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1196 L'INITIATION 1 ouvrons à Paris, depuis moins de trois ans. Avec le Sphinx, Ilermanubis et la Sphznge vous constituq un puissant quaternaire dexpansion. Et aux anciens élèves mécontents, à ceux qui vou dront nier le devoir quont les illuminés d'instruire les _/brnzations maçzlz qui sécartent de leur rôle, réponde; en citant ces paroles du F Malapert, ora teur du Suprême Conseil du rite Écossais (Chaîne dunion, 1874, p. 85): « Pour la pratique de la vie, nous avons cherché une formule capable de réunir toutes les conditions désirables. Celle qui répond le mieux aux opérations desmaçons se litaujourdhui sur le frontispice de nos planches; elle est relative ment neuve. car cest vers le milieu du siècle der nierquelle fut précisée par un de nosfrères du nom de StMarlin. La puissance du vrai est si grande que la devise révélée par Saint-Martin éblouit tous les yeux.Les trois mots: Liberté, Égalité, Fraternité, disposés dans cet ordre, indiquent ce que doit être une société bien réglée. Tous les ateliers les ont acceptés et les grands hommes de la Révolution en ont fait la devise de la République française. » Ceux qui, après avoir séjourné dans la chambre du milieu, ont vu les quatre lettres de la parole perdue et retrouvée : INRI, illuminer les quatre branches de la croix cerclée de roses,ceux-là saisi ront limportance de ces paroles. Et vous, Martinistes, mes frères, resteç Inconnus pour ceux que vous appelez à la connaissance de la lumière de lilluminisme et demeures Silencieux devant les profanes. ââââââäèââââkâ
2A VELLÉDA 197 Cest à ses qualités de discrétion que notre Ordre doit sa dzዿusion rapide. Actuellement, pas une con trée civilisée de la terre nest étrangère à notre inዿuence, purement intellectuelle. et nos délégués généraiix et spéciaux, nos journaux dans presque toutes les langues, assurent à l'Ordre la place à laquelle il a légitimementdroit, parmi les fraternz'tes dillumznés avec lesquelles nous avons signé des traités dalliance, sans distinction de race, de croyance ou de couleur. Que les maîtres visibles et invisibles de la chaîne vous assistent dans vos travaux, T:î: C22: F:'_:, et que votre voie soit toujours lInvariabilitedans le milieu préconisée par le TCHOUNG-YOUNG des Chinois. PAPUS.
3äu ÉAYS DES ÈSPRITS (" OIY Recherches dans les Mystères de 1üccultiame L'jCRITES EN UNE SÉRIE DESQUISSES AUTOBIOGRAPHIQUES Je suis Celui qui vit et qui était mort Et voyez.jc suis vivant pourjamais; DÉDICACE A cette bande de penseurs courageux (cinq cents en nombre) qui ont osé souscrire à l'Art magique; à ceux qui en se déterminant à lire les pages de cette œuvre proscrile ont osé soutenir devant le monde le droit du jugement privé et le devoir de se former des opinions basées sur la connaissance, la candeur et la raison. A ceux qui ont combattu côte à côte avec lauteur et léditeur de lArt magique, la bataille de la libre pensée et de la liberté de conscience contre les forces de lignorance du préjugé, de la bigoterie et de la superstition. Ce volume est dédiéauec recon naissance el cordialité, par lA UTEUR. (I) Nous sommes heureux de donner à nos lecteurs, grâce au dévouement du DૺMarc Haven, quelques larges extraits de louvrage initiatique introuvable Ghost Land. La traduc tion est aussi littérale que possible sans soucidu style. Lidée seule est importante. N. D. L. R.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1196 L'INITIATION 1 ouvrons à Paris, depuis moins de trois ans. Avec le Sphinx, Ilermanubis et la Sphznge vous constituq un puissant quaternaire dexpansion. Et aux anciens élèves mécontents, à ceux qui vou dront nier le devoir quont les illuminés d'instruire les _/brnzations maçzlz qui sécartent de leur rôle, réponde; en citant ces paroles du F Malapert, ora teur du Suprême Conseil du rite Écossais (Chaîne dunion, 1874, p. 85): « Pour la pratique de la vie, nous avons cherché une formule capable de réunir toutes les conditions désirables. Celle qui répond le mieux aux opérations desmaçons se litaujourdhui sur le frontispice de nos planches; elle est relative ment neuve. car cest vers le milieu du siècle der nierquelle fut précisée par un de nosfrères du nom de StMarlin. La puissance du vrai est si grande que la devise révélée par Saint-Martin éblouit tous les yeux.Les trois mots: Liberté, Égalité, Fraternité, disposés dans cet ordre, indiquent ce que doit être une société bien réglée. Tous les ateliers les ont acceptés et les grands hommes de la Révolution en ont fait la devise de la République française. » Ceux qui, après avoir séjourné dans la chambre du milieu, ont vu les quatre lettres de la parole perdue et retrouvée : INRI, illuminer les quatre branches de la croix cerclée de roses,ceux-là saisi ront limportance de ces paroles. Et vous, Martinistes, mes frères, resteç Inconnus pour ceux que vous appelez à la connaissance de la lumière de lilluminisme et demeures Silencieux devant les profanes. ââââââäèââââkâ
2A VELLÉDA 197 Cest à ses qualités de discrétion que notre Ordre doit sa dzዿusion rapide. Actuellement, pas une con trée civilisée de la terre nest étrangère à notre inዿuence, purement intellectuelle. et nos délégués généraiix et spéciaux, nos journaux dans presque toutes les langues, assurent à l'Ordre la place à laquelle il a légitimementdroit, parmi les fraternz'tes dillumznés avec lesquelles nous avons signé des traités dalliance, sans distinction de race, de croyance ou de couleur. Que les maîtres visibles et invisibles de la chaîne vous assistent dans vos travaux, T:î: C22: F:'_:, et que votre voie soit toujours lInvariabilitedans le milieu préconisée par le TCHOUNG-YOUNG des Chinois. PAPUS.
3äu ÉAYS DES ÈSPRITS (" OIY Recherches dans les Mystères de 1üccultiame L'jCRITES EN UNE SÉRIE DESQUISSES AUTOBIOGRAPHIQUES Je suis Celui qui vit et qui était mort Et voyez.jc suis vivant pourjamais; DÉDICACE A cette bande de penseurs courageux (cinq cents en nombre) qui ont osé souscrire à l'Art magique; à ceux qui en se déterminant à lire les pages de cette œuvre proscrile ont osé soutenir devant le monde le droit du jugement privé et le devoir de se former des opinions basées sur la connaissance, la candeur et la raison. A ceux qui ont combattu côte à côte avec lauteur et léditeur de lArt magique, la bataille de la libre pensée et de la liberté de conscience contre les forces de lignorance du préjugé, de la bigoterie et de la superstition. Ce volume est dédiéauec recon naissance el cordialité, par lA UTEUR. (I) Nous sommes heureux de donner à nos lecteurs, grâce au dévouement du DૺMarc Haven, quelques larges extraits de louvrage initiatique introuvable Ghost Land. La traduc tion est aussi littérale que possible sans soucidu style. Lidée seule est importante. N. D. L. R.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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