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1ÉTUDE COMPARATIVE DES son innervation sont le reflet et s'ensuit pas y soient seuls, Bien au le ventre a sa circulation et sa respiJ'atiion : reflet de la circulation et de la Il a aussi centralisée dans ses de l'innervation centraie. Et les autres la même dlS;posltllon résumer dans le tableau suivant: Oerveau ei Cervelei Bouche et annexes Rellet de 1.. lél.. Poitrino Renet du vel1!rc Moelle el .ympalhlque Poumons ei Annexes Clrculalion l)'",phaliquo "1 chylifère Venire de diOn donc dire que le ventre, la poltnlne et la tête sont trois distincts et cornplets par eux-mêmes et reflets l'un de l'autre. On même que leur fonction est Ventre emlpr:unlte les aliments aux trois et les en les débarrassant de leurs scories gr':lssièr'es, en un riche: le La à son tour cc et le suL'l:'iITIATIOi'i donc comme une la force nerune dernière transformation se définitivement la Vie et la dans l'orgalnisme tout sous forme de force nerveuse, la force même fail motlvoir et fonctionner le la Poitrine et bUme en chose de encore où la vic est concentrée sur un ""nn,n..t matériel minimum: le sang. Au lei IIUbtllll, DIVlSIO!'i SEPTENAIRE DU CORPS ASTRAL au n ....>TI';"'.. ces deux extrêmes. trois centres et leurs fonctions de1i1"raierlt être Mais ce n'est pas tout. Derrière cet aar'éa'!lt maté- il y a cette chose encore : la Vie, Le la mais ne la cons-- titue pas. Et encore sous ce la faut-il entendre tout ce achève de constituer l'être inté- !'oI'galnislme oh'lI"si(lUe étant : c'est-A·dire la vic la vie sel1tilnel'lta:/e, et la vie mentale. Pour peu y il se trouve donc que le corps devient une quantité restreinte par à l'homme cOInpllet. En il n'est que le du centre de la vie. Mais il y a deux autres centres encore, l'un tout à fait relie
2ÉTUDE COMPARATIVE DES TIIÉR,\PE:t;TIOlJES 27 connus du Ils ont. en im- "''',........,..''' extrême. Mais ce serait une fc.rt grave erreur de penser que les deux centres de V ie dont nous venons de soient comme leur énoncé. De même que le corps un ensemble et nhv"inlfh extrêmement de même ces deux orsubtils et superune série et de fonctions cOlmplliQIUés. Nous allons essayer d'en donner une idée. avons-nous est et comsont et de 1° Un centre spirituel les hautes aspdratiolls son, l'amour; 2° Un centre animiqlle ou astral à som réservés les mouvements irréfléchis et les circulations vitales; 3· Un centre dOllOées les facultés d'organisatilm réalisation vitales. si l'on veut y on CO:lstatefa que le corps lui-même reflète l'être tout entier et lui des s'éche10111nelrlt et sont les de l'astral et de S'il est vrai classifier les éléments ana- en trois groupes pri.ncipaiux Tissus osseux, et mUlscl.1llaÎJres, nerveux, L'lNITlATlON et donnent comme un vague aperçu de la dIvision trinitaire dont nous ; il n'est moins certain d'un peu les éléments n$llFvi."nt à la même indication. cornpc)se··t-H pas d'un un cerveau médiaire d'un systèrrle mirable de l'astral en C'est la division que nous avions tout à l'heure en : Tête - reflet de ..; •• POItrine - de Ventre du corps. DACE. SiJ'flples soldaIs d'une cause, paupres çons de du Grand nous lu,)irlUU Cltlinfl'r le domaine de Notre là ou le Prince de ce le /Jieu d'A et la des êtres terrestres. dans nous savons que nous ne poupons rien par nos et notre wtiror,am:e sans l'assistance d'En Haut. naturel. L.-CL. DE ,·U'''''_''''
3Les eblnols. en les maison ne déambulant lenten:lenit. V01{ant, d'où vient cette m"',,,tp,.iplI<:p ,qui vous à nocturne, où des mains toutes lanternes multicolores semblent la et triste que des voix scandent d'un timbre monotone! o la monotonie de ces de ces voix! trévoupas, et la des s'irltell:lsi.liel'a dans cette cérémonie; et zinzolinera ce 30 L'INITIATION saurait chanter ces craintes supel:sli,tie:uses, sauraitdélJeilndI:e valltable cauchemar de ces êtres vont et viennent dans l'étroite chambre craintifs et liUiUUIi""' tant ils sont que l'âme du encore autour au-dessus d'eux; et redoutable. C'est toutes les seront pour la tous leurs chants pour la toutes leurs larmes pour la tous leurs actes pour la servir. « Et du lac familier l(ar'dcl:a de monnaie de laver le mort, de le vêtir de ses accoutrements les somptueux, sa tête reposera sur le malicieux IClllcnt:. » sur des tables de renfermant sa religion l'antiqllité, les funérai:lles Les Chinois ont des ch,an,ts ,fUI1èt're,$, lamentations sont inscrits eXIJosécs en le culte des font avec de faste et 'aux prc)cessic)ns Les cercueils sont et bien élevé fait cadeau à son beau cercueil deviendra des oal'enl:s. le membre est mort, on l'annoncer à tous les et
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1ÉTUDE COMPARATIVE DES son innervation sont le reflet et s'ensuit pas y soient seuls, Bien au le ventre a sa circulation et sa respiJ'atiion : reflet de la circulation et de la Il a aussi centralisée dans ses de l'innervation centraie. Et les autres la même dlS;posltllon résumer dans le tableau suivant: Oerveau ei Cervelei Bouche et annexes Rellet de 1.. lél.. Poitrino Renet du vel1!rc Moelle el .ympalhlque Poumons ei Annexes Clrculalion l)'",phaliquo "1 chylifère Venire de diOn donc dire que le ventre, la poltnlne et la tête sont trois distincts et cornplets par eux-mêmes et reflets l'un de l'autre. On même que leur fonction est Ventre emlpr:unlte les aliments aux trois et les en les débarrassant de leurs scories gr':lssièr'es, en un riche: le La à son tour cc et le suL'l:'iITIATIOi'i donc comme une la force nerune dernière transformation se définitivement la Vie et la dans l'orgalnisme tout sous forme de force nerveuse, la force même fail motlvoir et fonctionner le la Poitrine et bUme en chose de encore où la vic est concentrée sur un ""nn,n..t matériel minimum: le sang. Au lei IIUbtllll, DIVlSIO!'i SEPTENAIRE DU CORPS ASTRAL au n ....>TI';"'.. ces deux extrêmes. trois centres et leurs fonctions de1i1"raierlt être Mais ce n'est pas tout. Derrière cet aar'éa'!lt maté- il y a cette chose encore : la Vie, Le la mais ne la cons-- titue pas. Et encore sous ce la faut-il entendre tout ce achève de constituer l'être inté- !'oI'galnislme oh'lI"si(lUe étant : c'est-A·dire la vic la vie sel1tilnel'lta:/e, et la vie mentale. Pour peu y il se trouve donc que le corps devient une quantité restreinte par à l'homme cOInpllet. En il n'est que le du centre de la vie. Mais il y a deux autres centres encore, l'un tout à fait relie
2ÉTUDE COMPARATIVE DES TIIÉR,\PE:t;TIOlJES 27 connus du Ils ont. en im- "''',........,..''' extrême. Mais ce serait une fc.rt grave erreur de penser que les deux centres de V ie dont nous venons de soient comme leur énoncé. De même que le corps un ensemble et nhv"inlfh extrêmement de même ces deux orsubtils et superune série et de fonctions cOlmplliQIUés. Nous allons essayer d'en donner une idée. avons-nous est et comsont et de 1° Un centre spirituel les hautes aspdratiolls son, l'amour; 2° Un centre animiqlle ou astral à som réservés les mouvements irréfléchis et les circulations vitales; 3· Un centre dOllOées les facultés d'organisatilm réalisation vitales. si l'on veut y on CO:lstatefa que le corps lui-même reflète l'être tout entier et lui des s'éche10111nelrlt et sont les de l'astral et de S'il est vrai classifier les éléments ana- en trois groupes pri.ncipaiux Tissus osseux, et mUlscl.1llaÎJres, nerveux, L'lNITlATlON et donnent comme un vague aperçu de la dIvision trinitaire dont nous ; il n'est moins certain d'un peu les éléments n$llFvi."nt à la même indication. cornpc)se··t-H pas d'un un cerveau médiaire d'un systèrrle mirable de l'astral en C'est la division que nous avions tout à l'heure en : Tête - reflet de ..; •• POItrine - de Ventre du corps. DACE. SiJ'flples soldaIs d'une cause, paupres çons de du Grand nous lu,)irlUU Cltlinfl'r le domaine de Notre là ou le Prince de ce le /Jieu d'A et la des êtres terrestres. dans nous savons que nous ne poupons rien par nos et notre wtiror,am:e sans l'assistance d'En Haut. naturel. L.-CL. DE ,·U'''''_''''
3Les eblnols. en les maison ne déambulant lenten:lenit. V01{ant, d'où vient cette m"',,,tp,.iplI<:p ,qui vous à nocturne, où des mains toutes lanternes multicolores semblent la et triste que des voix scandent d'un timbre monotone! o la monotonie de ces de ces voix! trévoupas, et la des s'irltell:lsi.liel'a dans cette cérémonie; et zinzolinera ce 30 L'INITIATION saurait chanter ces craintes supel:sli,tie:uses, sauraitdélJeilndI:e valltable cauchemar de ces êtres vont et viennent dans l'étroite chambre craintifs et liUiUUIi""' tant ils sont que l'âme du encore autour au-dessus d'eux; et redoutable. C'est toutes les seront pour la tous leurs chants pour la toutes leurs larmes pour la tous leurs actes pour la servir. « Et du lac familier l(ar'dcl:a de monnaie de laver le mort, de le vêtir de ses accoutrements les somptueux, sa tête reposera sur le malicieux IClllcnt:. » sur des tables de renfermant sa religion l'antiqllité, les funérai:lles Les Chinois ont des ch,an,ts ,fUI1èt're,$, lamentations sont inscrits eXIJosécs en le culte des font avec de faste et 'aux prc)cessic)ns Les cercueils sont et bien élevé fait cadeau à son beau cercueil deviendra des oal'enl:s. le membre est mort, on l'annoncer à tous les et
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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