dans le cas COllllU'illiil'ie. OD lui refusait corps mort d'un on eŒIQfUnter; mais famie. tout l se cuirasser contre la mort. Il n'est UG à une fête un ne par'a1iliC bnilSGlucmE:nt, un à la main et criant: car mort vou. ,ere{ comme ce du acc:orclez··luï une cOllsi<iér,ées comme travaux ktÛ1 ! A du cette : « sez la vie aux bomrne:!l,
3L'IDÉE DE LA MORT A TRAVERS LES MONDES 127 lWJtqulels il devait se des morts. On y des vases en de le COlllvelrcle re{:lrésienltait une tête humaine ou celle d'un d'un chacal ou caIlot=lles », renfermaient les vis:cèr'es, dans le cadavre. Les destinées de étaient déc:ritles des livre cOlnp1osé d'hvmnes Le est assis des morts, et, derrièlre Le tenant à dont on le Ç[UIÇllI. vérifiait l'lex8ictit:ude des Dans le cette religion S\lppOSe une scène non moins bizarre. un .sanctuaire à du le registralÎt l'arrêt, le ·défunt élevait les mains en de lorsqa:lc le en sa 'G •• "'.... lui rendait son cœur et ses yeux.; son dir'igE!ait :.vers le et son vers Le. Rottentots le nom la la 128 L'UlITIATION sur la est touind'épelodante, dissiémilnée en de apl)arltierlt à la colonie du Cap-d.e-Etonne-Eslpér,anc:e la reste une foule de tribus. Les Hottentots leurs est mort. Ils les et l'on pour l'enterrer un endroit situé dans crevasse de Le convoi doit se mettre en marche six heures au la mort. Au retour de l'elltelrre:ment, le C'OI'tl"'.l" deux et les cabane du recommencent leurs larnerlta'tio:ns; ens,uitle, p,arents ou amis entrent dans le cercle et arrosent toute l'allselmblée et en sur ladite le la un festin, une est mort, on lave son corps et beaux habits, On enfait trois le Lorsqu'lJln insulaire de ses on le pare suite au le trélJ8S!,é est riche: une pour le une pour Dieu. sacritices sont encore en viguellr M.adaga.ear MlldalgasC8ir est une île de la mer sér::lar€!e de la côte orientale de
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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